जगाउबिस, अन्न सुकाउने डार्रको अग्नि आत्मा
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
जगाउबिस बाल्टिक परम्पराको आत्मा हो।
अन्न सुकाउने डार्रमा डार्रफायरको मौन संरक्षक।
जगाउबिस एक अत्यन्तै कमजोर रूपमा प्रमाणित लिथुआनियाली अग्नि आत्मा हो, जो अन्न सुकाउने डार्र, अर्थात् जाउया, मा भएको डार्रफायरसँग सम्बन्धित छ। त्यहाँ खुला आगोमाथि अन्न सुकाइन्थ्यो, जो वास्तवमा आगलागीको वास्तविक खतरा भएको काम थियो।
जगाउबिसको बारेमा लगभग शब्दकोशको प्रविष्टिको रूपमा मात्र उल्लेख पाइन्छ: प्राथमिक प्रमाणहरू १८ औं शताब्दीका प्रुसियन-लिथुआनियाली शब्दकोशकारहरूमा पाइन्छन्, जहाँ उनी डार्रफायर आत्मा गाब्याउयिसको अर्को नामको रूपमा उल्लेखित छन्। कुनै छुट्टै पुराणकथा वा पूजा-परम्पराको प्रमाण छैन।
प्रकार: अन्न सुकाउने डार्रको अग्नि आत्मा
उत्पत्ति: प्रुसियन-लिथुआनिया, साना लिथुआनिया
ग्रन्थहरू: रुइगिस र ब्रोडोव्स्कीका शब्दकोशहरू, १८ औं शताब्दी
समयावधि: १८ औं शताब्दीमा शाब्दिक रूपमा प्रमाणित
रूप: उल्लेख छैन
ऐतिहासिक वर्गीकरण
पाठहरूको समयावधि
प्रमाण पूर्णतः शाब्दिक छ: प्राथमिक प्रमाणहरू शब्दकोशकार रुइगिस र ब्रोडोव्स्कीमा १८ औं शताब्दीमा पाइन्छन्।
विस्तार क्षेत्र
प्रुसियन-लिथुआनिया र साना लिथुआनिया, त्यहाँका १८ औं शताब्दीका शब्दकोश लेखकहरूको परिवेश।
स्रोत अवस्था
अत्यन्तै पातलो: लगभग एउटा मात्र शब्दकोश-प्रविष्टि। जगाउबिसको बारेमा कुनै छुट्टै अध्ययन-ग्रन्थ अस्तित्वमा छैन।
नाम र रूपहरू
लिथुआनियाली: जागाउबिस (Jagaũbis), लिथुआनियाली भाषाको शब्दकोशमा पौराणिक अग्नि देवताको रूपमा सूचीबद्ध, सम्भवतः jauja, अर्थात् अन्न सुकाउने डार्रसँग सम्बन्धित, जहाँ खुला आगोमाथि अन्न सुकाइन्थ्यो।
वर्णन
रूप
कुनै रूप उल्लेख गरिएको छैन। उनको एउटै स्थिर विशेषता अन्न सुकाउने डार्रको आगोसँगको बन्धन हो; जसले उनलाई चित्रात्मक रूपमा वर्णन गर्छ, त्यसले परम्पराको खाली ठाउँ भर्छ मात्र।
प्रभाव
जगाउबिस डार्रफायरको आत्मा हो र कृषि सुकाउने आगोका संरक्षक देवता हो, जो वास्तवमा आगलागीको वास्तविक खतरा थियो। उनी गाब्याउयिस र अन्न-संरक्षक स्वरूप याविनेसँग कार्यात्मक सम्बन्धमा छन्।
परिचय: जगाउबिस
डार्रफायर आत्माका मुख्य पक्षहरू एक झलकमा।
डार्रफायर र फसल-सम्बन्धी समूहबाट आएको लिथुआनियाली अग्नि आत्मा, जो प्रुसियन-लिथुआनियाका शब्दकोशहरूमा मात्र प्रमाणित छ।
जाउया, अर्थात् अन्न सुकाउने डार्रको डार्रफायर, जहाँ खुला आगोमाथि अन्न सुकाइन्थ्यो।
कुनै परम्परागत स्वरूप उल्लेख छैन; उनको एउटै स्थिर विशेषता अन्न सुकाउने डार्रको आगोसँगको बन्धन हो।
कृषि सुकाउने आगोका संरक्षक देवता; गाब्याउयिस र अन्न-संरक्षक स्वरूप याविनेसँग कार्यात्मक सम्बन्धमा।
कुनै स्वतन्त्र पूजा-परम्पराको प्रमाण छैन; जो कुरा प्रचलित छ, त्यो सामान्य अग्नि रीतिथिति र गाबिया परम्पराबाट सारिएको हो।
प्रुसियन-लिथुआनियाका शब्दकोशहरूबाट आएको एक नाम
जागाउबिस (Jagaũbis) नाम लिथुआनियाली भाषाको शब्दकोशमा पौराणिक अग्नि देवताको रूपमा सूचीबद्ध छ, सम्भवतः jauja, अर्थात् अन्न सुकाउने डार्रसँग सम्बन्धित। प्राथमिक प्रमाणहरू प्रुसियन-लिथुआनियाली शब्दकोशकार पिलिपास रुइगिस र योकुबास ब्रोडोव्स्कीमा १८ औं शताब्दीमा पाइन्छन्, जहाँ उनी गाब्याउयिसको अर्को नामको रूपमा उल्लेखित छन्।
