Dali jest bogini gruzińskiej tradycji.
Pani zwierząt górskich, łaskawa dla myśliwych, śmiercionośna w przypadku złamania tabu.
Dali, po swańsku Dæl, jest południowokaukaską bogini polowań i zwierząt górskich, przede wszystkim kozic i sarn kozicowatych. Jest piękną, złotowłosą bogini gór, mieszkającą w jaskiniach i skalnych ścianach wysokich gór.
Myśliwym zapewnia sukces, jeśli respektują jej tabu; przekroczenie karze ostro, aż do śmierci. Najgęściej jest udokumentowana w ustnym przekazie Swanów w północno-zachodniej Gruzji, z pokrewnymi postaciami w resztach Gruzji i Kaukazu.
Typ: bogini polowań, opiekunka i właścicielka stad zwierząt kopytnych
Pochodzenie: Swanetia, Gruzja, Kaukaz Południowy
Teksty: przekaz ustny, opracowany etnograficznie
Okres: od ustnego przekazu do współczesnych zbiorów folklorystycznych
Wygląd: piękna złotowłosa kobieta w jaskiniach i skalnych klifach
Przekaz o Dali jest ustny i opracowany etnograficznie; sięga od swańskiej tradycji narracyjnej do współczesnych gruzińskich zbiorów folklorystycznych.
Swanetia w północno-zachodniej Gruzji jako rdzeń, wraz z pokrewnymi postaciami w resztach Gruzji i na Kaukazie.
Dobrze opracowany: przekaz jest dostępny przede wszystkim za pośrednictwem Kevina Tuite’a i Elene Virsaladze.
Gruziński: Dali, po swańsku Dæl. Kevin Tuite łączy tę nazwę z rdzeniem oznaczającym zmierzch lub gwiazdę zaranną, w odniesieniu do Wenus jako gwiazdy granicznej; ta interpretacja pozostaje przedmiotem dyskusji językoznawczej.
Wygląd
Dali jest zazwyczaj przepiękną, nagą kobietą o długich złotych włosach i świecącej skórze, mieszkającą w jaskiniach i skalnych ścianach wysokich gór. Może przybierać postać zwierzęcia, kozicy lub sarny kozicowatej, często z charakterystyczną cechą, jak złote rogi.
Działanie
Dali jest opiekunką i właścicielką stad zwierząt kopytnych, kozic i jeleni. Zapewnia myśliwym sukces, gdy respektują jej tabu, i karze przekroczenie aż do śmierci. Centralne miejsce zajmuje opowieść o miłości między Dali i myśliwym; złamanie tabu, niewierność, zdrada lub rytualna nieczystość prowadzi do upadku lub śmierci.
Najważniejsze aspekty bogini polowań w skrócie.
Południowokaukaska bogini, najgęściej udokumentowana w ustnym przekazie Swanów, z pokrewnymi postaciami w resztach Gruzji i na Kaukazie.
Myśliwi i mieszkańcy gór: Dali zapewnia im sukces w polowaniu albo go odmawia, zależnie od tego, czy respektują jej tabu.
Przepiękna kobieta o długich złotych włosach i świecącej skórze; w postaci zwierzęcia jako kozica lub sarna kozicowata, często ze złotymi rogami.
Opiekunka i właścicielka stad zwierząt kopytnych, kozic i jeleni; przyznaje szczęście w polowaniu i strzeże zasad polowania.
Brak kultu świątynnego, natomiast tabu związane z polowaniem i przepisy dotyczące czystości: zakaz polowania podczas menstruacji lub porodu w gospodarstwie, zakaz nadmiernego zabijania, zakaz strzelania do naznaczonych zwierząt.
Artemida i Diana jako panie zwierząt; strukturalnie pokrewna jest Tkaszi-Mapa, gruzińska pani lasu.
Gruziński Dali, po swańsku Dæl, jest najgęściej udokumentowana w ustnym przekazie Swanów w północno-zachodniej Gruzji, z pokrewnymi postaciami w resztach Gruzji i na Kaukazie. Kevin Tuite łączy tę nazwę z rdzeniem oznaczającym zmierzch lub gwiazdę zaranną, w odniesieniu do Wenus jako gwiazdy granicznej; ta interpretacja pozostaje przedmiotem dyskusji językoznawczej.
