Kul is geest van de Samische overlevering.
Heer van de vissen, aangetrokken door melodieën, volgens de bronnen giftig.
Kul is een water- en visgeest van de Samische overlevering, een heer van de vissen, giftig en aangetrokken door muziek.
Hij staat in de omgeving van de watergod Čáhcealmmái; de bronnen over Kul zijn de dunste onder de noordelijke watergeesten.
Type: water- en visgeest, heer van de vissen
Herkomst: mondelinge Samische overlevering van Sápmi
Teksten: beperkte korte vermeldingen
Periode: voormodern, christelijk overvormd
Verschijning: vaste gedaante nauwelijks overgeleverd
Mondeling overgeleverd en sterk christelijk overvormd.
Sápmi en Lapland: de wateren van het Samische bewoningsgebied.
Beperkt: slechts korte vermeldingen.
Samisch: het woord kul staat in het Samische en Fins-Oegrische woordveld voor vis, waardoor Kul als visgeest geldt; de interpretatie is plausibel, maar niet exact bronvast.
Verschijning
Nauwelijks concrete overlevering; het beeld ontstaat vooral uit zijn rol als heer van de vissen.
Werking
Giftig en aangetrokken door melodieën. Zijn gunst is beslissend voor de vangst.
De belangrijkste aspecten van de visgeest in een overzicht.
Water- en visgeest binnen het sjamanistisch gekleurde natuurgeesten-systeem van de Samen.
Visserij en jacht, ondergeschikt aan de watergod Čáhcealmmái.
Geen vaste gedaante overgeleverd; het beeld blijft beperkt tot rol en werking.
Lokt met melodieën, geldt als giftig, beslist mee over de visvangst.
Offers aan watergod en watergeest, ingebed in het Samische Sieidi-systeem.
De berg- en bosondier Stallo behoort tot het Samische geestenspectrum, niet tot de watergeesten.
Kul is in de Samische overlevering een water- en visgeest, giftig en muziekminnend genoemd; het woord kul betekent vis, waardoor hij als heer van de vissen geldt, in de omgeving van de watergod Čáhcealmmái. De Samische religie is sjamanistisch gekleurd; haar natuurgeesten structureren het landschap net als het Finse Haltija-systeem.
Kul komt vooral voor in overzichten van de Samische mythologie; een brede eigen receptie is niet aangetoond. Hij behoort tot het Samische natuurgeesten-systeem, verwant aan het Finse Haltija-principe. Verduidelijking: de bronnen zijn beperkt, het profiel blijft voorzichtig.
Is Kul een god of een geest?
Eerder een geest; hoger geplaatst is de watergod Čáhcealmmái.
Waarom zijn de bronnen zo beperkt?
De Samische overlevering was mondeling en christelijk overvormd.
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Wie zoekt naar Kul samisch of wil weten wat een Samische watergeest van de vissers is, vindt dezelfde terughoudend overgeleverde gestalte: een heer van de vissen, aangetrokken door melodieën.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Chullachaqui, de gedaanteveranderende bosgeest van het Peruaanse Amazonegebied. Herkomst, de onge...
Anzu, de leeuwkoppige stormdemon van Mesopotamië. Herkomst, de roof van de lotstafels en de relig...
Aswang, de gestaltwisselende bloedzuiger en lijkeneter van de Filipijnen. Herkomst, de Aswang Com...
Gwrach y Rhibyn, het lelijke klaagvrouwtje uit Wales. Herkomst, de gevleugelde heksengestalte, ha...
Bannik, Slavische badegeest van de banja. Rituelen rondom het badhuis, beschermingsregels, geeste...
Yamabiko, de bergecho-geest van het Japanse volksgeloof. Herkomst, de verklaring van het echo en ...
