मानव र पशु रूपबीच परिवर्तन गर्ने वेशहरू। वेयरवोल्फ, हुली जिङ, सेल्की र अन्य, विभिन्न संस्कृतिहरूमा वर्णित।
चीनको हुली-जिङ, कोरियाको गुमिहो वा उत्तरी फोकलोरका ट्रोलहरू विशिष्ट रूप परिवर्तक वेशहरूका उदाहरण हुन्।
पशु-मानव वेशहरू विश्वभर मुख्य रूप परिवर्तक पात्रहरूका रूपमा देखा पर्छन्। हुली-जिङ, गुमिहो, ट्रोल र अन्यले देखाउँछन् कि रूप परिवर्तक वेशहरू संसारभरि कति विविध रूपमा वर्णित छन्।
प्रकार: डेमन / आत्मा / जादुई वेश वर्ग: गेस्टाल्टवान्डलर (रूप परिवर्तक) विस्तार: विभिन्न संस्कृतिहरूमा (एसिया, युरोप, अमेरिका) मुख्य विशेषताहरू: रूप परिवर्तन, बुद्धिमत्ता, अनिश्चितता, प्रायः आकर्षक वा खतरनाक सम्बन्धित उपश्रेणीहरू: वन आत्माहरू, रात्रि वेशहरू, डेमनहरू
गेस्टाल्टवान्डलर सामान्य साइनी वा जादूगरहरूभन्दा भिन्न हुन्छन् किनभने तिनीहरूको रूप परिवर्तन सिकिएको वा प्राप्त गरिएको होइन, बरु जन्मजात, एक भित्री गुण हो। जादूगर मन्त्रद्वारा रूप बदल्छ भने, गेस्टाल्टवान्डलरका लागि रूप परिवर्तन सास फेर्नु जत्तिकै प्राकृतिक हुन्छ।
शामानवादी सन्दर्भमा एक शामानले अस्थायी रूपमा पशु रूप ग्रहण गर्न सक्छ; तर यसलाई अनिवार्य रूपमा गेस्टाल्टवान्डलर वेशको रूपमा वर्गीकृत गरिँदैन, बरु जादुई अभ्यासको रूपमा। साँचो गेस्टाल्टवान्डलर भने एक स्वतन्त्र अस्तित्व हो, एक अलौकिक वेश जसको सार तरल हुन्छ।
चिनियाँ हुली-जिङ (फक्स आत्मा) यसको सबैभन्दा प्रतिनिधिमूलक उदाहरणहरूमध्ये एक हो: एक सेतो वा सुनौलो फक्स, जो शताब्दीयौंसम्म बाँच्छ र क्रमशः मानव रूप लिन्छ, मानिसहरू, विशेषतः पुरुषहरूलाई आकर्षित गर्न र उनीहरूको छी (जीवन ऊर्जा) चुस्न।
तांग वंशका शास्त्रीय कथाहरूमा हुली-जिङको वर्णन पाइन्छ, जो अत्यन्त सुन्दर स्त्रीहरूको रूपमा देखा पर्छन् तर अन्न वा पानीबाट पहिचान हुन्छन्, जो उनीहरूको फक्स स्वभावको संकेत हो। कोरियाली गुमिहो यसैसँग समान छ तर प्रायः बढी विनाशकारी र मानिस खाने प्रकृतिको हुन्छ।
युरोपेली गाथा र लोककथाहरूमा ट्रोल एक रूप परिवर्तक हो, जो विशाल पशु र लगभग-मानव रूपबीच बदलिरहन्छ; यसको रूप प्रायः दिनको समय वा जादूमा निर्भर हुन्छ। स्क्यान्डिनेभियाको उत्तरी ट्रोल आफूलाई लुकाउन वा विशाल देखाउन सक्छ, मानिसहरूलाई छक्याउन वा त्रसित पार्न।
मेसोअमेरिकी परम्पराहरूमा (आजटेक, माया) नागुआल वा पशु-छालाहरू रहस्यमय दोब्बरहरू थिए, एक व्यक्तिको पशु-रूप अल्टर इगो हुन्थ्यो। पश्चिम अफ्रिका र त्यहाँका प्रवासी समुदायहरूमा (भोडू) रूप परिवर्तनको क्षमता आत्मिक शक्ति वा दानवी भ्रष्टताको संकेत मानिन्छ।
गेस्टाल्टवान्डलरहरू चिनियाँ शास्त्रीय कथाहरू (लियाओझाई, १७औं शताब्दी), कोरियाली क्लासिकहरू, युरोपेली फोकलोर र लोककथा चक्रहरू (ब्राउडर ग्रिम, स्क्यान्डिनेभियाली सागा) मा विस्तृत रूपमा दर्ज छन्। मानवशास्त्रीय अनुसन्धानले रूप परिवर्तक विश्वासलाई शामानवाद र पशु पूजासँग जोड्छ। मनोविश्लेषक र नृवंशविज्ञानीहरूले रूप परिवर्तक कथाहरूलाई अपरिचित, अगम्य अन्यहरूको डर र अचेतन प्रवृत्तिहरूको अभिव्यक्तिका रूपमा व्याख्या गर्छन्।
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूची मा।
सम्बन्धित वेशेनहरू

टोन्टु, फिनिश घर र सौना आत्मा। उत्पत्ति, सौना-शिष्टाचार र धर्मशास्त्रीय वर्गीकरणको सिंहावलोकन।

प्यूका, केल्टिक रूप-परिवर्तक: शेक्सपियरको पक र आयरलैंडको कालो घोडाको बीचमा, समहेन पर्वसँग सम्बन्धित।

सेल्की: स्कॉटिश टापुहरू र फारो टापुहरूका सिल जीवहरू, जो जमिनमा आउँदा आफ्नो छाला उतार्छन्। उत्पत्त...

ला योरोना, मेक्सिकोकी रुने महिला। उत्पत्ति, डुबाइएका बालबालिका, जलाशयहरूमा खोजी र मृत्युको अपशगुन...

सिगुआनाबा, मध्य अमेरिकाको मोहक भूत महिला। उत्पत्ति, प्रकट भएको त्रासदायक अनुहार, पीडितहरूको बौलाह...

सैटायरहरू: डायोनिससको समूहमा रहने उग्र प्रकृति आत्माहरू। हेसियोडको भनाई, सैटायर नाटक, भाँडाका चित...