Ong Dia, den leende väktaren av hus och mark

Ong Dia är Gud i vietnamesisk tradition.

Den leende jordguden som vakar över hus och mark. Som leende väktare av hus och mark följer Ong Dia den vietnamesiska husgemenskapen i vardagen.

GudVietnam

Ong Dia

Ong Dia är den vietnamesiska jord- och husguden, skyddsherre över tomt och hus. Som en tjock, brett leende man med palmbladsfläkt bevarar han frid och skydd och för, tillsammans med rikedomsguden Than Tai, välstånd och affärslycka.

Hans kult präglas av den kinesiska Tudigong-jordgudskulten och är sammanflätad med taoism, konfucianism och förfäderskult. Han dyrkas vid ett golvnära altare nära entrédörren, både i Vietnam och i diasporan.

I korthet: Ong Dia

Typ: Jord- och husgud, skyddsherre över tomt och hus
Ursprung: Vietnamesisk folkreligion med sinovietnamesiska rötter
Texter: Cadière, Toan Ánh, forskning om köksgudskomplexet
Tidsperiod: levande folkreligion fram till idag
Utseende: tjock, leende man med palmbladsfläkt

Överlieferingskontext

Texternas tidsperiod

Kulten hör till den vietnamesiska folkreligionen; den präglas av den kinesiska Tudigong-jordgudskulten och är sammanflätad med taoism, konfucianism och förfäderskult.

Utbredningsområde

Vietnam och den vietnamesiska diasporan: golvaltare för Ong Dia finns i butiker, restauranger och hushåll.

Källäge

Väl dokumenterat: de klassiska studierna av Léopold Cadière och Toan Ánh samt nyare forskning om det vietnamesiska köksgudskomplexet.

Namn och varianter

Vietnamesiska: Namnet förenar ong, herre eller farfar, med Dia, sinovietnamesiska för jord. Besläktade beteckningar är Tho Dia, jordgud, och Tho Cong, jordherre, som i stort syftar på samma platsgudom.

Utseende

Utseende

Ong Dia framställs typiskt som en tjock, barmagad, brett leende man, ofta med palmbladsfläkt. Han skiljer sig tydligt från rikedomsguden Than Tai, som framträder klädd, vitskäggig och med guldtackor.

Verkan

Ong Dia är jordgud och skyddsherre över tomt och hus: han bevarar frid och skydd och för, tillsammans med Than Tai, välstånd och affärslycka.

Profil: Ong Dia

De viktigaste aspekterna av jordguden i korthet.

Kulturell kontext

Sinovietnamesisk synkretism: uppkommen ur den kinesiska Tudigong-kulten och sammanflätad med taoism, konfucianism och förfäderskult.

Ansvarsområde

Tomt och hus: Ong Dia bevarar frid och skydd och för välstånd och affärslycka, särskilt i butiker och restauranger.

Framställning

Tjock, barmagad, brett leende man med palmbladsfläkt; ska inte förväxlas med den klädde, vitskäggige Than Tai med guldtackor.

Verkningsområde

Skyddsherre över tomten och välståndsbringare, mycket ofta dyrkad tillsammans med rikedomsguden Than Tai vid ett dubbelaltare.

Kult

Golvnära altare nära entrédörren; dagliga offergåvor är rökelse, vatten, frukt, te och ibland cigaretter.

Besläktat

Den kinesiska Tudigong som ursprung, den thailändska Phra Phum med sitt andehus, den romerska genius loci och köksgudskomplexet Tao Quan.

Sinovietnamesiska rötter till en husgud

Namnet Ong Dia förenar ong, herre eller farfar, med Dia, sinovietnamesiska för jord; besläktade beteckningar är Tho Dia, jordgud, och Tho Cong, jordherre, som i stort syftar på samma platsgudom.

Kulten präglas av den kinesiska Tudigong-jordgudskulten och är sammanflätad med taoism, konfucianism och förfäderskult; rötterna är sinovietnamesiska, inte rent vietnamesiska. I denna sammanflätning ligger också den begreppsmässiga otydligheten: Tho Cong, Tho Dia och köksgudskomplexet överlappar och avgränsas olika beroende på region.

Golvaltare, lejondans och diaspora

Golvaltare för Ong Dia finns i vietnamesiska butiker, restauranger och hushåll, både i Vietnam och i diasporan. Den maskerade, tjocka, leende mannen med fläkt som leder lejonet i lejondansen är samma Ong Dia, hans mest folkliga framträdande.

Religionsvetenskapligt sett är Ong Dia en välvillig jord- och husgud. Tre klargöranden: kulten är en synkretism av inhemsk animism och kinesisk folkreligion, inte rent vietnamesisk. Begreppen Tho Cong, Tho Dia och köksgudskomplexet överlappar och avgränsas olika beroende på region. Och den exakta kopplingen mellan Tho Cong och köksgudstrion är inte enhetligt löst i litteraturen.

Golvaltaret och dess offergåvor

Ong Dia dyrkas vid ett golvnära altare nära entrédörren, inte högt upp som förfädersaltaret, mycket ofta tillsammans med Than Tai, särskilt i butiker och restauranger. Dagliga offergåvor är rökelse, vatten, frukt, te och ibland cigaretter. Den 10:e dagen i den första månmånaden, Via Than Tai, är dubbelaltarets stora dag, då många människor köper guld.

Jordgudar från Kina till Rom

Besläktade är den kinesiska Tudigong, från vilken kulten uppkom, den thailändska Phra Phum med sitt andehus San Phra Phum och den romerska genius loci. Inom Vietnam står Ong Dia vid sidan av köksgudskomplexet Tao Quan, med vilket hans namn Tho Cong delvis sammanfaller; köksgudsmotivet behandlas på sidan om den kinesiska Zao Jun.

Vanliga frågor om Ong Dia

Vad är Ong Dia?

Den vietnamesiska jord- och husguden, skyddsherre över tomt och hus. Tillsammans med rikedomsguden Than Tai för han välstånd och affärslycka.

Var står hans altare?

Vid ett golvnära altare nära entrédörren, inte högt upp som förfädersaltaret, ofta tillsammans med Than Tai.

Varför leder han lejondansen?

Den maskerade leende mannen med fläkt i lejondansen är Ong Dia, hans mest folkliga framträdande i den levande kulturen.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

San Phra Phum – det thailändska andehuset
Nang Kwak – Thailands vinkande lyckobringare
Zao Jun – köksguden i den kinesiska kulturkretsen
Rökelse, amulett, salt – traditionella skyddsmedel
Skydds-kompassen – en översikt över skyddsmedel

Litteratur (urval)

Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.

Som både vietnamesisk jordgud och husgud visar Ong Dia hur nära skydd och välstånd ligger varandra i vietnamesisk vardag: nere vid golvet, nära dörren, med ett brett leende.