デレルメンレ、デラータールの小さな贖罪者

デレルメンレ（Dellermännle）はアルプスの伝説世界における霊です。

盗んだリンドウの根のために彷徨い続ける小さな贖罪者。 基本情報では、クラインヴァルザータールのデラータールに属する贖罪霊として位置づけられています。

霊アルプス地域

デレルメンレ

デレルメンレはクラインヴァルザータールに伝わる小さな贖罪の山霊です。青い麻の衣をまとった年老いた小さな人物で、袋と鍬を肩に担いでいます。生前にリンドウの根を盗んだために彷徨わなければならず、デラータールで旅人や牧夫の前に姿を現します。

資料は少ないながらも確かなものです。リヒャルト・バイトルの『Im Sagenwald』（1953年）と、カール・アウグスト・ライザーおよびフルダ・エッガートの『Allgäuer Sagen』（1914年）に、ほぼ同一テキストの二つの版として伝えられる伝説の核が存在します。この小人はいたずら好きで、髪を引っ張ったり食事に砂を投げ込んだりします。

一覧：デレルメンレ

種別： 小人の姿をした贖罪の亡霊
起源：クラインヴァルザータールの伝説伝承
文献：Beitl, Im Sagenwald（1953）；Reiser・Eggart, Allgäuer Sagen
時代：1895年頃から1953年にかけて刊行
外形：青い麻の衣をまとった年老いた小さな人物

起源地域と資料

文献の時代

伝説の伝承は1895年頃から1953年にかけて刊行されましたが、伝説の核はクラインヴァルザータールの口承としてより古くから根付いています。

分布域

クラインヴァルザータール、フォアアールベルク、およびアルゴイ地方。この小人はデラータールのデラー牧場（またはデレン牧場）に結びついています。

資料状況

少ないながらも確かな資料：バイトルならびにライザー・エッガートにほぼ同一テキストの二版として伝わる一つの伝説の核が存在します。

名称と異形

名称の由来： 地名に基づくもので、デラータール内のデラー牧場（またはデレン牧場）に由来し、民間語源ではデレラとも呼ばれます。「くぼみ（Delle）」や「谷間（Mulde）」からの派生説は推測の域を出ず、根拠がありません。

外形と行動

外形

デレルメンレは青い麻の衣をまとった年老いた小さな人物で、袋と鍬を肩に担いでいます。跡形もなく姿を消します。

作用

生前にリンドウの根を盗んだために彷徨わなければならない贖罪の亡霊です。いたずら好きで、髪を引っ張ったり食事に砂を投げ込んだりします。アルゴイ版では家畜疫「フルーク（Flug）」の前兆とされています。財宝や黄金との関連は資料には見られません。

基本情報：デレルメンレ

小さな贖罪霊の主要な側面を一覧で示します。

文化的背景

ヴァルザーの伝説世界に属する小さな贖罪霊で、クラインヴァルザータールのデラータールに地域的に結びつき、類型的にはフォアアールベルクの山小人に位置づけられます。

関与する対象

デラータールの旅人や牧夫。アルゴイ版では、その出現が家畜疫「フルーク」の前兆とされています。

姿

青い麻の衣をまとった年老いた小さな人物で、袋と鍬を肩に担い、跡形もなく姿を消します。

機能

贖罪の亡霊：この小人はリンドウの根を盗んだために彷徨い、いたずら好きに髪を引っ張ったり食事に砂を投げ込んだりします。

対処法

伝えられているのは、この小人のために主の祈りを唱えること、すなわち亡霊のための執り成しの祈りのみです。悩みを避けるには、その場を立ち去るだけで十分とされています。

二つの版に伝わる一つの伝説の核

デレルメンレという名称は地名に由来します。デラータール内のデラー牧場（またはデレン牧場）を指し、民間語源ではデレラとも呼ばれます。「くぼみ（Delle）」や「谷間（Mulde）」からの派生説は推測の域を出ず、根拠がありません。

伝承は二つのほぼ同一テキストの版から成ります。リヒャルト・バイトルの『Im Sagenwald』（1953年）と、カール・アウグスト・ライザーおよびフルダ・エッガートの『Allgäuer Sagen』（1914年）です。すなわち、二つの独立した伝統ではなく、一つの伝説の核が存在するにすぎません。この少ないながらも確かな資料状況こそが、デレルメンレを示唆に富んだ事例にしています。資料が示す内容は明確に限定されており、それを超えるものはすべて後世の付加です。

デジタルでの展開と位置づけ

デジタル上では、デレルメンレは主として伝説ポータルを通じて知られており、アルペンフェライン（山岳会）や観光業もこの人物を広く取り上げています。

宗教学的には、デレルメンレは資料の薄いアルプスの贖罪霊の好例です。重要な点を明示しておきます。財宝の霊という性格は根拠がなく、袋と鍬はリンドウの根を指します。「野小人（Wildmännchen）」という呼称は誤解を招くものであり、この存在は小人の姿をした贖罪の亡霊です。また、二つの独立した伝統が存在するのではなく、二つの版に伝わる一つの伝説の核があるにすぎません。

亡霊のための主の祈り

厳密な意味での退散の手段は、ほぼ根拠のないものです。伝えられているのは、彷徨わなければならない亡霊への執り成しとして、この小人のために主の祈りを唱えることのみです。悩みを避けるには、単純にその場を立ち去ることで十分とされています。お守りや呪文については資料には記されていません。デレルメンレへの対処は、敵に対する護符の儀礼ではなく、贖罪者への魂の配慮です。

山小人と贖罪霊の比較

デレルメンレはヴァルザーメンライン、フォアアールベルクおよびヴァリスの山小人、また類型的には小さな大地の精霊や小人の類と並ぶ存在ですが、野人（Wildmann）とは同一視できません。アルプスの伝説世界では、ネルゲルという小さな大地霊と同じ系列に属する一方、ザリゲ・フラウや荒々しいフェンゲンが伝説景観の大きな対極をなしています。

デレルメンレに関するよくある質問

デレルメンレとは何ですか？

クラインヴァルザータールに伝わる小さな贖罪の山霊で、生前にリンドウの根を盗んだために彷徨わなければならない存在です。

財宝の霊なのですか？

いいえ。袋と鍬はリンドウの根を指すものであり、黄金や財宝との関連は根拠がありません。

どうすれば逃れられますか？

その場を立ち去ることで十分です。また、亡霊のために主の祈りを唱えることも伝えられています。

文献（抜粋）

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

小人の姿をした贖罪の亡霊として、デレルメンレはフォアアールベルクの小さな山小人の系列に属します。財宝の守り手ではなく、デラータールで古い罪を償い続ける魂なき亡霊です。