Kollivay Pey, shpirti i natës me gojë të zjarrtë
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Kollivay Pey është shpirt i traditës popullore tamilase.
Nga goja e tij e hapur gjerë del një top zjarri. Si shpirti i natës në traditën tamilase, Kollivay Pey mishëron frikën nga errësira. Kollivay Pey është një shpirt nate i njohur vetëm rajonalisht i tamilëve.
Kollivay Pey është një demon tamilas i gojës së zjarrtë i besimit popullor: një shpirt nga goja e të cilit, e hapur gjerë, del zjarri. Ai shfaqet natën në vende të braktisura, në ara, afër detit dhe në pyje.
Në tradita popullore, gazi i ndezur i arës ose i kënetës interpretohet si goja e tij e zjarrtë, gjë që e lidh atë me zjarrin endës. Tradita është e hershme dhe kryesisht gojore; nuk ekziston ndonjë monografi e specializuar ekskluzivisht për Kollivay Pey.
Lloji: Shpirt tmerri nakturn me gojë të mbushur me zjarr, i përkatshëm klasës pēy
Origjina: Besimi popullor tamilas, Tamil Nadu
Tekstet: tradita kryesisht gojore dhe tregime fshatare
Periudha: tradita gojore deri në ditët e sotme
Pamja: Shpirt me gojë të hapur gjerë, të mbushur me zjarr
Klasifikimi historik
Periudha e teksteve
Besimi popullor tamilas rreth Kollivay Pey është transmetuar kryesisht me gojë; nuk mund të përcaktohet një periudhë e caktuar tekstesh.
Hapësira e përhapjes
Tamil Nadu në Indinë jugore: vende të braktisura, ara, afërsi bregdetare dhe pyje – hapësirat e endacakëve nocturnalë.
Gjendja e burimeve
Shumë e dobët: tradita gojore dhe anekdotike; nuk mund të vërtetohet ndonjë monografi e pavarur dhe e citueshme ekskluzivisht për Kollivay Pey.
Emri dhe variantet
Tamilisht: kolli do të thotë copë druri ndezur ose zjarrmbajtës, vāy gojë, pēy ose piśāsu demon ose shpirt i keq; Kollivay Pey është demoni i gojës së zjarrtë. Mënyrat e shkrimit ndryshojnë, por të gjitha i referohen të njëjtit qenie.
Figura dhe veprimtaria
Pamja
Kollivay Pey përshkruhet si qenie me gojë të hapur gjerë, në të cilën digjet një top zjarri ose një top ndriçues. Ai shfaqet natën në vende të braktisura, në ara, afër detit dhe në pyje.
Veprimtaria
Kollivay Pey është një shpirt tmerri nakturn; zjarri që digjet në gojën e tij është shenja e tij dalluese. Në tradita popullore, gazi i ndezur i arës ose i kënetës interpretohet si goja e tij e zjarrtë, gjë që e lidh atë me zjarrin endës.
Profil: Kollivay Pey
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit me gojë të zjarrtë në një vështrim.
Anëtar i klasave tamilase të shpirtrave pēy dhe piśāsu, i transmetuar në tregime fshatare të Tamil Nadu.
Endacakët nocturnalë në vende të braktisura: në ara, afër detit dhe në pyje, ku goja e zjarrtë ndriçon në errësirë.
Shpirt me gojë të hapur gjerë, në të cilën digjet një top zjarri ose një top ndriçues; përshkruhet vetëm natën.
Shpirt tmerri nakturn: tremb endacakët, dhe goja e tij ndezur lidhet me gazin e ndezur të arës dhe kënetës.
Nuk është dokumentuar në mënyrë specifike; si analogji, mbrojtja e përgjithshme tamilase kundër pēy si hyjnitë mbrojtëse, amuletat dhe hiri i shenjtë.
Dritët e shpirtrave Aleya dhe Chir Batti; emri i tij i ngjan strukturalisht atij të hyjneshës Jwala Ji.
