Laamaomao, tuulikalebassin haltijatar

Laamaomao on havaijilaisen perinteen jumaluus.

Hänen kalebassissaan odottavat kaikki Havaijin tuulet. Tietokortti kunnioittaa häntä tuulikalebassin haltijattarena, jossa kaikki tuulet lepäävät.

JumalaHavaiji

Laamaomao

Laamaomao on havaijilais-polynesialainen tuulijumaluus, jonka kalebassi sisältää kaikki tuulet, jotka kutsutaan esiin nimilauluilla. Se, joka tuntee tuulten nimet ja laulaa niitä, avaa itselleen kurpitsan voiman.

Laamaomao on tuulten hallinnan myyttinen juuri, jota hänen jälkeläisensä Pakaa harjoittaa käytännössä: hänestä periytymislinja kulkee tyttärentyttären kautta Pakaahan ja tämän poikaan Kuapakaahan.

Yleiskatsaus: Laamaomao

Tyyppi: Tuulien esiäitijumaluus ja tuulten haltijatar
Alkuperä: havaijilainen taru, polynesialaisissa juurissa
Tekstit: Nakuina, Beckwith, Kalakaua
Ajanjakso: havaijilainen suullinen perinne, kirjoitettu muistiin 1800-luvulta alkaen
Ilmiasu: ei vakiintunutta kuvahahmoa, ilmentyy tuulikurpitsassa

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Havaijilainen taru, kirjoitettu muistiin 1800- ja 1900-luvun alussa; tärkeimmät todistajat ovat Nakuina, Beckwith ja kuningas Kalakaua.

Levinneisyysalue

Havaiji ja Polynesia: Hahmo on havaijilaisittain muotoutunut, mutta sillä on vastineita kautta Polynesian.

Lähdetilanne

Hyvä: Nakuinan teos The Wind Gourd of Laamaomao, Beckwithin Hawaiian Mythology ja Kalakauan legendakokoelma kannattelevat perinnettä.

Nimi ja muodot

Havaijiksi: maomao kantaa merkitystä kaukainen tai etäinen, mistä johtuvat käännökset kuten kaukainen tuuli, mikä on uskottavaa, mutta ei tarkasti varmistettua. Pakaa-syklissä Laamaomao on naispuolinen, kalebassin esiäiti ja omistaja, toisessa perinteessä kuningas Kalakaualla miespuolinen.

Ulkomuoto

Ilmiasu

Laamaomaolla ei ole vakiintunutta kuvahahmoa; hän ilmentyy tuulikurpitsassa, ipu o Laamaomaossa. Kurpitsa on hänen tunnusmerkkinsä ja samalla hänen vaikutuspaikkansa.

Vaikutus

Kalebassi sisältää kaikki Havaijin tuulet, jotka voidaan kutsua esiin nimilauluilla. Periytymislinja kulkee Laamaomaosta tyttärentyttären kautta hänen poikaansa Pakaahan ja tämän poikaan Kuapakaahan. Laamaomao on siten tuulten hallinnan myyttinen juuri, jota Pakaa harjoittaa käytännössä.

Tietokortti: Laamaomao

Tuulten esiäitijumaluuden tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Havaijilais-polynesialainen tuulten esiäitijumaluus, vakiintunut osa Hawaiian Studies -tutkimusalaa; naispuolinen versio pidetään havaijilaisena erityiskehityksenä.

Kohdistuu

Merenkulkijat ja tuulten esiäidit: Laamaomao on tuulten lahjoittaja, jonka kurpitsa ratkaisee suotuisan matkan.

Esittäminen

Ei vakiintunutta kuvahahmoa: Laamaomao ilmentyy tuulikurpitsassa, ipu o Laamaomaossa.

Tehtävä

Tuulten haltijatar ja tuulten hallinnan myyttinen juuri; tuulet noudattavat perinteisiä nimilauluja.

Kultti

Itsenäistä temppelikulttia ei ole vahvasti todistettu; vaikutusvalta on kurpitsassa ja perinteisissä tuulten nimissä ja lauluissa.

Sukulaisilmiöt

Pakaa kalebassin perijänä; Uudessa-Seelannissa häntä vastaa Raka-maomao, myrskyjumala Tawhirimatean vastapooli.

