Euros jest bogiem tradycji greckiej.
Ciepły wiatr wschodni, którego wciąż brak u Hezjoda.
Euros, po rzymsku Eurus, jest greckim bogiem ciepłego wiatru wschodniego i zaliczany jest do czterech głównych wiatrów. W źródłach uważany jest za ciepły wiatr deszczowy wschodu, który we współdziałaniu z innymi wiatrami wywołuje burze.
Godna uwagi jest jego szczególna pozycja: jako jedyny z głównych wiatrów Euros nie występuje u Hezjoda, a synem Astraiosa czynią go dopiero późniejsi autorzy. Własnego kultu nie miał.
Typ: bóg ciepłego wiatru wschodniego, najmłodszy z czterech głównych wiatrów
Pochodzenie: mitologia grecka, dopiero późno wymieniany jako syn Astraiosa
Teksty: Homer, Odyseja; Nonnos, Dionysiaka; poezja łacińska
Okres: od Homera do czasów cesarstwa, u Hezjoda jeszcze nieobecny
Wygląd: personifikacja jesieni, ognisty wiatr na wschodzie
Poświadczony od Homera do czasów cesarstwa; u Hezjoda Euros jeszcze nie występuje, dopiero Nonnos przypisuje mu rodziców pozostałych wiatrów.
Grecki krąg kulturowy; jego mityczne miejsce leży na dalekim wschodzie, w pobliżu pałacu Heliosa.
Umiarkowany: wspominają go Homer i poezja łacińska, brak jest jednak własnego kultu; stan źródeł jest skromniejszy niż w przypadku jego braci.
Greckie: Eûros, wiatr wschodni, prawdopodobnie spokrewnione z eurýs, szeroki, w odniesieniu do rozległego wschodniego nieba. Po rzymsku Eurus, częściowo identyfikowany z Vulturnusem.
Wygląd
Na mozaice z Antiochii Euros personifikuje jesień; u Nonnosa jest ognisty i mieszka w pobliżu pałacu Heliosa, na dalekim wschodzie.
Działanie
Euros jest ciepłym, często przynoszącym deszcz wiatrem wschodnim, który we współdziałaniu z innymi wiatrami wywołuje burze. Już Homer opisuje w Odysei, jak zderzają się Euros i Notos; w poezji łacińskiej jest utrwalonym toposem burzy i żeglugi.
Najważniejsze aspekty wiatru wschodniego w skrócie.
Czwarty główny wiatr Greków, jednak najmłodszy w drzewie genealogicznym: u Hezjoda całkowicie jeszcze go brak.
Żegluga i pogoda wschodu: ciepły, często przynoszący deszcz wiatr, niebezpieczny we współdziałaniu z innymi.
Personifikacja jesieni na mozaice z Antiochii; u Nonnosa ognisty i mieszkający na dalekim wschodzie.
Topos burzy i żeglugi w poezji: już w Odysei Euros zderza się z Notosem.
Nieudokumentowany. Jedynym śladem jest fragment papirusowy, który nazywa Eurosa wybawcą Sparty.
Rzymski Eurus i Vulturnus; typologicznie egipski bóg wiatru wschodniego Henkhisesui, bez historycznego związku.
Eûros oznacza wiatr wschodni i jest prawdopodobnie spokrewnione z eurýs, szeroki, w odniesieniu do rozległego wschodniego nieba. Uwagę przyciąga jego drzewo genealogiczne: Euros jest jedynym głównym wiatrem, którego Hezjod w Teogonii nie wymienia jako syna Astraiosa; wymienieni są tam tylko Zefir, Boreas i Notos. Dopiero późniejsi autorzy, jak Nonnos, przypisują mu tych rodziców.
W poezji jest jednak obecny wcześnie: już Homer opisuje w Odysei, jak zderzają się Euros i Notos, a łacińska epika uczyniła Eurusa stałym elementem swoich scen burzowych.
W poezji łacińskiej Euros jest utrwalonym toposem burzy i żeglugi; dziś nazwa ta jest obecna w meteorologii i kulturze popularnej.
Z punktu widzenia religioznawstwa Euros pokazuje, że nie wszystkie cztery wiatry kardynalne są równie stare i równie mocno zakorzenione. Dwa wyjaśnienia: Euros nie jest konsekwentnie wiatrem wschodnim, w niektórych różach wiatrów przesuwa się na południowy wschód. Poza tym nie występuje u Hezjoda jako syn Astraiosa, jest więc najsłabiej religijnie zakorzenionym z czterech głównych wiatrów.
Dla Eurosa nie potwierdzono odrębnego kultu. Jedynym śladem jest fragment papirusu strasburskiego, który nazywa go wybawcą Sparty, lokalne lub okazjonalne wzywanie, nie ustanowiony kult. Poza tym należy do zbiorowych ofiar Anemoi, w których wiatry były czczone wspólnie.
Jaki wiatr to Euros?
Wiatr wschodni, po rzymsku Eurus, ciepły i często przynoszący deszcz; w niektórych różach wiatrów przesunięty na południowy wschód.
Czym Euros jest szczególny?
Jest jedynym głównym wiatrem, który nie występuje u Hezjoda, i nie ma własnego kultu.
Czy Euros był czczony?
Nie, odrębny kult nie jest udokumentowany; przekazano jedynie lokalne wzywanie go jako wybawcy Sparty.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej opracowań standardowych w wykazie literatury.
Euros pozostaje jako grecki wiatr wschodni najmłodszym z rodziny: ciepły, deszczowy wiatr z ustalonym miejscem w poezji, ale bez ojca u Hezjoda i bez własnego ołtarza.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
La Sirène, syrena-lwa haitańskiego Vodou. Pochodzenie, zwierciadło, związek z Agwe i Mami Wata w ...
Pillán, duch ognia, grzmotu i wulkanów Mapuche. Pochodzenie, przywołanie w Ngillatun oraz klasyfi...
Haugbui, staronordycki mieszkaniec kopca grobowego. Pochodzenie w sagach, strzeżenie skarbu i odr...
Turms jest etruskim posłańcem bogów i towarzyszem zmarłych, odpowiednikiem greckiego Hermesa. Rel...
Bergtroll, strzegący skarbów górski gigant Skandynawii. Pochodzenie, wersteinienie w świetle słon...
Pisemny przekaz dotyczący Thora sięga kilku wieków wstecz, z dużym prawdopodobieństwem istniały w...
