Butz, spiritul de sperietoare al odăii copiilor

Butz este un spirit al tradiției alpine.

Butzemann, cel care îi îndeamnă la ordine pe copiii neascultători. Ca spirit de sperietoare al odăii copiilor, Butz servește de generații la îndrumarea copiilor neascultători spre ascultare. Butz este considerată o figură de sperietoare bine cunoscută din spațiul alpin.

SpiritSpațiul alpin

Butz

Butz, numit și Butzemann sau Bützel, este o figură de sperietoare și poltergeist specifică spațiului sudgerman și elvețian, devenită cunoscută mai ales ca personaj de sperietoare pentru copii. Inițial, numele a servit drept denumire colectivă pentru demoni și strigoi înfricoșători în general, înainte de a se restrânge la figura familiară cu care adulții îi avertizau pe copiii neascultători.

Notorietatea dincolo de cercul restrâns al legendelor locale a dobândit-o Butzemann mai ales prin cântecul pentru copii despre dansatorul Bi-Ba-Butzemann, apărut în 1808 în Des Knaben Wunderhorn.

Privire de ansamblu: Butz

Tip: Figură de sperietoare pentru copii și poltergeist, uneori personaj mascat și deghizat
Origine: rădăcini în germana medie superioară, atestabil în scris începând cu secolul al XVI-lea
Texte: Liber vagatorum (1510), Deutsches Wörterbuch, Des Knaben Wunderhorn (1808)
Perioadă: noaptea și în colțurile întunecate ale casei, la praguri și după uși
Înfățișare: figură deghizată, asemănătoare unui spiriduș sau pitic, adesea cu pânză albă și mătură, sau poltergeist invizibil

Istoria textelor

Perioada textelor

O atestare scrisă timpurie se găsește în 1510 în Liber vagatorum; în literatura populară pentru copii, figura este documentată din 1808 prin Des Knaben Wunderhorn, iar forma sa onomatopeică cunoscută este atestată din 1853.

Spațiul de răspândire

Răspândit în spațiul lingvistic sudgerman și elvețian, cu forme înrudite precum Puk frizon-englez, Bogeyman englez și Pocker suedez în nordul și Scandinavia.

Situația surselor

Bine documentat din punct de vedere lingvistic-istoric prin dicționare și culegeri de legende; ca figură legendară de sine stătătoare, situația surselor este mai degrabă redusă și neunitară.

Denumire și variante

Origine: Se iau în considerare o derivare din germana medie superioară butze, larvă, mască, sperietoare, fantomă, precum și o legătură cu vechea germană superioară bôzen în sensul de a lovi, a împinge, a produce zgomot; interjecția buh este de asemenea menționată ca posibilă origine. Forma diminutivală Bützel indică o figură mică și îndesată.

Chip și acțiune

Înfățișare

Butz se prezintă în mod neuniform, de regulă ca figură deghizată, asemănătoare unui spiriduș sau pitic, îmbrăcată în pânză albă, uneori cu o mătură în mână, sau ca spirit domestic invizibil, perceptibil doar prin zgomote și bătăi. În carnavalul alemannic, Butz apare mascat și deghizat, purtând acolo trăsăturile unei întruchipări a nenorocului, ciumei și morții.

Acțiune

Ca figură de sperietoare pentru copii, Butz este invocat de adulți pentru a-i determina pe copiii neascultători să se supună. Ca figură deghizată și jucată, apărea fizic la obiceiurile corespunzătoare, bătând și zgomotând la uși sau ferestre, dispărând apoi fără a produce daune reale. Cântecul pentru copii a transformat acest efect în joc: Butzemann dansează prin casă și dăruiește mere copiilor cuminți.

Fișă de identificare: Butz

Cele mai importante aspecte ale figurii de sperietoare dintr-o privire.

Context cultural

Figură de sperietoare și poltergeist specifică spațiului sudgerman și elvețian, cu înrudiri precum Bogeyman englez și Pocker suedez.

Referitor la

În primul rând copiii care trebuie îndemnați la ascultare, iar pe lângă aceștia locuitorii casei în general, la zgomote inexplicabile.

Reprezentare

Figură deghizată în pânză albă cu mătură sau poltergeist invizibil; în carnaval și ca mască cu referire la nenorocire și moarte.

Funcție

Figură educativă pentru avertizarea copiilor neascultători, precum și explicație pentru zgomotele nocturne în casă, fără daune reale documentate.

Cult

Fără cult propriu-zis, ci obicei educativ și mască de carnaval; principala contramăsură era comportamentul cuminte, nu apotropaica magică.

Înrudiri

Schrat și Omul Sălbatic ca figuri înrudite de pădure și sperietoare din spațiul german.

