Kalku, czarownik w przymierzu z wekufe
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Kalku jest demonem przekazu Mapuche.
Wchodzi w kontakt z wekufe i przywołuje mroczne istoty służebne.
Kalku to złowrogi czarownik lub czarownica Mapuche z południowego Chile i Argentyny, mroczny odpowiednik leczącej machi. Za pomocą czarnej magii, kalkutun, wchodzi w kontakt ze złymi duchami, wekufe, i przywołuje istoty służebne, takie jak Anchimayen i Chonchon, by wyrządzić celową szkodę.
W swej istocie kalku jest żyjącym człowiekiem, najczęściej kobietą, lecz jako pośrednik ze światem duchów należy trwale do świata zmarłych duchów i duchów Mapuche. Swoje moce czerpie ze snów i wizji, a rola ta jest często dziedziczona. Także machi, która z chęci zysku łamie porządek admapu, może stać się kalku.
Typ: Złowrogi czarownik lub czarownica, mroczny odpowiednik leczącej machi
Pochodzenie: religia Mapuche z południowego Chile i Argentyny
Teksty: etnograficzne i mitologiczne opracowania przeglądowe, przede wszystkim Latcham i Guevara
Okres: religia Mapuche, od przekazu ustnego do współczesnej recepcji
Wizerunek: ludzka postać, zwykle opisywana jako kobieta, działająca skrycie i nocą
Obszar pochodzenia i źródła
Okres powstania tekstów
Wiara w kalku należy do religii Mapuche i jest uchwytna przede wszystkim w etnografii i mitologicznych opracowaniach przeglądowych, mniej w datowanych tekstach jednostkowych.
Zasięg geograficzny
Obszary Mapuche w południowym Chile i Argentynie.
Stan źródeł
Dobre: przede wszystkim wczesne prace etnograficzne Latchama i Guevary.
Nazwa i warianty
Mapudungun: Termin kalku, w zapisie hiszpańskim calcu, pochodzi z języka mapudungun, który sam zapożyczył go z andyjskiego puquina. Oznacza on przeciwnika machi, której nazwa oznacza życzliwą uzdrowicielkę i szamankę Mapuche.
Istota i działanie
Wizerunek
Kalku występuje w ludzkiej postaci, zwykle opisywany jako kobieta, działający skrycie i nocą. Wciela odwrotną stronę duchowej mocy: gdzie machi leczy, kalku łamie porządek admapu i staje się symbolem społecznie budzącej strach potęgi w zawiści, spadkowych sporach i konfliktach o ziemię.
Działanie
Kalku manipuluje wekufe, by wyrządzić celową szkodę osobistym wrogom i przeciwnikom w sporach. Wykorzystuje istoty służebne, Anchimayena jako sługę oraz Chonchona, latającą oderwaną głowę, jako przejaw szczególnie mocnych kalku, i jest obwiniany za czary w konfliktach.
Profil: Kalku
Najważniejsze aspekty czarownika w skrócie.
Złowrogi odpowiednik machi w religii Mapuche południowego Chile i Argentyny.
Osobiści wrogowie i przeciwnicy w sporach, wobec których wyrządzana jest celowa szkoda.
Ludzka postać, zwykle opisywana jako kobieta, działająca skrycie i nocą.
Czarna magia, kalkutun, w przymierzu z wekufe i ich duchami służebnymi.
Uzdrawiająca Machi jako instancja przeciwna, a także przestrzeganie porządku Admapu.
Anchimayen, jego służący, oraz strukturalnie spokrewniony Toyol malajskiego Bomoh.
Od zerwania z Admapu do budzącego strach czarownika
Termin Kalku pochodzi z mapudungun, w wersji hiszpańskiej oddawany jako Calcu, a wywodzi się z andyjskiego puquina. Oznacza on odpowiednik Machi, przychylnej uzdrawiaczki i szamanki Mapuche: gdzie Machi leczy i chroni, Kalku obcuje z wekufe, złymi duchami, i z ich pomocą wyrządza celowe szkody.
Rola ta jest zazwyczaj kobieca i często dziedziczona; swoje moce Kalku czerpie ze snów i wizji. Także Machi może stać się Kalku, jeśli z chęci zysku naruszy zasady Admapu, przekazywanego porządku Mapuche. W istocie Kalku jest żywym człowiekiem, lecz jako pośrednik ze światem duchów należy niezmiennie do świata duchów zmarłych i istot Mapuche.
Czarownik w grach i opowieściach
Kalku jest obecny we współczesnej kulturze popularnej, między innymi w grach wideo, w których występuje jako czarownik Mapuche z Anchimayen i Chonchon jako służącymi; również mitologia Mapuche jako całość jest podejmowana w animacji i fikcji.
Z perspektywy religioznawczej Kalku jest ambiwalentną figurą władzy w rdzennej kosmologii Mapuche, granicznym przypadkiem między człowiekiem a przywołującym duchy pośrednikiem do świata wekufe. Stanowi negatywny biegun w opozycji do Machi i jest stałą częścią wyobrażenia o świecie duchów i zmarłych, choć w istocie jest człowiekiem.
Machi jako przeciwna moc
Centralną instancją przeciwną wobec Kalku jest przychylna Machi, w której leży ochrona i uzdrawianie szkód wyrządzonych przez Kalku; jej zioła i środki leczące, w tym bylica pospolita, uznawane są w wierzeniach ludowych za ochronę. Także noszony amulet i sól uważane są za środki obronne przed czarną magią. Przestrzeganie porządku Admapu wyklucza Kalku. Konkretne szczegóły rytuałów przeciw Kalku są potwierdzone tylko ogólnie, jednak zasada Machi przeciw Kalku jest jasna.
Czarownicy i duchy służące w porównaniu
Kalku odpowiada ogólnemu typowi czarownika lub czarownicy posługującego się czarną magią i duchami służącymi. Bezpośrednią paralelą strukturalną jest malajski Bomoh, szaman, który wiąże ze sobą ducha służącego, takiego jak Toyol. W obrębie świata Mapuche Kalku stoi w opozycji do własnego służącego, Anchimayena, którego przywołuje, by wyrządzać szkody.
Najczęściej zadawane pytania o Kalku
Kalku czy Machi, jaka jest różnica?
Machi jest przychylną uzdrawiaczką i szamanką Mapuche, Kalku jej złowrogim odpowiednikiem, który zajmuje się czarną magią.
Skąd pochodzi jego moc?
Ze snów i wizji oraz z obcowania z wekufe; rola ta jest często dziedziczona i zazwyczaj obsadzana przez kobiety.
Jakich służących przywołuje?
Anchimayena jako służącego oraz Chonchon, latającą odciętą głowę, jako manifestację szczególnie mocnych Kalku.
Dalsze odsyłacze
Czytaj dalej:
- Anchimayen – duch służący przywoływany przez Kalku
- Toyol – duch służący malajskiego Bomoh jako postać paralelna
- Bylica pospolita, Amulet, Sól – przekazane środki ochronne
- Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie
Literatura (wybór)
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako czarownik Mapuche Kalku pozostaje do dziś ciemnym odpowiednikiem Machi: pod pojęciem Calku czarna magia rozumie się właśnie to Kalkutun, za pomocą którego zaprzęga wekufe do swoich celów.
