गंगा, शिवको जटाबाट अवतरित
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
गंगा हिन्दू परम्पराकी देवी हुन्।
गंगा नदीकी देवी: शिवको जटाबाट अवतरण। कसरी गंगा शिवको जटाबाट अवतरित भइन् भन्ने कुरा उनको परम्पराको केन्द्रीय दृश्यले वर्णन गर्छ। गंगा हिन्दू धर्ममा गंगा नदीकी देवीका रूपमा पूजिन्छिन्।
गंगा गंगा नदीको देवीको रूपमा पूजिने रूप हुन्। ऋग्वेदले यो नदीको उल्लेख गर्छ, महाकाव्य र पुराणहरूले वर्णन गर्छन् कि कसरी भगीरथले तपस्याद्वारा उनको अवतरण प्राप्त गरे र शिवले उनको खसाइलाई आफ्नो जटामा थामे।
उनको जल मृत्युपछि पनि शुद्धीकरण गर्ने मानिन्छ: स्नानले पाप हरण गर्छ, मृत्युशय्यामा थोपाहरूले संक्रमणलाई साथ दिन्छन्।
प्रकार: नदी देवी, गंगाको व्यक्तित्व
उत्पत्ति: उत्तर भारत
ग्रन्थहरू: ऋग्वेद, महाकाव्य, पुराणहरू
समयावधि: वैदिक कालदेखि वर्तमानसम्म
रूप: मुकुट लगाएकी स्त्री, हातमा जलकलश, मकरमा सवार
पाठ इतिहास
पाठहरूको समयावधि
वैदिक कालदेखि आजसम्म: ऋग्वेदबाट महाकाव्य र पुराणहरू हुँदै वर्तमानको जीवित पूजा परम्परासम्म।
विस्तार क्षेत्र
उत्तर भारत र गंगा मैदान, सम्पूर्ण उपमहाद्वीप र प्रवासी समुदायमा पूजिने।
स्रोत अवस्था
अत्यन्तै राम्रो: संस्कृत ग्रन्थहरू, मन्दिर कला र व्यापक आधुनिक अनुसन्धान।
नाम र रूपहरू
संस्कृत: मूल शाखालाई भगीरथको नामबाट भागीरथी भनिन्छ, तीन लोकको प्रवाहको रूपमा उनको नाम त्रिपथगा हो, लोकप्रिय रूपमा मा गंगा।
स्वरूप
रूप
उज्यालो, मुकुट लगाएकी स्त्री, हातमा जलकलश र कमल, मकरमा सवार। गुप्तकालदेखि उनी यमुनासँगै उत्तर भारतका मन्दिर प्रवेशद्वारमा उपस्थित हुन्छिन्।
प्रभाव
शुद्धीकरण: स्नानले पाप हरण गर्छ, गंगाजलले संक्रमण संस्कारहरूलाई साथ दिन्छ, मृतकको खाक उनैलाई अर्पण गरिन्छ।
परिचय: गंगा
नदी देवीका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।
वैदिक-हिन्दू देवमण्डलकी केन्द्रीय नदी देवी।
पापको शुद्धीकरण, संक्रमण संस्कारहरू, मैदानको उर्वरता।
मुकुट लगाएकी स्त्री, हातमा जलकलश, मकरमा सवार।
दण्ड नदिने पक्ष बिनाकी ममतामयी शुद्धिकर्ता।
गंगा आरती, गंगा दशहरा पर्व, कुम्भ मेला।
उनको वाहन मकर र देवता वरुण।
भगीरथको तपस्या र आकाशबाट खसाइ
राजा सगरका साठी हजार पुत्रहरू खाक भइसकेका थिए; केवल आकाशको धाराले नै उनीहरूलाई मुक्ति दिनसक्थ्यो। वर्षौंको तपस्यापछि भगीरथले गंगाको अवतरण प्राप्त गरे, र शिवले उनको खसाइलाई आफ्नो जटामा थामे।
त्रिपथगाको रूपमा उनी तीन लोकबाट बग्छिन्; ग्रन्थहरूले उनलाई हिमवतकी पुत्री बनाउँछन्, र महाभारतमा शान्तनुकी पत्नी र भीष्मकी माता बनाउँछन्।
नदी, कानूनी व्यक्ति र राजनीतिक विषय
गंगा सार्वजनिक विषय बनिरहन्छिन्: सन् 2017 मा उत्तराखण्डको एक अदालतले नदीलाई कानूनी व्यक्ति घोषित गर्यो, जसलाई भारतको सर्वोच्च अदालतले सोही वर्ष स्थगित गरिदियो।
अनुसन्धानले गंगालाई जलको हिरोफेनी (पवित्र प्रकटीकरण) को रूपमा व्याख्या गर्छ; अनुष्ठानिक पवित्रता र भौतिक प्रदूषणबीचको प्रायः छलफल गरिने विरोधाभासले शुद्ध गंगालाई खण्डित गर्दैन, बरु यो एक भिन्न स्तरमा अवस्थित छ।
गंगाजल र घाटका नियमहरू
गंगाबाट सुरक्षाको अवधारणा परम्परामा अपरिचित छ, बरु उनको शक्तिसँगको श्रद्धापूर्ण व्यवहार नियमित गरिन्छ। गंगाजल घरमा राखिन्छ र जन्म, विवाह र मृत्युमा प्रयोग गरिन्छ, पहिरिने ताबिज र अनुष्ठानिक नुनले नदीसँगको सम्पर्कलाई साथ दिन्छ। पानीमा लुगा धुनु जस्ता अशुद्धिकरणहरू निषेधित मानिन्थे।
देवीकृत नदीहरूको तुलना
गंगाका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
गंगाको पानी शुद्धीकरण गर्ने किन मानिन्छ?
यो नदीलाई देवीको शरीर मानिन्छ; उनको पानी पाप हरण गर्छ र तीर्थ स्नानदेखि मृत्युशय्यासम्मका संक्रमणहरूलाई साथ दिन्छ।
गंगा पृथ्वीमा कसरी आइन्?
भगीरथले आकाशको धारा माग गरे, शिवले खसाइलाई आफ्नो जटामा थामे ताकि पृथ्वी विभाजित नहोस्।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- हिन्दू धर्म – हिन्दू जल आत्माहरू
- पवित्र जल, नुन, ताबिज – सुरक्षा साधनहरू
साहित्य (चयन)
थप स्तरीय ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।
गंगा नदीको देवीको रूपमा गंगाले उत्तर भारतको शुद्धीकरण गर्ने जललाई मूर्त रूप दिन्छिन्; शिवको जटाबाट गंगाको अवतरण उनको पूजाको केन्द्रीय पुराणकथा रहन्छ।
