Cacus, čudovište s Aventina

Cacus je demon rimske tradicije.

Vatrodišni div s Aventina, kojeg je ubio Herkul.

DemonRim

Cacus

Cacus je u rimskoj predaji vatrodišni div koji obitava u pećini na Aventinu i teroriziran okolicu. Otima Herkulu dio stoke Geriona i biva ubijen od strane heroja.

Njegova priča je opsežno obrađena kod Vergilija, Livija i Ovidija te je temelj jednog od najstarijih kultnih mjesta Rima: štovanja Herkula na Ara Maximi na Forumu Boariumu. Kao sin boga vatre Vulkana, Cacus utjelovljuje sirovu, razornu vatru, suprotnost čuvajućoj kućnoj vatri svoje sestre Cace.

Pregled: Cacus

Tip: Vatrodišni div rimske izvorne predaje
Podrijetlo: rano Rim, pećina na Aventinu
Tekstovi: Vergilijeva Eneida, Livije, Ovidijevi Fasti
Razdoblje: starorimska predaja, književno obrađena u 1. stoljeću pr. Kr.
Izgled: divovsko, poluživotinjsko čudovište koje riga vatru i dim

Povijest teksta

Zeitraum der Texte

Predaja je starorimska i opsežno je obrađena kod Vergilija u Eneidi, kod Livija i kod Ovidija u Fastima.

Verbreitungsraum

Rano Rim: mjesto radnje je pećina na Aventinu, referentna točka je Herkulov kult na Forumu Boariumu.

Quellenlage

Dobra: priča stoji u čvrstoj književnoj tradiciji od Vergilija preko Livija do Ovidija.

Ime i varijante

Latinski: Cacus. Ime se često povezuje s grčkim kakos, što znači zao, ali vjerojatno je starijeg, italskog podrijetla. Caca je naziv za žensku istoznačnicu, njegovu sestru.

Izgled i ponašanje

Izgled

Cacus je prikazan kao divovsko, poluživotinjsko čudovište koje iz čeljusti riga vatru i dim. Njegova pećina je okićena lubanjama i udovima ubijenih.

Djelovanje

Cacus otima stoku i ubija putnike. Kad Herkul prolazi s Gerionovom stokom, on krade dio životinja i vuče ih unatrag u pećinu da bi zameo tragove; mukanje stoke ga izdaje, i Herkul ga ubija.

Profil: Cacus

Najvažniji aspekti vatrodišnog diva na jedan pogled.

Tradicija

Lik rimske izvorne predaje, utjelovljuje sirovu, razornu vatru; književno je čvrsto ukorijenjen od Vergilija.

Odnosi se na

Putnici i vlasnici stoke iz okolice, koje pljačka i ubija; u predaji naposljetku i sam Herkul.

Prikaz

Divovski i poluživotinjski, riga vatru i dim; njegova pećina je okićena lubanjama ubijenih.

Djelokrug

Krađa stoke, ubojstva i strah na Aventinu, dok Herkul ne ubije čudovište i ne uspostavi red.

Postupanje

Cacus sam nema kult; njegova smrt utemeljuje štovanje Herkula na Ara Maximi na Forumu Boariumu.

Razgraničenje

Sin Vulkana, brat čuvajuće božice kućnog ognjišta Cace: ista vatra, suprotna lica.

Krađa stoke na Aventinu

Ime Cacus se često povezuje s grčkim kakos, što znači zao, ali vjerojatno je starijeg, italskog podrijetla. Predaja je opsežno obrađena kod Vergilija u Eneidi, kod Livija i kod Ovidija u Fastima. Cacus se smatra sinom boga vatre Vulkana, što objašnjava njegovu vatrenu prirodu.

Sama priča je jednostavna i djelotvorna: kad Herkul prolazi s Gerionovom stokom, Cacus krade dio životinja i vuče ih unatrag u svoju pećinu, kako bi tragovi vodili u pogrešnom smjeru od skrovišta. Mukanje stoke ga izdaje, Herkul ga ubija, a na mjesto strave dolazi red: Cacusova smrt utemeljuje štovanje Herkula na Ara Maximi, jednom od najstarijih kultnih mjesta Rima.

Od Vergilija do renesanse

Cacusova predaja je književno čvrsto ukorijenjena kroz Vergilija i Ovidija, a preuzeta je u umjetnosti i skulpturi renesanse i baroka, primjerice u Firenci. Cacus tamo simbolizira sirovost koju je heroj svladao.

S religijsko-povijesnog gledišta, Cacus je uzoran primjer razorne vatre kao čudovišta koje kulturni heroj svladava. Priča podređuje divlju vatru redu i povezuje to s osnivanjem kultnog mjesta; par Cacus i Caca prikazuje dvostruku prirodu vatre.

Nema kulta za čudovište

Cacus sam nema kult; on je pobijeđeni protivnik. Njegova smrt međutim utemeljuje štovanje Herkula na Ara Maximi na Forumu Boariumu, jednom od najstarijih kultnih mjesta Rima. Predaja je služila kao izvorna priča za taj kult i za red koji je Herkul postavio na mjesto strave: štuje se ne čudovište, nego njegov pobjednik.

Vatrena čudovišta i njihovi pobjednici

Cacus odgovara tipu vatrodišnog čudovišta koje heroj ubija, kao što ga poznaje i grčka borba sa zmajevima i divovima. Kao sin Vulkana stoji u vatrenoj liniji rimskog boga vatre; njegova suprotnost je čuvajuća kućna vatra njegove sestre Cace, koja u predaji otkriva krađu stoke.

Često postavljana pitanja o Cacusu

Tko je bio Cacus?

Vatrodišni div rimske predaje, sin Vulkana, koji je obitavao u pećini na Aventinu i terorizirao okolicu.

Kako je umro?

Herkul ga je ubio nakon što je Cacus oteo dio Gerionove stoke; mukanje životinja izdalo je skrovište.

Kakva je njegova povezanost s Cacom?

Caca je njegova sestra i čuvajuća božica kućnog ognjišta; ona je suprotnost njegovoj razornoj vatri.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Rim – sva bića rimske religije
Caca – sestra čuvarica
Vulkan (Vulcanus) – bog vatre i otac legende
Željezo, Sol, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Kao vatrogutajući div Rima i protivnik Herkula, Kakus ostaje pouka legende: divlja vatra ustupa mjesto poretku, a mjesto strave postaje jedno od najstarijih kultnih mjesta grada.

Klasifikacija & zaštita

IVRAZINA

Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja IV – Teško djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →