Laamaomao, Senhora da Cabaça dos Ventos

Laamaomao é divindade da tradição havaiana.

Na sua cabaça esperam todos os ventos do Havai.

DeusHavai

Laamaomao

Laamaomao é uma divindade havaiano-polinésia do vento, cuja cabaça contém todos os ventos, que são invocados através de cânticos com os seus nomes. A quem conhece e canta os nomes dos ventos, o poder da cabaça se abre.

Laamaomao é a raiz mítica do controle dos ventos, que o seu descendente Pakaa exerce na prática: dela a linhagem passa por uma neta até Pakaa e o seu filho Kuapakaa.

Em resumo: Laamaomao

Tipo: Divindade ancestral do vento e Senhora dos ventos
Origem: Saga havaiana, com raízes polinésias
Textos: Nakuina, Beckwith, Kalakaua
Período: tradição havaiana, registrada por escrito a partir do século XIX
Aparência: sem forma icônica fixa, corporizada na cabaça do vento

Contexto de tradição

Período dos textos

Saga havaiana, registrada por escrito no século XIX e início do século XX; as principais testemunhas são Nakuina, Beckwith e o rei Kalakaua.

Área de difusão

Havai e Polinésia: a figura tem caráter havaiano, mas tem correspondências em toda a Polinésia.

Fontes

Bom: The Wind Gourd of Laamaomao de Nakuina, Hawaiian Mythology de Beckwith e a coletânea de legendas de Kalakaua sustentam a tradição.

Nome e variantes

Havaiano: maomao tem a conotação de distante ou afastado, daí traduções como vento distante, o que é plausível, mas não é rigorosamente confirmado. No ciclo de Pakaa, Laamaomao é feminina, a ancestral e proprietária da cabaça; em outra tradição, junto ao rei Kalakaua, é masculina.

Aparência

Aparência

Laamaomao não tem forma icônica fixa; é corporizada pela cabaça do vento, a ipu o Laamaomao. A cabaça é o seu sinal e, ao mesmo tempo, o seu campo de ação.

Ação

A cabaça contém todos os ventos do Havai, que podem ser invocados através de cânticos com os seus nomes. A linhagem passa de Laamaomao por uma neta até o filho desta, Pakaa, e ao filho deste, Kuapakaa. Laamaomao é assim a raiz mítica do controle dos ventos, que Pakaa exerce na prática.

Perfil: Laamaomao

Em resumo, os aspectos mais importantes da divindade ancestral do vento.

Tradição

Divindade ancestral havaiano-polinésia do vento, firmemente estabelecida nos Estudos Havaianos; a versão feminina é considerada um desenvolvimento particular havaiano.

Relacionado com

Navegadores e ancestrais do vento: Laamaomao é a doadora do vento, cuja cabaça decide sobre uma viagem favorável.

Representação

Sem forma icônica fixa: Laamaomao é corporizada na cabaça do vento, a ipu o Laamaomao.

Função

Senhora dos ventos e raiz mítica do controle dos ventos; os ventos seguem os cânticos com os seus nomes transmitidos pela tradição.

Culto

Não está bem documentado um culto de templo próprio; o poder reside na cabaça e nos nomes e cânticos dos ventos transmitidos pela tradição.

Relacionados

Pakaa como herdeiro da cabaça; na Nova Zelândia corresponde-lhe Raka-maomao, o contrapolo do deus da tempestade Tawhirimatea.

Da ancestral à cabaça do vento: a linhagem

O nome é havaiano; maomao tem a conotação de distante ou afastado, daí traduções como vento distante, o que é plausível, mas não é rigorosamente confirmado. No ciclo de Pakaa, Laamaomao é feminina, a ancestral e proprietária da cabaça; em outra tradição, junto ao rei Kalakaua, é masculina. A versão feminina é considerada um desenvolvimento particular havaiano, já que a divindade do vento correspondente é, no resto da Polinésia, masculina.

O seu poder reside na cabaça do vento: a cabaça contém todos os ventos do Havai, que são invocados através de cânticos com os seus nomes. A linhagem passa de Laamaomao por uma neta até o filho desta, Pakaa, e ao filho deste, Kuapakaa; assim, a fonte divina dos ventos se transforma numa tradição familiar de controle dos ventos.

Recepção e classificação

Laamaomao dá título ao clássico de Nakuina, The Wind Gourd of Laamaomao, e está firmemente estabelecida nos Hawaiian Studies.

No plano científico-religioso, Laamaomao é uma divindade ancestral do vento benevolente e doadora de vento. Esclarecimentos importantes: o seu gênero depende da fonte, feminino no ciclo de Pakaa, masculino em Kalakaua, não se trata de uma contradição, mas de variação na tradição; e não é idêntica a Pakaa, sendo antes a fonte e ancestral, enquanto Pakaa é o herdeiro atuante.

Nomes de vento e cânticos em vez de culto templário

Não está atestado de forma proeminente um culto templário próprio para Laamaomao; o poder eficaz reside na cabaça e nos nomes de vento e cânticos transmitidos. Quem conhecia os nomes dos ventos e os invocava em cântico dispunha do poder da cabaça. Não estão documentadas outras formas de culto; o próprio conhecimento era o culto.

Raka-maomao, Raka e Raa: uma divindade, muitos nomes

A mesma divindade polinésia do vento aparece como Raka-maomao na Nova Zelândia, o deus dos ventos comuns em contraste com o deus da tempestade Tawhirimatea, como Raka nas Ilhas Cook e como Raa nas Ilhas da Sociedade, sendo comparada com o Faatiu samoano. Segundo as leis fonéticas, o r e o k polinésios correspondem ao l e à oclusão glotal havaianos. Laamaomao deve ser claramente distinguida de Pakaa: ela é a ancestral e fonte do poder do vento, ele o herdeiro que o exerce na prática.

Perguntas frequentes sobre Laamaomao

Quem é Laamaomao?

Uma divindade havaiano-polinésia do vento, cuja cabaça contém todos os ventos, que são invocados através de cânticos de nomes.

Laamaomao é masculina ou feminina?

Depende da fonte: feminina no ciclo de Pakaa, masculina em Kalakaua; em outros locais da Polinésia, a divindade correspondente é masculina.

Qual é a relação com Pakaa?

Ela é a ancestral e fonte do controle do vento, Pakaa é o herdeiro atuante que assume a cabaça.

Links relacionados

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Tawhirimatea: o deus da tempestade dos Maori como contraponto
Hine-Tu-Whenua: a deusa do vento favorável de viagem
Amuleto, Vela de proteção, Sal: meios de proteção tradicionais

Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como divindade havaiana do vento, Laamaomao continua a existir num objeto: a cabaça dos ventos, de onde os ventos nomeados se erguem ao cântico dos seus herdeiros, de Pakaa a Kuapakaa.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I, Influência leve.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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