W centrum opowieści stoi miłość między Dali i myśliwym: kto zostanie wybrany przez boginię, otrzymuje szczęście w polowaniu, jednak złamanie jej tabu, niewierność, zdrada lub rytualna nieczystość prowadzi do upadku lub śmierci. Polowanie w wysokich górach jest w ten sposób związane siecią ściśle określonych zasad, nad którymi czuwa sama bogini.
Dali jest obecna w gruzińskich zbiorach folklorystycznych i w sztuce współczesnej; jej przekaz jest opracowany przede wszystkim za pośrednictwem Kevina Tuite’a i Elene Virsaladze. Tuite wskazuje ponadto na porównanie z tematem Achillesa i kaukaskimi bohaterami myśliwskimi.
Z punktu widzenia religiologii Dali jest łaskawa wobec myśliwych okazujących respekt i śmiercionośna wobec tych, którzy łamią tabu. Ważne wyjaśnienie: w popularnym ujęciu bywa ona sprowadzana do bogini miłości, jednak folklorystycznie jest przede wszystkim panią zwierząt dziko żyjących i bogini polowań, której związki miłosne są podporządkowane logice łowiecko-czystościowej; etymologia związana z gwiazdą zaranną jest hipotezą.
Dla Dali nie istnieje kult świątynny, lecz tabu związane z polowaniem i przepisy dotyczące czystości: zakaz polowania podczas menstruacji lub porodu w gospodarstwie, zakaz nadmiernego zabijania, zakaz strzelania do szczególnie naznaczonych, boskich zwierząt. Te reguły są właściwą formą kultu; kto ich przestrzega, temu bogini zapewnia sukces, kto je łamie, ryzykuje upadek i śmierć w wysokich górach.
Dali odpowiada Artemidzie i Dianie, a także pani zwierząt, Potnii Theron; Tuite wskazuje na porównanie z tematem Achillesa i kaukaskimi bohaterami myśliwskimi. Strukturalnie jest powiązana z Tkaszi-Mapą, panią lasu, którą w mingrelskim przekazie pożąda i prześladuje Ochokochi.
Kim jest Dali?
Swańsko-gruzińska bogini łowów i władczyni zwierząt górskich, zwłaszcza kozic i kozłów skalnych. Mieszka w jaskiniach i ścianach skalnych wysokich gór.
Dlaczego karze myśliwych?
Za złamanie jej tabu, takich jak niewierność, zdrada czy rytualna nieczystość; kto ją szanuje, temu zapewnia powodzenie w łowach.
Czy Dali jest boginią miłości?
Bywa tak popularnie i skrótowo określana, jednak przede wszystkim jest boginią łowów i władczynią zwierząt dziko żyjących; jej związki miłosne podlegają logice łowów i czystości.
Polecane linki wewnętrzne:
Dalsze opracowania standardowe w bibliografii.
Jako gruzińska bogini łowów i władczyni zwierząt górskich Dali uosabia porządek łowów wysokogórskich: daje i odbiera powodzenie w łowach, a jej tabu wyznaczają granicę między łaską a śmiercią.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Melqart, 'Król Miasta', jest fenickim bogiem miejskim Tyrus, utożsamionym przez Greków z Herakles...
Abiku, powracający duch dziecka Joruba. Pochodzenie, pakt wspólnoty duchów, imiona ochronne i ryt...
Ilmarinen, fiński kowal nieba i powietrza z Kalevali. Pochodzenie, Sampo i klasyfikacja religiozn...
Jego świątynia w Eridu, prawa Me, jego rola jako ojca Marduka i stwórcy ludzkości.
Amihan, monsun północno-wschodni Filipin i prapierwotny ptak stworzenia. Pochodzenie, nowoczesna ...
Tmolos, lidyjski bóg gór i sędzia w konkursie muzycznym Apollon kontra Pan. Pochodzenie, epizod O...
