Seongju, husherre i takbjelken

Seongju er gud i den koreanske tradisjonen.

Den øverste husguden, tilsynsmann for alle gasin i takbjelken. Ifølge overleveringen våker Seongju som Koreas øverste husgud over takbjelken i hvert hus.

GudKorea

Seongju

Seongju er den øverste av de koreanske husgudene, gasin: beskytteren av selve bygningen og tilsynsmann for alle de andre husgudene. Hans sete er husets sentrale bærebjelke og takbjelke.

Han våker over familiens lykke og velstand og er tilordnet den eldste mannlige familiemedlemmen, i posisjonen som bestefar. Ved husbygging eller innflytting hentes og installeres han gjennom det sjamanistiske ritualet Seongju-gut; i Seoul-sjamanismen anses han som husets keiser.

I korte trekk: Seongju

Type: Øverste husgud, beskytter av bygningen og tilsynsmann for gasin
Opprinnelse: Koreansk folketro, primært muntlig overlevert i sjamansanger
Tekster: Fortellingssangen Seongju-puri, Walravens studier, koreansk folkeminnevitenskap
Tidsrom: gammel folketro, restformer frem til i dag
Fremtoning: sammenfoldet hvitt papir eller riskrukke ved takbjelken

Teksthistorie

Tidsrom for tekstene

Gammel koreansk folketro; navnet og opprinnelsesfortellingen er primært muntlig overlevert i sjamansanger.

Utbredelsesområde

Hele Korea, med tydelige regionale forskjeller mellom Jeolla, Andong, Jeju og Gyeonggi.

Kildesituasjon

Godt dokumentert: Walravens studie av mudangenes ritualsanger samt koreansk folkeminnevitenskap.

Navn og varianter

Koreansk: Seongju betyr husherre. Skrifttegnene er usikre: den vanligste tolkningen er herre over anlegget, alternativt errichten (å oppføre). Navnet er primært muntlig overlevert i sjamansanger.

Skikkelse og virkning

Fremtoning

Seongju er ingen statue. Hans sete er takbjelken, ofte representert ved et sammenfoldet hvitt papir med en mynt lagt inni, mest utbredt gjennom Seongju-danji, en riskrukke dekket med tøy på en hylle, som fylles med bygg om våren og ris om høsten og fornyes årlig ved innhøstingen. I Jeollabuk-do finnes også en rent mental tilbedelse uten gjenstand.

Virkning

Seongju er husets og husforstanderens øverste beskyttergud: Han beskytter bygningen, har tilsyn med alle de andre husgudene og våker over familiens lykke og velstand. Han er tilordnet den eldste mannlige familiemedlemmen, i posisjonen som bestefar.

Faktaside: Seongju

De viktigste sidene ved den øverste husguden i et overblikk.

Tradisjon

Øverste av gasin i koreansk folketro; i Seoul-sjamanismen anses Seongju som husets keiser.

Ansvarlig for

Bygningen og husforstanderen: Seongju beskytter huset, har tilsyn med de andre husgudene og våker over familiens lykke og velstand.

Fremstilling

Sammenfoldet hvitt papir med en mynt lagt inni ved takbjelken, eller Seongju-danji, en riskrukke dekket med tøy, som fornyes årlig ved innhøstingen.

Funksjon

Husets øverste beskyttergud, tilordnet den eldste mannlige familiemedlemmen; forankringen for kulten er reisingen av takbjelken.

Kult

Seongju-gut, det sjamanistiske ritualet ved husbygging eller innflytting; ris og makgeolli ofres.

Beslektet

Den japanske jotoshiki som nært motstykke, funksjonelt de romerske larene; innenfor gasin står Seongju over Jowang og Eopsin.

Gud-tømmermannen og det første huset

Navnet Seongju betyr husherre; skrifttegnene er usikre, den vanligste tolkningen er herre over anlegget, alternativt errichten (å oppføre). Gestalten er primært muntlig overlevert i sjamansanger. Fortellingssangen Seongju-puri forteller hvordan Seongju bygger menneskehetens første hus og blir gud-tømmermann; fortellingen varierer sterkt fra region til region.

Også kulten viser tydelige regionale forskjeller mellom Jeolla, Andong, Jeju og Gyeonggi. I Seoul-sjamanismen anses Seongju som husets keiser, og forankringen for tilbedelsen er reisingen av takbjelken: Med den bærende bjelken flytter guden inn i bygningen.

Rezeption og innordning

Seongju forekommer i populærkulturen, blant annet som figur i serien Along with the Gods; restformer av tilbedelsen lever videre.

Religionsvitenskapelig sett er Seongju den øverste, velvillige husguden. Viktige presiseringer: Det finnes ingen enhetlig standardmyte, opprinnelsesfortellingen er sterkt regional. Seongju er tenkt som mannlig, som husherre, ikke nøytral eller kvinnelig. Og han skal ikke forveksles med landsbyens beskyttergud Seonangsin, som han bare ligner i navnet.

Seongju-gut: å hente guden inn i huset

Seongju-gut er det sjamanistiske ritualet som Seongju hentes og installeres med ved husbygging eller innflytting. Forankringen er reisingen av takbjelken, gudens fremtidige sete. Ris og makgeolli tjener som offer. Etterpå forblir Seongju værende i huset: som et sammenfoldet hvitt papir med en mynt ved bjelken, eller som Seongju-danji, riskrukken som fylles med bygg om våren og ris om høsten og fornyes årlig ved innhøstingen.

Takbjelke, byggevelsignelse og husguder andre steder

Den japanske jotoshiki, takbjelke-seremonien med munafuda-tavlen og gohei-papirstrimler, er et svært nært motstykke av bjelke, papirtalisman og byggevelsignelse; funksjonelt står de romerske larene ved siden av. Innenfor gasin er Seongju den øverste over Jowang og Eopsin; som lykkebringende husbeboer kan også den japanske Zashiki-warashi sammenlignes.

Ofte stilte spørsmål om Seongju

Hva er Seongju?

Den øverste av de koreanske husgudene, beskytter av bygningen og tilsynsmann for de andre gasin, med sete i takbjelken.

Hvordan hentes han inn i huset?

Gjennom det sjamanistiske Seongju-gut ved husbygging eller innflytting; forankringen for ritualet er reisingen av takbjelken.

Er Seongju mannlig eller kvinnelig?

Han er tenkt som mannlig, som husherre i posisjonen som husforstander og bestefar.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Korea – alle vesener i den koreanske trosverdenen
Jowang, Eopsin – de øvrige store gasin
Zashiki-warashi – Japans lykkebringende husboer
Salt, Amulett, Røyking – overleverte beskyttelsesmidler
Schutz-Kompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som koreansk husgud og gud for takbjelken uttrykker Seongju en enkel grunnidé i husets trosverden: Bygningen selv har en herre, og den som vier den bærende bjelken til ham, stiller huset under beskyttelse.