Aswang, súborné označenie pre päť nočných bytostí
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Aswang je démon filipínskej tradície.
Nie jednotná bytosť, ale päť typov nočnej hrôzy.
Aswang je súborné označenie pre tvarmeniace sa upírske, mrtvoly požierajúce a čarodejnícke bytosti filipínskeho folklóru. Cez deň nevýrazný susedský, často žena, sa aswang v noci mení na inú podobu, žerie mrtvoly a ohrozuje nenarodené deti i chorých.
V roku 1971 rozčlenil folklorista Maximo Ramos Aswang Complex do piatich typov: upír, sajúč vnútorností, vlkolak, čarodejnica so zlým okom a ghúl. Táto viera je hlboko zakorenená najmä v provincii Capiz na ostrove Panay.
Typ: súborné označenie pre päť typov tvarmeniacich sa upírov, požieračov mrtvol a čarodejníckych bytostí
Pôvod: predkoloniálna filipínska viera, prekrytá katolicizmom, vedecky systematizovaná v roku 1971 Maximom Ramosom
Texty: Ramos, The Aswang Syncretism in Philippine Folklore (1969) a The Creatures of Philippine Lower Mythology (1971)
Obdobie: od predkoloniálnej doby po súčasnosť, živý súčasný folklór
Vzhľad: cez deň nevýrazný človek, v noci jeden z piatich tvarmeniacich typov
Historické zaradenie
Obdobie textov
Predkoloniálneho pôvodu a živý až dodnes: v roku 1971 Maximo Ramos vedecky systematizoval túto vieru v Aswang Complexe.
Oblasť rozšírenia
Celoštátne súborné označenie, rozšírené najmä na juhu Luzonu, v časti Mindanaa a na Visayách; za pevnosť tejto viery sa považuje provincia Capiz na ostrove Panay.
Stav prameňov
Dobrá: základom je systematizácia Maxima Ramosa z roku 1971, doplnená súčasnými recenziami, napríklad od Franka Lyncha.
Meno a varianty
Filipínsky: Pôvod mena Aswang je sporný; diskutuje sa o korene znamenajúcom pes alebo šelma, ako aj o korene odkazujúcom na božstvo. Španielski misionári preinterpretovali pôvodné nočné bytosti na čarodejnice a diablovo dielo.
Zjav
Vzhľad
Aswang je premenlivý: má podobu psa, prasaťa, vtáka alebo človeka. Cez deň je úplne ľudský a zapadá do susedstva, čo ho robí spoločensky obzvlášť nebezpečným. Symbolizuje strach zo skrytého zla v susedstve, z choroby, sociálnej odchýlky a rozpadu spoločenských hodnôt.
Pôsobenie
Podľa typu aswang v noci žerie mrtvoly ako ghúl, saje krv ako upír alebo vyberá nenarodené deti z lona matky. Ramos túto postavu interpretoval ako kultúrny prostriedok vyjadrenia morálnych hraníc.
Profil: Aswang
Najdôležitejšie aspekty Aswang Complexu na jeden pohľad.
Spája predkoloniálnu filipínsku ľudovú vieru so španielsko-katolickou démonizáciou; v roku 1971 vedecky systematizoval Maximo Ramos.
Nočných chodcov, mrtvoly, nenarodené deti, chorých a deti, v závislosti od typu Aswang Complexu.
Cez deň nevýrazný človek, často žena; v noci jeden z piatich tvarmeniacich typov, napríklad v podobe psa, prasaťa alebo vtáka.
Satie krvi, požieranie mrtvol a únos nenarodených detí, v závislosti od typu Complexu rozdielne vyjadrené.
Soľ v rohoch domu, cesnak na dverách a oknách, ako aj sušený chvost pochode Buntot Pagi ako amulet.
Manananggal ako jeho typ sajúci vnútornosti, naopak Multo je len neškodný duch mrtveho bez dravých čŕt aswanga.
Aswang Complex podľa Maxima Ramosa
Aswang je súborný pojem, ktorého pôvod je sporný; diskutuje sa o koreňoch znamenajúcich pes alebo šelma, ako aj o odkaze na božstvo. Španielski misionári preinterpretovali pôvodné nočné bytosti na čarodejnice a diablovo dielo, čím vytvorili katolícku vrstvu, ktorá pôsobí dodnes.
Folklorista Maximo Ramos v roku 1971 systematizoval Aswang Complex do piatich typov: krv sajúceho upíra, vlastné vnútro odhaľujúceho sajúča vnútorností, ľudožrútneho vlkolaka, pomstychtivú čarodejnicu so zlým okom a mrtvoly požierajúceho ghúla. Až táto systematika zjednotila mnohé regionálne nočné bytosti Filipín do jedného spoločného Complexu.
Superstar filipínskeho hororového filmu
Aswang je superstar filipínskeho hororového filmu, okrem iného vo filme Aswang z roku 1992, a pevnou súčasťou komiksov, Halloweenu a modernej popkultúry.
Z religionistického hľadiska aswang nie je jednotná bytosť, ale komplex piatich typov. Spája predkoloniálnu vieru s katolíckou nadstavbou a slúži ako kultúrny prostriedok vyjadrenia strachu zo skrytého zla a morálnych hraníc spoločenstva.
Soľ, cesnak a chvost pochode
Upír, ghúl a vlkolak v jednom Complexe
Aswang zodpovedá vo svojom krv sajúcom type upírovi a vo svojom mrtvoly požierajúcom type arabskému ghúlovi; ako tvarmeniaca bytosť je príbuzný motívu vlkolaka. V rámci filipínskeho sveta duchov tejto zbierky mu sekundujú beznohý Pugot a duchovné dieťa Tiyanak, obe samostatné bytosti stojace vedľa samotného Aswang Complexu.
Často kladené otázky o Aswangu
Je Aswang jedna bytosť?
Nie, je to súborný pojem a komplex piatich typov podľa Maxima Ramosa: upír, požierač vnútorností, vlkolak, bosorka a ghúl.
Ako spoznať Aswanga?
Tradične podľa zrkadlového obrazu vo svojich očiach, alebo podľa toho, že počas dňa vypadá ako celkom obyčajný susedia.
Kde je táto viera najsilnejšia?
V provincii Capiz na ostrove Panay.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Manananggal – samodeliaci sa typ požierača vnútorností z Aswang Complexu
- Tiyanak, Pugot – ďalšie filipínske nočné bytosti popri Aswangovi
- Multo – neškodný filipínsky duch mrtvého na porovnanie
- Soľ, Cesnak, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
- Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako filipínsky premenlivec nie je Aswang jedinou monštruóznou bytosťou, ale súborným názvom pre celý Aswang Complex: päť typov nočnej hrôzy, ktoré počas dňa žijú medzi ľuďmi ako nenápadní susedia.