De la denumire colectivă la figură de sperietoare pentru copii

Originea cuvântului Butz nu este complet elucidată. Se iau în considerare o derivare din germana medie superioară butze, larvă, mască, sperietoare, fantomă, precum și o legătură cu vechea germană superioară bôzen în sensul de a lovi, a împinge, a produce zgomot, ceea ce trimite la componenta de poltergeist a figurii. O atestare scrisă timpurie se găsește în 1510 în Liber vagatorum, unde în argoul vagabonzilor este menționat un Butzeilman.

Ca denumire colectivă, Butz se referea inițial în general la strigoi înfricoșători, asemănători unui spiriduș sau pitic, și abia treptat a devenit o figură fixă de sperietoare pentru copii. Wilhelm Grimm descria în 1819 obiceiul popular viu, în care de obicei cineva se deghiza cu pânze albe și lua o mătură în mână pentru a-i speria pe copii. În obiceiurile carnavalești alemannice, Butz apare și ca figură mascată, asociată în unele locuri cu ciuma și moartea.

De la cântecul pentru copii la expresie curentă

Butz a rămas cunoscut mai ales prin cântecul pentru copii Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann, a cărui formă onomatopeică este atestată din 1853 și care face și astăzi parte din fondul de bază al cântecelor pentru copii în limba germană. Ca figură generală de sperietoare pentru copii, Butzemann continuă să trăiască în expresii regionale și în conștiința colectivă ca imagine pentru ceva înfricoșător, dar în definitiv inofensiv.

Din perspectiva științei religiilor, Butz poate fi citit ca exemplu pentru restrângerea unei denumiri demonice inițial largi și nespecifice la o singură figură legendară bine conturată. Evoluția de la sperietoarea generală, trecând prin figura deghizată a adultului în obiceiurile educative și de carnaval, până la personajul inofensiv din cântec arată cum figurile de teamă populare pot fi valorificate pedagogic, fără ca stratul lor inițial de semnificație demonică să dispară cu totul. Ca figură legendară de sine stătătoare care produce daune reale, Butz este rareori atestat; el rămâne în primul rând o figură de sperietoare și educativă, nu o amenințare reală.

Educație în locul apotropaicii magice

Pentru Butz ca figură legendară de sine stătătoare, mijloacele de apărare specifice transmise separat nu sunt atestate în sursele disponibile; el se deosebește în aceasta de figuri demonice mai elaborate precum Drud sau Alp. Acolo unde Butz era înțeles în sens mai larg ca poltergeist deghizat, se recurgea la mijloacele uzuale de protecție a casei împotriva zgomotelor inexplicabile și a neliniștii nocturne, cum ar fi semne și plante la praguri, precum și ordine și curățenie în casă. Principala contramăsură față de Butz ca figură de sperietoare pentru copii nu era însă una magică, ci una educativă: comportamentul cuminte și ascultător.

Schrat, Omul Sălbatic și alți spirite domestice

Butz se înscrie într-o familie largă de spirite domestice asemănătoare spiriduşilor şi poltergeisturilor. Îi este înrudit îndeaproape Schrat, care oscilează și el între spiritul pădurii și cel al casei, precum și Omul Sălbatic ca figură deghizată și înfricoșătoare a obiceiurilor populare. Heinzelmann, mai binevoitor, și Klabautermann, legat de nave, împart cu Butz figura de bază a spiritului domestic de statură mică și asemănător unui poltergeist, dar în acțiunea lor se orientează mai degrabă spre ajutor sau avertizare decât spre sperietoare pură.

Întrebări frecvente despre Butz

Este Butz același lucru cu Butzemann din cântecul pentru copii?

În esență da, însă cântecul Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann a transformat figura de sperietoare mai veche și mai gravă într-un pitic prietenos și dansator care dăruiește mere copiilor cuminți. Funcția inițială de avertizare a numelui mai este recognoscibilă doar în formă atenuată.

De unde vine numele Butz?

Lingvistica nu este pe deplin de acord; se iau în considerare o origine din germana medie superioară butze, mască, fantomă, și o legătură cu bôzen, a împinge, a produce zgomot.

Este Butz periculos?

Conform tradiției, nu în sensul unui pericol real iminent; el servește în primul rând la educarea copiilor neascultători și apare în obiceiurile de carnaval ca figură mascată și jucată. Legende de sine stătătoare cu daune reale produse de Butz sunt rareori atestate.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Spațiul alpin – toate ființele din lumea legendară alpină
Schrat, Omul Sălbatic – figuri înrudite de pădure și sperietoare
Heinzelmann, Klabautermann – alte spirite domestice de statură mică
Protecția pragului, Protecția casei, Clopote – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică bibliografică.

Ca personaj legendar butz, această figură se manifestă până astăzi mai ales prin cântecul pentru copii despre bi-ba-butzemann: o figură de sperietoare care, în decursul timpului, s-a transformat din fantoma avertizatoare într-un spirit domestic dansator al odăii copiilor, care dăruiește mere.