Një gojë zjarri midis klasës pēy dhe mungesës së dëshmive
Emri është i përbërë nga kolli, copë druri ndezur ose zjarrmbajtës, vāy, gojë, dhe pēy respektivisht piśāsu, demon ose shpirt i keq: demoni i gojës së zjarrtë. Kollivay Pey i përket klasës tamilase të pēy dhe piśāsu; dëshmitë vijnë kryesisht nga tradita gojore dhe tregime fshatare, jo nga ndonjë monografi e specializuar.
Është e dukshme afërsimi strukturor i emrit të gojës së zjarrtë me Jwalamukhi, “ajo me gojë zjarri”, siç quhet hyjneshja Jwala Ji, pa qenë se ekziston ndonjë lidhje kulturore: këtu shpirti i tmerrit nakturn i besimit popullor, atje zjarri i nderuar i tempullit të shaktizmit.
Vazhdimësia dhe klasifikimi
Kollivay Pey është i kufizuar rajonalisht dhe pothuajse i panjohur jashtë rajonit; ai vazhdon të jetojë në traditën gojore të tregimit dhe në riprodhime të reja në forume dhe blogje.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Kollivay Pey është një shembull i interpretimit të dukurive nocturnale të zjarrit si demon me gojë të zjarrtë. Dy sqarime: Burimet racionalizuese e barazojnë atë me metan të ndezur, gjë që megjithatë është një interpretim modern shkencor natyror, jo besimi popullor origjinal. Dhe mënyrat e shkrimit ndryshojnë, por të gjitha i referohen të njëjtit qenie.
Mbrojtja sipas modelit të mbrojtjes kundër pēy
Ritualet e mbrojtjes specifike të lidhura me Kollivay Pey nuk janë dokumentuara; kjo duhet theksuar sinqerisht si mungesë dëshmish. Personat e prekur ka të ngjarë të kenë përdorur praktikat e përgjithshme tamilase të mbrojtjes kundër pēy, si thirrja e hyjnive mbrojtëse si Sudalai Madan ose Ayyanar, amuletat dhe hiri i shenjtë. Por ky është një analogji nga sistematika tamilase e shpirtrave, jo një dëshmi e drejtpërdrejtë për Kollivay Pey vetë.
Goja e zjarrtë dhe zjarri endës: paralelet
Kollivay Pey është më afër qenieve të zjarrit endës dhe gazit të kënetës sesa një hyjnie adhurimi; goja e zjarrtë i korrespondon gazit të ndezur mbi ara dhe kënetat bregdetare. Të ngjashëm janë Aleya bengalez, drita e shpirtrave Chir Batti dhe will-o’-the-wisp europian. Edhe zjarri i dhelprave japoneze Kitsunebi i përket dukurive nocturnale të zjarrit me interpretim shpirtëror.
Pyetjet e shpeshta rreth Kollivay Pey
Çfarë është Kollivay Pey?
Një demon tamilas i gojës së zjarrtë, një shpirt tmerri nakturn nga goja e të cilit del zjarri.
A është mirë i dokumentuar?
Jo. Tradita është e dobët dhe kryesisht gojore; nuk ekziston ndonjë monografi e specializuar.
A ka lidhje me zjarrin endës?
Po. Në tradita popullore, gazi i ndezur i arës dhe i kënetës interpretohet si goja e tij e zjarrtë.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
- Aleya – drita e shpirtrave të kënetës në Bengal
- Chir Batti – drita e shpirtrave e shkretëtirës së kripës Kutch
- Kitsunebi – zjarri i dhelprave japoneze
- Kripë, Amuletë, Sherebelë – mjete mbrojtëse të trashëguara
- Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si demon tamilas i zjarrit, Kollivay Pey mbetet një figurë e traditës së qetë: shpirti me gojë të zjarrtë vazhdon të jetojë në tregime fshatare, atje ku natën mbi ara dhe kënetat bregdetare ndriçon zjarri i pashpjegueshëm.
