Agrat bat Mahlat a zsidó hagyomány démonja.
Az éjszaka démonkirálynője, 180 000 szellem seregével. A hagyomány Agrat bat Mahlatot az éjszaka tizennyolc miriád démonának úrnőjeként nevezi meg.
Agrat bat Mahlat, vagyis Agrat, Mahlat leánya, a zsidó hagyomány éjszakai démonja és későbbi démonkirálynője. A babiloni Talmudban az éjszaka veszedelmes alakja, különösen szerdán és szombat éjjelén.
A 13. századi középkori Kabbala tovább bővítette a talmudi alakot: ott Agrat bat Mahlat a démonok királynőjévé és Sámáél feleségévé válik. A két réteg között évszázadok fekszenek, és éppen ez a fejlődés teszi az alakot vallástörténetileg tanulságossá.
Típus: Éjszakai démon, a Kabbalában démonkirálynő
Eredet: Zsidó hagyomány
Szövegek: Babiloni Talmud (Peszáchim), 13. századi Kabbala
Időszak: Késő antikvitástól a középkorig
Megjelenés: Éjszakai lény, amely szekéren száguld, és ártó szellemek kíséretét vezeti
Két réteg hordozza a hagyományt: a babiloni Talmud, amelyben Agrat éjszakai démonként válik megfoghatóvá, valamint a 13. századi középkori Kabbala.
A zsidó hagyomány egésze, a babiloni tanházaktól a középkori kabbalisztikus iskolákig.
A forráshelyzet kedvező: a talmudi adatolások és a kutatás, mindenekelőtt Raphael Patai munkái, megbízhatóan tárják fel az alakot.
Héberül: Agrat bat Mahlat, Agrat, Mahlat leánya. Agrat nevének etimológiája bizonytalan; a perzsa Angra-ból való levezetés megcáfolt, a Mahlat betegségként való értelmezése pedig népi etimológiának tekinthető.
Megjelenés
Agratnak nincs kanonikus képi hagyománya, elsősorban szövegekben maradt fenn. Éjszakai lény, amely szekéren szárnyal a levegőben, 18 miriád, vagyis 180 000 ártó szellem kíséretében.
Hatás
Agrat az éjszaka veszedelme, különösen szerdán és szombat éjjelén; angyalainak mindegyike önállóan is képes kárt okozni. A Kabbalában a démonok királynője és a másik oldal, a Szitra Achra csábító hatalma.
Az éjszakai démon legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A zsidó hagyomány éjszakai alakja két rétegben: talmudi éjszakai démon, kabbalisztikus démonkirálynő és Sámáél felesége.
Éjszakai vándorok: aki szerdán vagy szombat éjjelén egyedül indult útnak, különösen veszélyeztetettnek számított.
Nincs rögzített képi hagyomány; a szövegek olyan éjszakai lényt mutatnak, amely szekéren szárnyal a levegőn, 180 000 ártó szellem kíséretében.
Éjszakai veszedelem és ártalom; kabbalisztikusan a másik oldal, a Szitra Achra csábító hatalma, királynői ranggal a démonok között.
Hatalmának talmudi korlátozása lakatlan területekre és két éjszakára; neve maga is védelmi formuként szolgált amuletteken és varázstálakon.
Sámáél feleségeinek egyike Lilith, Naama és Eisheth Zenunim mellett; a Lilithtel való azonosítást a kutatás elutasítja.
A korábbi réteg a babiloni Talmud. Ott Agrat bat Mahlat konkrét éjszakai veszedelem: szekéren és kíséretével átszeli az éjszakát, és minden angyala önállóan is képes kárt okozni. Nevének etimológiája bizonytalan marad; a perzsa Angra-ból való levezetés megcáfolt, a Mahlat betegségként való értelmezése népi etimológia.
A fiatalabb réteg a 13. századi középkori Kabbala. Ez a talmudi éjszakai démont démonkirálynővé és Sámáél feleségévé fejlesztette tovább, és beillesztette a Szitra Achra csábító hatalmainak körébe. A két éjszaka veszedelmét így az éjszakai démonvilág uralkodójává lényegítette át.
A talmudi éjszakai démonból zohári démonkirálynő lett, és a késői kompendiumokban tovább mitologizálódott; a Dáviddal és Asmodéusszal kapcsolatos modern ezoterikus legendák késői kiszínezések, nem elsődleges források.
Vallástudományos szempontból Agrat bat Mahlat éjszakai démon és késői démonkirálynő. Fontos pontosítások: az Agrat egyenlő Lilith egyenlet elvetett, Gershom Scholem szerint valódi alapja nincs. A perzsa levezetés és a tánc-etimológia megcáfolt. A Dávid-Asmodéusz-legendák pedig recepciók, nem talmudi szövegek.
A Peszáchim traktátusban Chanina ben Dosa rabbi és Abájé Agrat hatalmát térben lakatlan területekre, időben két éjszakára korlátozzák. A hagyomány tehát nem rituálé révén hárítja el a démont, hanem hatáskörének tárgyalt megszorításával. Emellett figyelemre méltó visszahatás is megfigyelhető: neve maga apotropaikus védelmi formuként szolgált a varázslat ellen, és zsidó amuletteken, valamint varázstálakon adatolható.
A kabbalisztikus rendszerben Agrat Sámáél feleségei közé tartozik, Lilith, Naama és Eisheth Zenunim mellett. Fontos az elhatárolás: Agrat és Lilith azonosítását a kutatás elutasítja, Gershom Scholem szerint ennek nincs valódi alapja. A zsidó démonvilágon belül a déli démon Ketev Meriri és a pusztai Se’irim állnak mellette.
Ki Agrat bat Mahlat?
Az éjszaka démonkirálynője a zsidó hagyományban. A Talmudban éjszakai veszedelem, a 13. századi Kabbalában a démonok királynőjévé és Sámáél feleségévé válik.
Mikor különösen veszélyes?
Szerdán és szombat éjjelén. A Talmud emellett térben is korlátozza hatalmát lakatlan területekre.
Azonos-e Lilithtel?
Nem, ezt az azonosítást a kutatás elutasítja; Gershom Scholem szerint valódi alapja nincs. Mindkettő azonban Sámáél feleségei közé tartozik.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Talmud éjszakai démonaként és a Kabbala démonkirálynőjeként Agrat bat Mahlat a zsidó hagyomány két korszakát fogja egybe: a két éjszaka kézzel fogható veszedelmét és a másik oldal mitológiai úrnőjét.
A különböző kultúrák hagyományai Agrat bat Mahlat ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Az emberiség teremtője, az égi katasztrófa elhárítója és kígyótestű őserő a kínai mitológiában.

Morrigan írott hagyománya több évszázadra nyúlik vissza a múltba

Ash, az ókori egyiptomi oáziságisten és a líbiai sivatag ura. Eredete, Szeth-hez fűződő kapcsolat...

Medea Apollóniosznál és Euripidésznél: kolkhiszi varázslónő, Hekaté-papnő, anya és gyilkos.

A Maneki-neko, az integető macska Japánban a szerencse jelképe. Eredete, gesztusa, színei és jele...

Charybdis, az Odüsszeia örvényszörnyete: eredet, Szkülla-pár, Messinai-szoros, hagyományos védelm...