Phi Tai Hong, a ira da vida interrompida
Por Ralf Ittermann · última verificação em
Phi Tai Hong é espírito da tradição tailandesa.
Uma morte violenta torna-o o mais perigoso de todos os espíritos.
Phi Tai Hong é o espírito de uma pessoa que morreu de uma morte não natural e violenta, por assassínio, afogamento, acidente ou suicídio. A morte abrupta impede a passagem cármica normal da alma; alguns falecidos não sabem que estão mortos, outros estão dominados por puro ódio.
Esse rancor acumulado torna o Phi Tai Hong um dos espíritos mais malignos e poderosos da tradição tailandesa, ligado ao local da sua morte e temido por todos os que se aproximam desse lugar.
Tipo: espírito de um falecido violentamente, protótipo da morte má
Origem: tradição popular tailandesa, definida lexicograficamente no dicionário
Textos: dicionário tailandês e vasta tradição oral
Período: tradição popular firmemente enraizada, viva até hoje
Aparência: variável, geralmente ligada ao local da morte violenta
Contexto das fontes
Período dos textos
Phi Tai Hong é uma tradição popular firmemente enraizada e definida lexicograficamente: o termo consta do dicionário tailandês e continua a ser, até hoje, parte viva da crença quotidiana.
Área de difusão
A crença está difundida por toda a Tailândia; particularmente temidos são os locais concretos onde uma pessoa morreu violentamente.
Estado das fontes
Boa: o termo está definido lexicograficamente no dicionário tailandês, a que se somam os estudos de folclore de McDaniel e Anuman Rajadhon.
Nome e variantes
Tailandês: o nome associa phi, espírito, e tai hong, morrer de morte não natural e violenta, tal como definido no dicionário tailandês. O nome designa assim diretamente o tipo de morte, e não apenas a aparência em si.
Aparência e ação
Aparência
O Phi Tai Hong não tem uma imagem fixa e única; é considerado símbolo da vida não redimida, interrompida com desejos não realizados. A sua ligação ao local da morte violenta torna esse lugar um local de assombração temido.
Ação
O Phi Tai Hong é geralmente considerado maligno e perigoso; segundo a tradição oral, está repleto de rancor e é capaz de matar com facilidade. Os desejos não realizados do falecido súbito tornam-o particularmente agressivo.
Perfil: Phi Tai Hong
Os aspetos mais importantes do espírito da morte violenta em síntese.
Categoria central da cosmologia espiritual tailandesa, na qual os ritos monásticos budistas constituem o caminho de redenção dos mortos.
Vivos nas proximidades do local da morte, bem como todos os que se aproximam do local de assombração de uma morte violenta.
Sem imagem fixa e única; variável e geralmente ligada ao local concreto da morte violenta.
Rancor e maldade muito acima do habitual; segundo a tradição oral, é considerado capaz de matar com facilidade.
Ritos budistas dos mortos e transferência de mérito no local da morte, a par de água benta, amuletos, tatuagens sak yant e fórmulas de proteção.
A representante mais célebre é Mae Nak; outros tipos da mesma crença tailandesa nos phi são Phi Am, Phi Krahang, Phi Pop e a Krasue.
Uma morte sem ordem, uma alma sem caminho
O nome associa phi, espírito, com tai hong, morrer de morte não natural e violenta, tal como definido no dicionário tailandês. Assassínio, afogamento, acidente ou suicídio: qualquer forma de morte abrupta e indevida impede a passagem cármica normal. A alma fica confusa, alguns nem sabem que estão mortos, outros estão dominados por puro ódio. Esse ódio é o combustível de uma maldade que vai muito além da de um espírito comum.
Uma forma especial, considerada duplamente poderosa, é a mulher que morre juntamente com o seu filho por nascer: duas vidas interrompidas reforçam o rancor numa única figura. A representante mais célebre deste tipo é Mae Nak, que morreu no parto.
Da crença popular à tela do cinema
O Phi Tai Hong é um tema central do cinema de horror tailandês; a figura espectral tailandesa mais célebre, Mae Nak, pertence a este campo. O filme Nang Nak, de 1999, é considerado um marco da vaga cinematográfica tailandesa.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Phi Tai Hong é o protótipo da morte má: violenta, prematura e sem os devidos ritos. É uma categoria central da cosmologia espiritual tailandesa, na qual os ritos monásticos constituem o caminho de redenção.
Ritos monásticos, amuletos e sak yant
No budismo, os monges realizam ritos funerários e transferência de mérito no local da morte, para acalmar o espírito e conduzi-lo no seu caminho; para isso servem a água benta consagrada, um amuleto, tatuagens sak yant e fórmulas de proteção. Popularmente, os materiais de amuletos provenientes do contexto de mortos violentos são considerados especialmente fortes, e o defumar acompanha a transferência de mérito no local da morte.
O morto violento no Extremo Oriente
O Phi Tai Hong corresponde aos espíritos chineses dos mortos de forma violenta e aos espíritos famintos, bem como ao gwishin coreano de morte violenta, sendo cada um deles variantes da mesma figura fundamental do morto violento, não redimido e vingativo. A figura mais próxima é o Onryo japonês, que surge de um fim injusto ou violento.
Perguntas frequentes sobre Phi Tai Hong
Porque é que estes espíritos são tão perigosos?
A morte súbita e violenta e os desejos não realizados acumulam um rancor extremo, que torna o Phi Tai Hong num dos espíritos mais poderosos e malévolos.
E a mulher que morreu no parto?
A forma especial da mulher que morreu juntamente com o seu filho ainda não nascido é considerada duplamente poderosa.
Mae Nak é um Phi Tai Hong?
Sim, ela morreu durante o parto e é a representante mais famosa deste tipo de espírito.
Ligações adicionais
Leia também:
- Mae Nak – a figura mais famosa deste tipo de espírito
- Phi Am, Phi Krahang, Phi Pop, Krasue – outros tipos da crença tailandesa nos phi
- Onryo – a figura paralela japonesa
- Amuleto, água benta, defumar – meios de proteção tradicionais
- Bússola de proteção – meios de proteção numa visão geral
Literatura (seleção)
Mais obras de referência na Bibliografia.
Como espírito vingativo tailandês, o Phi Tai Hong personifica o espírito da morte violenta na sua forma mais radical: não é um ser de rosto fixo, mas a pura ira acumulada de uma vida que terminou de forma violenta e sem ordem.