Esiäidistä tuulikurpitsaan: periytymislinja

Nimi on havaijilainen; maomao kantaa merkitystä kaukainen tai etäinen, mistä johtuvat käännökset kuten kaukainen tuuli, mikä on uskottavaa, mutta ei tarkasti varmistettua. Pakaa-syklissä Laamaomao on naispuolinen, kalebassin esiäiti ja omistaja, toisessa perinteessä kuningas Kalakaualla miespuolinen. Naispuolista versiota pidetään havaijilaisena erityiskehityksenä, sillä vastaava tuulijumaluus on muualla Polynesiassa miespuolinen.

Hänen vaikutusvaltansa on tuulikurpitsassa: Kalebassi sisältää kaikki Havaijin tuulet, jotka kutsutaan esiin nimilauluilla. Periytymislinja kulkee Laamaomaosta tyttärentyttären kautta hänen poikaansa Pakaahan ja tämän poikaan Kuapakaahan; niin tuulten jumalallisesta lähteestä syntyy tuulten hallinnan perheperinne.

Vastaanotto ja tulkinta

Laamaomao antaa nimensä Nakuinan klassikkoteokselle The Wind Gourd of Laamaomao ja on vakiintunut osa Hawaiian Studies -tutkimusalaa.

Uskontotieteellisesti Laamaomao on suopea tuulten esiäitijumaluus ja tuulten lahjoittaja. Tärkeitä täsmennyksiä: hänen sukupuolensa riippuu lähteestä, naispuolinen Pakaa-syklissä, miespuolinen Kalakaualla, ei ristiriita vaan perinteen vaihtelua; eikä hän ole samastettava Pakaahan, vaan on lähde ja esiäiti, kun Pakaa on toimiva perijä.

Tuulten nimet ja laulut temppelikultin sijaan

Itsenäistä temppelikulttia ei ole Laamaomaon kohdalla vahvasti todistettu; vaikutusvalta on kurpitsassa ja perinteisissä tuulten nimissä ja lauluissa. Se, joka tunsi tuulten nimet ja kutsui niitä laulaen, hallitsi kalebassin voimaa. Muita kulttimuotoja ei ole todistettu; tieto itsessään oli kultti.

Raka-maomao, Raka ja Raa: yksi jumaluus, monta nimeä

Sama polynesialainen tuulijumaluus esiintyy Raka-maomaona Uudessa-Seelannissa, tavallisten tuulten jumalana vastakohtana myrskyjumala Tawhirimatealle, Rakana Cookinsaarilla ja Raana Society-saarilla, ja häntä verrataan samoalaiseen Faatiuhun. Äännelakien mukaan polynesialainen r ja k vastaavat havaijilaista l:ää ja kurkkusulkuäännettä. Pakaasta Laamaomao on selkeästi erotettava: hän on tuulivoiman esiäiti ja lähde, Pakaa perijä, joka harjoittaa sitä käytännössä.

Usein kysyttyä Laamaomaosta

Kuka on Laamaomao?

Havaijilais-polynesialainen tuulijumaluus, jonka kalebassi sisältää kaikki tuulet, jotka kutsutaan esiin nimilauluilla.

Onko Laamaomao mies- vai naispuolinen?

Riippuu lähteestä: naispuolinen Pakaa-syklissä, miespuolinen Kalakaualla; muualla Polynesiassa vastaava jumaluus on miespuolinen.

Miten hän liittyy Pakaahan?

Hän on tuulten hallinnan esiäiti ja lähde, Pakaa toimiva perijä, joka ottaa kalebassin haltuunsa.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Pakaa, tuulten mestari, joka perii kalebassin
Tawhirimatea, maorien myrskyjumala vastapainona
Hine-Tu-Whenua, myötätuulen jumalatar
Perinteisiä suojakeinoja: amuletti, suojakynttilä ja suola

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia lähdeluettelossa.

Hawaijilaisena tuulijumaluutena Laamaomao elää edelleen esineessä: tuulten kalebassissa, josta nimetyt tuulet nousevat perillisten laulun myötä, Pakaasta Kuapakaahan asti.