Kul, cichy władca ryb w Sápmi

Kul jest duchem przekazu samskiego.

Władca ryb, przywabiany melodiami, według źródeł jadowity. Artykuł przedstawia go jako cichy, niemal niezauważalny byt czający się pod taflą wody.

DuchSami

Kul

Kul jest duchem wody i ryb w przekazie samskim, władcą ryb, jadowitym i przywabianym muzyką.

Znajduje się w otoczeniu boga wody Čáhcealmmái; stan źródeł dotyczących Kul jest najskromniejszy wśród nordyckich duchów wody.

W przeglądzie: Kul

Typ: duch wody i ryb, władca ryb
Pochodzenie: ustny przekaz samski Sápmi
Teksty: skąpe krótkie wzmianki
Okres: przednowoczesny, przekształcony przez chrześcijaństwo
Wygląd: stała postać niemal nieprzekazana

Klasyfikacja historyczna

Okres powstania tekstów

Przekazywany ustnie i silnie przekształcony przez chrześcijaństwo.

Zasięg geograficzny

Sápmi i Laponia: wody obszaru osadnictwa samskiego.

Stan źródeł

Skąpe: tylko krótkie wzmianki.

Nazwa i warianty

Samski: Słowo kul należy do samskiego i fińsko-ugryjskiego pola znaczeniowego oznaczającego rybę, dlatego Kul uważany jest za ducha ryb; interpretacja jest wiarygodna, choć niepotwierdzona dokładnym odniesieniem do strony.

Istota i działanie

Wygląd

Niemal nic konkretnego nie zachowało się w przekazie; obraz wynika z jego roli władcy ryb.

Działanie

Jadowity i przywabiany melodiami. Jego przychylność decyduje o połowie.

Profil: Kul

Najważniejsze aspekty ducha ryb w przeglądzie.

Tradycja

Duch wody i ryb w szamanistycznie ukształtowanym systemie duchów natury Samów.

Odpowiada za

Rybołówstwo i polowanie, podległy bogu wody Čáhcealmmái.

Wygląd

Nie zachowała się żadna stała postać; obraz ogranicza się do roli i działania.

Obszar działania

Przywabia melodiami, uważany jest za jadowitego, współdecyduje o połowie ryb.

Kult

Ofiary dla boga wody i wodnika, wpisane w samski system Sieidi.

Rozgraniczenie

Górski i leśny potwór Stallo należy do samskiego spektrum duchów, nie do duchów wody.

Między melodią a jadem: pochodzenie Kul

Kul jest w przekazie samskim duchem wody i ryb, nazywanym jadowitym i miłującym muzykę; słowo kul oznacza rybę, dlatego uważa się go za władcę ryb, w otoczeniu boga wody Čáhcealmmái. Religia samska jest ukształtowana szamanistycznie; jej duchy natury strukturyzują krajobraz podobnie jak fiński system Haltija.

Postać marginalna przekazu samskiego

Kul pojawia się przede wszystkim w przeglądach mitologii samskiej; szeroka własna recepcja nie jest udokumentowana. Należy do samskiego systemu duchów natury, spokrewnionego z fińską zasadą Haltija. Wyjaśnienie: dowody są skąpe, profil pozostaje ostrożny.

Dary ofiarne zamiast ustalonych formuł rytualnych

Dla samskiego kultu duchów ryb przekazano ofiary dla boga wody i wodnika. Powszechne: Amulet, Kadzenie, Sól.

Duchy wody Północy w porównaniu

Kul stoi obok samskiego boga wody Čáhcealmmái. Spokrewnieni przez kulturę, nie przez wodę, są Stallo i Horagalles; jako miłujący muzykę duch wody Kul przypomina bardziej fińskiego Näkki i Ved-avę.

Najczęstsze pytania o Kul

Czy Kul jest bogiem czy duchem?

Raczej duchem; nadrzędny jest bóg wody Čáhcealmmái.

Dlaczego stan źródeł jest tak skąpy?

Przekaz samski był ustny i przekształcony przez chrześcijaństwo.

Dalsze odsyłacze

Linki:

Sami, Näkki, Ved-ava
Amulet, Kadzenie, Sól

Literatura (wybór)

Więcej standardowych dzieł w spisie literatury.

Kto szuka Kul samski lub chce wiedzieć, czym jest samski duch wody rybaków, znajdzie tę samą, skromnie przekazaną postać: władcę ryb, którego przywabiają melodie.

Klasyfikacja i ochrona

IIIPOZIOM

Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu III – Wpływ obciążający.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →