لاعماعوماعو (Laamaomao) ہوائی روایت کی دیوتا ہے۔
اس کی کلبس میں ہوائی کی تمام ہوائیں محفوظ ہیں۔ تعارفی خاکہ اسے ہواؤں کی کلبس کی مالکن کے طور پر پیش کرتا ہے، جس میں تمام ہوائیں آرام کرتی ہیں۔ لاعماعوماعو، ہواؤں کی کلبس کی مالکن کی مجموعی تصویر یہاں مختصر، سادہ اور تعارفی سطح پر پیش کی گئی ہے۔
لاعماعوماعو ایک ہوائی-پولینیشیائی ہوا کی دیوی ہے، جس کی کلبس میں تمام ہوائیں موجود ہیں جنہیں ناموں کے گیتوں سے بلایا جاتا ہے۔ جو کوئی ہواؤں کے نام جانتا اور گاتا ہے، اس کے لیے کلبس کی طاقت کھل جاتی ہے۔
لاعماعوماعو ہوا پر قابو پانے کی اساطیری جڑ ہے جسے اس کا نسل بند پاکاع عملی طور پر برتتا ہے: اس سے نسب کی لکیر ایک نواسی کے توسط سے پاکاع اور اس کے بیٹے کواپاکاع تک پہنچتی ہے۔
نوع: ہوا کی آبائی دیوی اور ہواؤں کی مالکن
ماخذ: ہوائی روایت، پولینیشیائی جڑیں
متون: Nakuina، Beckwith، Kalakaua
زمانی دور: ہوائی زبانی روایت، 19ویں صدی سے تحریری شکل میں
ظہور: کوئی مستقل تصویری شکل نہیں، ہوائی کلبس میں متجسم
ہوائی روایت، 19ویں اور اوائل 20ویں صدی میں تحریری شکل دی گئی؛ اہم گواہ Nakuina، Beckwith اور بادشاہ Kalakaua ہیں۔
ہوائی اور پولینیشیا: یہ شخصیت ہوائی رنگ لیے ہوئے ہے، لیکن پورے پولینیشیا میں اس کی مماثلتیں موجود ہیں۔
مستند: Nakuina کی The Wind Gourd of Laamaomao، Beckwith کی Hawaiian Mythology اور Kalakaua کی اساطیری مجموعہ یہ روایت اٹھائے ہوئے ہیں۔
ہوائی زبان میں: maomao میں دور یا ماورا کا مفہوم ہے، اس لیے دور کی ہوا جیسے تراجم قابلِ قبول ہیں، لیکن قطعی طور پر ثابت نہیں۔ پاکاع کے حکایتی سلسلے میں لاعماعوماعو مؤنث ہے، آبا و اجداد کی کلبس کی مالکن، جبکہ بادشاہ Kalakaua کی دوسری روایت میں مذکر ہے۔
ظہور
لاعماعوماعو کی کوئی مستقل تصویری شکل نہیں؛ وہ ہوائی کلبس، یعنی ipu o Laamaomao میں متجسم ہے۔ کلبس اس کی علامت اور بیک وقت اس کی قوت کا مرکز ہے۔
اثر
کلبس میں ہوائی کی تمام ہوائیں موجود ہیں جنہیں ناموں کے گیتوں سے بلایا جا سکتا ہے۔ نسب کی لکیر لاعماعوماعو سے ایک نواسی کے توسط سے اس کے بیٹے پاکاع اور اس کے بیٹے کواپاکاع تک جاتی ہے۔ اس طرح لاعماعوماعو ہوا پر قابو پانے کی وہ اساطیری جڑ ہے جسے پاکاع عملی طور پر برتتا ہے۔
ہوا کی آبائی دیوی کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
ہوائی-پولینیشیائی ہوا کی آبائی دیوی، Hawaiian Studies میں پختہ مقام رکھتی ہے؛ مؤنث روپ ہوائی کی خصوصی پیش رفت سمجھا جاتا ہے۔
ملاح اور ہوا کے آبا و اجداد: لاعماعوماعو ہوا عطا کرنے والی ہے، جس کی کلبس سازگار سفر کا فیصلہ کرتی ہے۔
کوئی مستقل تصویری شکل نہیں: لاعماعوماعو ہوائی کلبس ipu o Laamaomao میں متجسم ہے۔
ہواؤں کی مالکن اور ہوا پر قابو کی اساطیری جڑ؛ ہوائیں روایتی ناموں کے گیتوں کی پیروی کرتی ہیں۔
کوئی مستقل ہیکلی عبادتی رواج نمایاں طور پر ثابت نہیں؛ قوت کا مرکز کلبس اور روایتی ہواؤں کے نام اور گیت ہیں۔
پاکاع بطور کلبس کا وارث؛ نیوزی لینڈ میں اس کا ہم پلہ Raka-maomao ہے، جو طوفانی دیوتا تاوہیریماتیا کے مقابل ہے۔
نام ہوائی زبان کا ہے؛ maomao میں دور یا ماورا کا مفہوم ہے، اس لیے دور کی ہوا جیسے تراجم قابلِ قبول ہیں، لیکن قطعی طور پر ثابت نہیں۔ پاکاع کے حکایتی سلسلے میں لاعماعوماعو مؤنث ہے، آبا و اجداد کی کلبس کی مالکن، جبکہ بادشاہ Kalakaua کی دوسری روایت میں مذکر ہے۔ مؤنث روپ ہوائی کی خصوصی پیش رفت سمجھا جاتا ہے، کیونکہ پولینیشیا کے دیگر علاقوں میں یہ ہوا کی دیوتا مذکر ہے۔