स्रोत-समीक्षाका लागि दुई बुँदा महत्त्वपूर्ण छन्: जगाउबिस लासिसियसमा उल्लेख छैन, र उनी नार्बुत्तको काल्पनिक सृजना पनि होइनन्; उनको प्रमाण पूर्णतः शाब्दिक हो। यसैले उनी त्यस्ता स्वरूपहरूमा पर्छन् जसको नाम प्रमाणित छ तर विस्तृत वर्णन परम्परामा लगभग पूर्णतः अनुपस्थित छ।
अनुसन्धानको सीमान्त स्वरूप
जगाउबिस बहुत कम परिचित छन् र लगभग सूचीयुक्त विश्वकोश र तिनका उपशाखाहरूमा मात्र जीवित छन्; कुनै स्वतन्त्र स्वीकृति लगभग छैन।
धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणले, जगाउबिस पुराणकथा र पूजा-परम्पराविनाको शाब्दिक रूपमा प्रमाणित सीमान्त स्वरूपको उदाहरण हो। उत्तम वर्गीकरण गाब्याउया डार्रफायर समूहमा पुल्लिंगी रूपान्तर वा उपनामको रूपमा हो, स्वतन्त्र, समृद्ध रूपमा विस्तारित देवताको रूपमा होइन। जहाँ उनको बारेमा थप कुरा दाबी गरिन्छ, त्यो पुनर्निर्माण मात्र हो।
आफ्नै पूजा-परम्परा नभएको अग्नि रीतिथिति
स्वतन्त्र जगाउबिस पूजा-परम्पराको प्रमाण छैन। जो कुरा प्रचलित छ, त्यो सामान्य अग्नि रीतिथिति र गाबिया परम्परा बाट सारिएको हो: आगोको हेरचाह र सफाइ कायम राख्नु र अशुद्धता बेवास्ता गर्नु। जगाउबिसलाई नाम लिएर चढाइएका ठोस भोगहरू उल्लेख छैनन्; जसले डार्रफायरको हेरचाह गर्थ्यो, उसले आगोसँगको बाल्टिक व्यवहारका सामान्य नियमहरू पछ्याउँथ्यो।
डार्रफायर समूहमा जगाउबिस
बाल्टिक परम्परा भित्र जगाउबिस गाबिया र गाब्याउयिस, अर्थात् डार्रफायर र फसल-सम्बन्धी समूहसँग सबैभन्दा नजिक छन्, जसको पुल्लिंगी रूपान्तर वा उपनामको रूपमा उनी मानिन्छन्। गाबियाबाट उनलाई स्थानले छुट्याउँछ: उनी घरको चुल्होकी देवी हुन्, उनी डार्रको कार्य-आगोका आत्मा हुन्। प्रकारगत रूपमा, ऐतिहासिक रूपमा होइन, उनलाई चुल्हो र यज्ञ-अग्नि स्वरूपहरू जस्तै अग्नि र भेस्तासँग तुलना गर्न सकिन्छ।
जगाउबिसका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू
जगाउबिस राम्ररी प्रमाणित छन् त?
छैन। उनी लगभग शब्दकोश-प्रविष्टिको रूपमा मात्र प्रमाणित छन्, कुनै पुराणकथा, चित्र वा आफ्नै पूजा-परम्पराविना।
जाउया के हो?
अन्न सुकाउने डार्र, एउटा उप-भवन, जहाँ खुला आगोमाथि अन्न सुकाइन्थ्यो; जगाउबिस त्यसको आगोका आत्मा हुन्।
उनी गाब्याउयिससँग कसरी सम्बन्धित छन्?
उनी डार्रफायर आत्मा गाब्याउयिसको अर्को नाम वा पुल्लिंगी रूपान्तरको रूपमा मानिन्छन्।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- गाबिया – चुल्हो अग्निकी लिथुआनियाली देवी
- अग्नि – प्रकारगत समानान्तरको रूपमा वैदिक यज्ञ-अग्नि
- सुरक्षा मैनबत्ती, नुन, ताम्रपत्र/एमुलेट – परम्परागत सुरक्षा साधनहरू
- सुरक्षा-दिशासूचक – सुरक्षा साधनहरूको सारांश
साहित्य (चयन)
थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ-सूची मा।
लिथुआनियाली अग्नि आत्मा र डार्रफायरको आत्माको रूपमा, जगाउबिस पुराना शब्दकोशहरूमा एउटा नामभन्दा बढी केही होइनन्, र ठीक यहीँ उनको मूल्य छ: उनले देखाउँछन् कि बाल्टिक परम्पराले डार्रको कार्य-आगोलाई पनि आफ्नै संरक्षकसँग कति नजिकबाट जोडेको थियो।
