Cacus é demônio da tradição romana.
O gigante que vomitava fogo do Aventino, morto por Hércules.
Cacus é, na lenda romana, um gigante que vomitava fogo, que habita em uma gruta no Aventino e aterroriza a vizinhança. Rouba a Hércules parte dos bois de Gerião e é morto pelo herói.
A sua história é amplamente desenvolvida por Virgílio, Lívio e Ovídio, e está na origem de um dos mais antigos locais de culto de Roma: a veneração de Hércules na Ara Maxima, no Forum Boarium. Como filho do deus do fogo Vulcanus, Cacus personifica o fogo bruto e destrutivo, o contraponto do fogo do lar protetor da sua irmã Caca.
Tipo: Gigante que vomitava fogo, da lenda de origem romana
Origem: Roma primitiva, gruta no Aventino
Textos: Eneida de Virgílio, Lívio, Fastos de Ovídio
Período: lenda romana antiga, desenvolvida literariamente no séc. I a.C.
Aparência: monstro gigantesco e semianimal, que vomita fogo e fumo
A lenda é romana antiga e foi amplamente desenvolvida por Virgílio na Eneida, por Lívio e por Ovídio nos Fastos.
A Roma primitiva: o cenário é a gruta no Aventino, ponto de referência do culto a Hércules no Forum Boarium.
Bom: a narrativa situa-se em uma tradição literária firme, de Virgílio a Lívio até Ovídio.
Latim: Cacus. O nome é frequentemente associado ao grego kakos, mau, mas terá, provavelmente, origem itálica mais antiga. Caca é a correspondente feminina, sua irmã.
Aparência
Cacus é descrito como um monstro gigantesco e semianimal, que vomita fogo e fumo pela boca. A sua gruta está coberta de caveiras e membros de vítimas.
Ação
Cacus rouba gado e assassina viajantes. Quando Hércules passa com os bois de Gerião, rouba parte dos animais, arrastando-os de costas para a gruta a fim de disfarçar os rastos; o mugido dos bois trai-o, e Hércules mata-o.
Os principais aspectos do gigante que vomitava fogo, de forma resumida.
Figura da lenda de origem romana, personifica o fogo bruto e destrutivo; firmemente ancorado na literatura desde Virgílio.
Viajantes e proprietários de gado da vizinhança, que ele rouba e mata; na lenda, por fim, o próprio Hércules.
Gigantesco e semianimal, vomitando fogo e fumo; a sua gruta está coberta de caveiras de vítimas.
Roubo de gado, assassínios e terror no Aventino, até Hércules matar o monstro e restabelecer a ordem.
Cacus não tem culto próprio; a sua morte está na origem da veneração de Hércules na Ara Maxima, no Forum Boarium.
O nome Cacus é frequentemente associado ao grego kakos, mau, mas é provavelmente de origem itálica mais antiga. A lenda é amplamente desenvolvida por Virgílio na Eneida, por Lívio e por Ovídio nos Fastos. Cacus é considerado filho do deus do fogo Vulcanus, o que explica a sua natureza ígnea.
A narrativa em si é simples e eficaz: quando Hércules passa com os bois de Gerião, Cacus rouba parte dos animais e arrasta-os de costas para a sua caverna, para que os rastos se afastem do esconderijo. O mugido dos bois denuncia-o, Hércules mata-o, e no lugar do terror instaura-se a ordem: a morte de Cacus dá origem à veneração de Hércules na Ara Maxima, um dos mais antigos lugares de culto de Roma.
A lenda de Cacus está firmemente enraizada na literatura através de Virgílio e Ovídio, e foi retomada na arte e na escultura do Renascimento e do Barroco, por exemplo em Florença. Cacus representa aí simbolicamente a rudeza vencida pelo herói.
Do ponto de vista das Ciências da Religião, Cacus é um exemplo paradigmático do fogo destrutivo como monstro que o herói cultural vence. A narrativa submete o fogo selvagem à ordem e associa isso à fundação de um lugar de culto; o par Cacus e Caca mostra a dupla natureza do fogo.
Cacus em si não tem culto; é o adversário derrotado. A sua morte dá, no entanto, origem à veneração de Hércules na Ara Maxima, no Forum Boarium, um dos mais antigos lugares de culto de Roma. A lenda serviu como narrativa de origem para esse culto e para a ordem que Hércules instaurou no lugar do terror: não se venera o monstro, mas sim o seu vencedor.
Cacus corresponde ao tipo do monstro que vomita fogo e que um herói mata, tal como também existe no combate grego contra dragões e gigantes. Como filho de Vulcanus, situa-se na linhagem ígnea do deus do fogo romano; o seu contraponto é o fogo do lar protegido pela sua irmã Caca, que na lenda revela o roubo dos bois.
Quem foi Cacus?
Um gigante que vomitava fogo na lenda romana, filho de Vulcanus, que habitava em uma caverna no Aventino e aterrorizava a vizinhança.
Como morreu?
Hércules matou-o depois de Cacus ter roubado parte dos bois de Gerião; o mugido dos animais tinha denunciado o esconderijo.
Que relação tem com Caca?
Caca é sua irmã e uma deusa do lar protetora; representa o contraponto ao seu fogo destrutivo.
Mais obras de referência na bibliografia.
Como gigante que vomitava fogo em Roma e adversário de Hércules, Cacus permanece o exemplo didático da lenda: o fogo selvagem cede lugar à ordem, e do lugar do terror surge um dos mais antigos lugares de culto da cidade.
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