اس کی قوت کا مرکز ہوائی کلبس ہے: کلبس میں ہوائی کی تمام ہوائیں موجود ہیں جنہیں ناموں کے گیتوں سے بلایا جاتا ہے۔ نسب کی لکیر لاعماعوماعو سے ایک نواسی کے توسط سے اس کے بیٹے پاکاع اور اس کے بیٹے کواپاکاع تک جاتی ہے؛ یوں ہواؤں کے الہی سرچشمے سے ہوا پر قابو کی ایک خاندانی روایت وجود میں آتی ہے۔
لاعماعوماعو Nakuina کے کلاسیک The Wind Gourd of Laamaomao کا عنوانی کردار ہے اور Hawaiian Studies میں پختہ مقام رکھتی ہے۔
مذہبی علم کے اعتبار سے لاعماعوماعو ایک خیرخواہ ہوا کی آبائی دیوی اور ہوا عطا کرنے والی ہے۔ اہم وضاحتیں: اس کا جنس مآخذ پر منحصر ہے، پاکاع کے حکایتی سلسلے میں مؤنث اور Kalakaua میں مذکر، یہ تضاد نہیں بلکہ روایت کا تنوع ہے؛ اور وہ پاکاع سے مختلف ہے، وہ ماخذ اور آبائی دیوی ہے جبکہ پاکاع فعال وارث ہے۔
لاعماعوماعو کے لیے کوئی مستقل ہیکلی عبادتی رواج نمایاں طور پر ثابت نہیں؛ قوت کا مرکز کلبس اور روایتی ہواؤں کے نام اور گیت ہیں۔ جو کوئی ہواؤں کے نام جانتا تھا اور انہیں گیت میں پکارتا تھا، وہ کلبس کی قوت کا مالک بن جاتا تھا۔ عبادت کی مزید کوئی صورتیں ثابت نہیں؛ علم خود ہی عبادت تھی۔
یہی پولینیشیائی ہوا کی دیوتا نیوزی لینڈ میں Raka-maomao کے نام سے ملتی ہے، جو طوفانی دیوتا تاوہیریماتیا کے برعکس عام ہواؤں کا دیوتا ہے؛ Cook جزائر پر Raka اور Society جزائر پر Raa کے نام سے جانی جاتی ہے، اور سامویائی Faatiu سے اس کا موازنہ کیا جاتا ہے۔ صوتی قانون کے مطابق پولینیشیائی r اور k ہوائی کے l اور حلقی انقطاع سے مطابقت رکھتے ہیں۔ پاکاع سے لاعماعوماعو کو واضح طور پر الگ رکھنا چاہیے: وہ آبائی دیوی اور ہوائی قوت کا سرچشمہ ہے، وہ وارث جو اسے عملی طور پر برتتا ہے۔
لاعماعوماعو کون ہے؟
ایک ہوائی-پولینیشیائی ہوا کی دیوی، جس کی کلبس میں تمام ہوائیں موجود ہیں جنہیں ناموں کے گیتوں سے بلایا جاتا ہے۔
کیا لاعماعوماعو مذکر ہے یا مؤنث؟
مآخذ پر منحصر ہے: پاکاع کے حکایتی سلسلے میں مؤنث، Kalakaua کے یہاں مذکر؛ پولینیشیا کے دیگر علاقوں میں متعلقہ دیوتا مذکر ہے۔
پاکاع سے اس کا کیا تعلق ہے؟
وہ ہوا پر قابو کی آبائی دیوی اور سرچشمہ ہے، پاکاع وہ فعال وارث ہے جو کلبس سنبھالتا ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis۔
ہوائی کی ہوا کی دیوی کے طور پر لاعماعوماعو ایک شے میں زندہ رہتی ہے: ہواؤں کی کلبس، جس سے نام لی گئی ہوائیں اپنے وارثوں کے گیت پر ابھرتی ہیں، پاکاع سے کواپاکاع تک۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

Jumbie، کیریبیا کی بد ارواح کا اجتماعی نام۔ کانگو لفظ zumbi سے ماخذ، حفاظتی طریقے اور Moko Jumbie...

پاپا لوکو وودو میں شفائی جڑی بوٹیوں، درختوں اور کاہنوں کی دیکشا کا لوا ہے - ماہاگنی اور ماپو درخت...

Illapa، انکا کا گرج و بارش دیوتا، اندی زراعت کے لیے اتنا ہی اہم تھا جتنا Inti ریاست کے لیے۔ اسطور...

Roane، گیلک لوک روایات کے نرم مزاج مہر انسان۔ ماخذ، مہر کی کھال کا موضوع، مہر دلہن اور علامتیت کا...

Apu Pachatusan، کسکو کے پاس حفاظتی اپو اور عالم کا ستون۔ ماخذ، کائناتی کردار اور مذہبی علمی درجہ ...

فراو پرختا: راؤنخٹوں میں نظم و ضبط اور محنت کی نگہبان۔ الپس کی داستانی روایت میں اس کا ماخذ، ظہور...