Phi Tai Hong jest duchem tajskiej tradycji.
Gwałtowna śmierć czyni go najniebezpieczniejszym ze wszystkich duchów.
Phi Tai Hong jest duchem człowieka, który zmarł śmiercią nienaturalną, gwałtowną, przez zabójstwo, utonięcie, wypadek lub samobójstwo. Nagła śmierć uniemożliwia właściwą karmiczną dalszą wędrówkę duszy; niektórzy zmarli nie wiedzą, że są martwi, inni są pełni czystego gniewu.
Ten narastający gniew czyni Phi Tai Hong jednym z najbardziej złowrogich i najsilniejszych duchów tajskiego przekazu, związanym z miejscem swojej śmierci i budzącym strach u wszystkich, którzy zbliżają się do tego miejsca.
Typ: duch osoby zmarłej gwałtownie, prototyp złej śmierci
Pochodzenie: tajski przekaz ludowy, zdefiniowany leksykograficznie w słowniku
Teksty: tajski słownik oraz szeroki przekaz ustny
Okres: mocno zakorzeniony przekaz ludowy, żywy do dziś
Wygląd: zmienny, przeważnie związany z miejscem gwałtownej śmierci
Phi Tai Hong jest mocno zakorzenionym, zdefiniowanym leksykograficznie przekazem ludowym: pojęcie znajduje się w tajskim słowniku i jest do dziś żywym elementem codziennej wiary.
Wiara ta jest rozpowszechniona w całej Tajlandii; szczególnie obawiane są konkretne miejsca, w których człowiek zginął gwałtowną śmiercią.
Dobre: pojęcie jest zdefiniowane leksykograficznie w tajskim słowniku, ponadto istnieją opracowania folklorystyczne McDaniela i Anumana Rajadhona.
Tajski: nazwa łączy phi, duch, oraz tai hong, umrzeć nienaturalną, gwałtowną śmiercią, tak zdefiniowane w tajskim słowniku. Nazwa określa więc bezpośrednio rodzaj śmierci, nie tylko samą postać.
Wygląd
Phi Tai Hong nie ma stałego, jednolitego obrazu; uważany jest za symbol niewybawionego, gwałtownie przerwanego życia z niespełnionymi pragnieniami. Jego związanie z miejscem gwałtownej śmierci czyni to miejsce obawianym miejscem zjawisk.
Działanie
Phi Tai Hong uważany jest ogólnie za złowrogiego i niebezpiecznego; według przekazu ustnego jest pełen gniewu i zdolny łatwo zabić. Szczególnie agresywnym czynią go niespełnione pragnienia nagle zmarłego.
Najważniejsze aspekty ducha gwałtownej śmierci w przeglądzie.
Centralna kategoria tajskiej kosmologii duchów, w której buddyjskie rytuały mnichów tworzą droga do wybawienia zmarłych.
Żywi znajdujący się w pobliżu miejsca śmierci oraz wszyscy, którzy zbliżają się do miejsca zjawisk związanego z gwałtowną śmiercią.
Brak stałego, jednolitego obrazu; postać zmienna, przeważnie związana z konkretnym miejscem gwałtownej śmierci.
Gniew i złowrogość znacznie przekraczające zwykłą miarę; według przekazu ustnego uważany jest za zdolnego łatwo zabić.
Buddyjskie rytuały pogrzebowe i przekazywanie zasług w miejscu śmierci, a także woda święcona, amulety, tatuaże sak yant i formuły ochronne.
Najsłynniejszą przedstawicielką jest Mae Nak; innymi typami tej samej tajskiej wiary w phi są Phi Am, Phi Krahang, Phi Pop oraz Krasue.
Nazwa łączy phi, duch, z tai hong, umrzeć nienaturalną, gwałtowną śmiercią, tak zdefiniowane w tajskim słowniku. Zabójstwo, utonięcie, wypadek lub samobójstwo: każda forma nagłej, niewłaściwej śmierci uniemożliwia właściwą karmiczną dalszą wędrówkę. Dusza pozostaje zdezorientowana, niektóre nie wiedzą nawet, że są martwe, inne są pełne czystego gniewu. Ten gniew jest siłą napędową złowrogości, która daleko przekracza tę zwykłego ducha.
Szczególną, uważaną za dwukrotnie silniejszą odmianą jest kobieta, która zmarła wraz z nienarodzonym dzieckiem: dwa przerwane życia wzmacniają gniew w jednej postaci. Najsłynniejszą przedstawicielką tego typu jest Mae Nak, która zmarła w połogu.
Phi Tai Hong jest podstawowym motywem tajskiego kina grozy; do tego kręgu należy najsłynniejsza tajska postać duchowa, Mae Nak. Film Nang Nak z 1999 roku uważany jest za kamień milowy tajskiej fali filmowej.
Religioznawczo Phi Tai Hong jest prototypem złej śmierci: gwałtownej, przedwczesnej i pozbawionej właściwych rytuałów. Jest to centralna kategoria tajskiej kosmologii duchów, w której rytuały mnichów tworzą droga do wybawienia.
W buddyzmie mnisi odprawiają w miejscu śmierci rytuały pogrzebowe i przekazanie zasług, aby uspokoić ducha i skierować go na dalszą drogę; służą temu poświęcona woda święcona, amulet, tatuaże sak yant oraz formuły ochronne. W ludowych wierzeniach za szczególnie silne uważane są materiały amuletów pochodzące z kontekstu osób zmarłych gwałtowną śmiercią, a okadzanie towarzyszy przekazaniu zasług w miejscu śmierci.
Phi Tai Hong odpowiada chińskim duchom osób zmarłych gwałtowną śmiercią oraz głodnym duchom, a także koreańskiemu gwishin powstałemu z gwałtownej śmierci, będącym odmianami tej samej podstawowej postaci niewybawionego, mściwego zmarłego gwałtowną śmiercią. Najbliżej stoi mu japoński Onryo, który powstaje z niesprawiedliwego lub gwałtownego zgonu.
Dlaczego te duchy są tak niebezpieczne?
Nagła, gwałtowna śmierć i niespełnione pragnienia gromadzą skrajny gniew, który czyni Phi Tai Hong jednym z najsilniejszych i najbardziej złowrogich duchów.
Co z kobietą, która zmarła w połogu?
Szczególna postać kobiety, która zmarła wraz z nienarodzonym dzieckiem, uważana jest za dwukrotnie potężną.
Czy Mae Nak jest Phi Tai Hong?
Tak, zmarła przy porodzie i jest najsłynniejszym przykładem tego typu ducha.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako tajlandzki duch mściwy Phi Tai Hong uosabia ducha gwałtownej śmierci w najbardziej radykalnej formie: nie jest to istota o stałym obliczu, lecz czysty, zgromadzony gniew życia, które zakończyło się gwałtownie i bez porządku.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Saivo jest świętym światem gór i jezior religii samskiej, siedzibą pomocników szamańskich. Klasyf...

Avalokiteshvara, Bodhisattwa Współczucia. Forma Guanyin-Kannon, Om Mani Padme Hum, Sutra Lotosu i...

Pincoya, dobrotliwa morska kobieta z mitologii Chilote. Pochodzenie, jej taniec jako wyrocznia pł...

Duchy powietrza i wiatru na świecie: Anemoi, Vayu i demony burzy. Bogowie wiatru, elementale powi...

Stwórczyni ludzkości, naprawicielka zawalonego nieba i postać o wężowym ciele – pierwotna siła w ...

Guan Yu, bóg wierności i wojny. Lojalność, miecz Guan Dao i cnota wierności w chińskiej tradycji ...