Phi Tai Hong es espíritu de la tradición tailandesa.
Una muerte violenta lo convierte en el más peligroso de todos los espíritus.
Phi Tai Hong es el espíritu de una persona que murió de una muerte antinatural y violenta, por asesinato, ahogamiento, accidente o suicidio. La muerte repentina impide el paso ordenado del alma en su ciclo kármico; algunos difuntos no saben que han muerto, otros están llenos de puro rencor.
Este rencor acumulado convierte al Phi Tai Hong en uno de los espíritus más malignos y poderosos de la tradición tailandesa, ligado al lugar de su muerte y temido por todos los que se aproximan a ese lugar.
Tipo: espíritu de un fallecido de forma violenta, prototipo de la muerte mala
Origen: tradición popular tailandesa, definido lexicográficamente en el diccionario
Textos: diccionario tailandés y amplia tradición oral
Período: tradición popular firmemente arraigada, vigente hasta hoy
Apariencia: variable, generalmente ligada al lugar de la muerte violenta
Phi Tai Hong es una tradición popular firmemente arraigada y definida lexicográficamente: el término figura en el diccionario tailandés y sigue siendo hasta hoy un componente vivo de la creencia cotidiana.
La creencia está extendida por toda Tailandia; especialmente temidos son los lugares concretos donde una persona murió de forma violenta.
Buena: el término está definido lexicográficamente en el diccionario tailandés, a lo que se añaden los estudios etnológicos de McDaniel y Anuman Rajadhon.
Tailandés: el nombre combina phi, espíritu, y tai hong, morir de una muerte antinatural y violenta, tal como se define en el diccionario tailandés. El nombre designa así directamente el tipo de muerte, no solo la aparición en sí.
Apariencia
El Phi Tai Hong no tiene una imagen fija; se considera símbolo de la vida no redimida, cortada con deseos incumplidos. Su vínculo con el lugar de la muerte violenta convierte ese lugar en un sitio de aparición temido.
Efecto
El Phi Tai Hong se considera en general maligno y peligroso; según la tradición oral, está lleno de rencor y es capaz de matar con facilidad. Los deseos incumplidos del que murió de forma súbita lo vuelven especialmente agresivo.
Los aspectos más importantes del espíritu de la muerte violenta de un vistazo.
Categoría central de la cosmología espiritual tailandesa, en la que los ritos monásticos budistas constituyen el camino de redención para los muertos.
Los vivos cercanos al lugar de la muerte, así como todos los que se aproximan al sitio de aparición de una muerte violenta.
Sin una imagen fija; variable y generalmente ligada al lugar concreto de la muerte violenta.
Rencor y malignidad muy por encima de lo habitual; según la tradición oral, se le considera capaz de matar con facilidad.
Ritos budistas de difuntos y transferencia de mérito en el lugar de la muerte, además de agua bendita, amuletos, tatuajes Sak Yant y fórmulas de protección.
La representante más célebre es Mae Nak; otros tipos de la misma creencia tailandesa en los phi son Phi Am, Phi Krahang, Phi Pop y la Krasue.
El nombre combina phi, espíritu, con tai hong, morir de una muerte antinatural y violenta, tal como se define en el diccionario tailandés. Asesinato, ahogamiento, accidente o suicidio: toda forma de muerte abrupta y equivocada impide el paso ordenado del ciclo kármico. El alma queda confundida, algunos ni siquiera saben que han muerto, otros están llenos de puro rencor. Este rencor es el combustible de una malignidad que va mucho más allá de la de un espíritu común.
Una forma especial, considerada doblemente poderosa, es la mujer que murió junto con su hijo no nacido: dos vidas cortadas refuerzan el rencor en una sola figura. La representante más célebre de este tipo es Mae Nak, que murió al dar a luz.
El Phi Tai Hong es un tema central del cine de terror tailandés; la figura espectral tailandesa más célebre, Mae Nak, pertenece a este ámbito. La película Nang Nak de 1999 se considera un hito de la nueva ola cinematográfica tailandesa.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Phi Tai Hong es el prototipo de la muerte mala: violenta, prematura y sin ritos adecuados. Es una categoría central de la cosmología espiritual tailandesa, en la que los ritos monásticos constituyen el camino de redención.
En la tradición budista, los monjes celebran ritos de difuntos y transferencia de méritos en el lugar de la muerte para calmar al espíritu y guiarlo en su camino; para ello sirven el agua bendita consagrada, un amuleto, tatuajes sak yant y fórmulas de protección. Popularmente se considera que los materiales de amuletos procedentes del contexto de fallecidos de forma violenta son especialmente poderosos, y el sahumado acompaña la transferencia de méritos en el lugar de la muerte.
El Phi Tai Hong corresponde a los espíritus chinos de los fallecidos de forma violenta y a los espíritus hambrientos, así como al gwishin coreano surgido de una muerte violenta, cada uno variantes de la misma figura básica del fallecido violento, irredento y vengativo. El más próximo a él es el Onryo japonés, que surge de un final injusto o violento.
¿Por qué son tan peligrosos estos espíritus?
La muerte súbita y violenta, junto con los deseos insatisfechos, acumulan un rencor extremo que convierte al Phi Tai Hong en uno de los espíritus más poderosos y malévolos.
¿Qué ocurre con la mujer que murió durante el parto?
La forma especial de la mujer que murió junto con su hijo por nacer se considera doblemente poderosa.
¿Es Mae Nak un Phi Tai Hong?
Sí, murió durante el parto y es el representante más célebre de este tipo de espíritu.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el apartado bibliográfico.
Como espíritu vengativo tailandés, el Phi Tai Hong encarna el espíritu de la muerte violenta en su forma más radical: no un ser de rostro definido, sino la ira pura y acumulada de una vida que terminó de forma violenta y sin orden.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
El medio de protección más sencillo de esta colección: 41 capas de oro fino 999, platino, plata y silicio, fabricado en Ruhla, Turingia. No necesita activación, no está vinculado a ninguna persona y actúa en un radio de unos 50 metros, incluso sin ser llevado puesto.
Comprar el colgante de protecciónEl colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Caicai-Vilu, la formidable serpiente marina de los mapuche. El mito del diluvio contra Tren-Tren-...

Apu Verónica (Waqay Willka), el Apu del agua y la fertilidad cerca de Cusco. Origen, el nombre lá...

Tiyanak, el niño espectral demoníaco de Filipinas. Origen, el disfraz de bebé llorón, la ropa al ...

Tapio, el rey del bosque en la mitología finlandesa: señor de Tapiola, receptor de las plegarias ...

Nyyrikki, hijo de Tapio y dios finlandés de la caza: marca señales de camino para los cazadores y...

Hone-onna, la mujer esqueleto japonesa. Origen en el Kaidan Botan Doro, la novia difunta como esq...