Apu Sara Sara a kecsua hagyomány bergistenek egyike.
A puna kukoricahegye és a Sarita fagymúmia lelőhelye. Az adatlap a kukoricahegyet a Sarita fagymúmia csúcssírjával köti össze.
Apu Sara Sara egy körülbelül 5505 méter magas, kialudt vulkán Ayacucho és Arequipa határán; Dél-Peru nagy Capacocha-vulkánjai közül a legészakibb. 1996-ban Johan Reinhard a csúcsán felfedezte egy körülbelül tizenöt éves lány fagyott múmiáját, akit Saritának neveztek el.
A Pausa-régió és pásztorközösségei számára Sara Sara egy védő apu, az állatok, a víz és a termékenység ura. Régészeti szempontból a hegy az Andok egyik legjobban adatolt áldozati hegye.
Típus: Védő apu az állatok, a víz és a termékenység felett
Eredet: Ayacucho és Arequipa határa, Dél-Peru
Szövegek: inka kori Capacocha, modern régészet, múmialelet 1996
Időszak: inka kori Capacochától napjainkig
Megjelenés: jellegzetes magányos vulkán a puna felett
Forrásbiztosan igazolt az inka kori Capacocha; a modern régészet az 1996-os múmiafelfedezés óta intenzíven feltárta a hegyet.
Ayacucho és Arequipa határvidéke Dél-Peruban; a kultusz célközönségének a Pausa-régiót és pásztorközösségeit tekintik.
Kiváló: az 1996-os múmialelet Sara Sarát az egyik legjobban régészetileg adatolt apuvá teszi; az élő kultuszoldal dokumentáltsága valamivel gyérebb.
Kecsua: sara, kukorica; a Sara Sara reduplikáció jelentése ‘kukoricában gazdag’. Ez a termékenység- és kukoricautalással bíró értelmezés elterjedt, de nem véglegesített.
Megjelenés
Sara Sara egy jellegzetes magányos vulkán a puna felett. A helyi elbeszélő hagyományban a hegyet termékenységgel és nőiességgel társítják.
Hatáskör
Apuként Sara Sara a Pausa-régió regionálisan jelentős védőura az állatok, a víz és a termékenység felett; ennek megfelelően főként pásztorközösségek fordulnak hozzá.
A dél-perui Capacocha-hegy legfontosabb jellemzői.
Dél-Peru nagy Capacocha-vulkánjai közül a legészakibb, amelyet az inka kori magassági áldozat régészetileg igazol.
A Pausa-régió és pásztorközösségei, amelyek állatait, vizét és termékenységét az apu a helyi felfogás szerint biztosítja.
Körülbelül 5505 méter magas, kialudt magányos vulkán; a helyi elbeszélő hagyományban termékenységgel és nőiességgel kapcsolatos.
Az állatok, a víz és a termékenység feletti uralom; történetileg a Capacocha, az inka kori magassági áldozat fogadója.
Inka korban a Capacocha magassági áldozat, régészetileg igazolva; ma a pásztorok pago-rítusai, amelyek etnográfiailag csak részben feltártak.
Apu Ampato a Juanita-múmiával, valamint Apu Pichu Pichu és Apu Misti ugyanabban az áldozati tájban.
A kecsua sara jelentése kukorica; a Sara Sara reduplikáció értelmezése ‘kukoricában gazdag’, ami elterjedt, de nem véglegesített, termékenységre és kukoricára utaló magyarázat. A név illik a hegy jellegéhez, amelyre a Pausa-régió állatait, vizét és termékenységét bízza.
Capacocha-hegyként Sara Sara régészetileg igazolt: 1996-ban Johan Reinhard a csúcson megtalálta egy körülbelül tizenöt éves lány fagyott múmiáját, aki a Sarita becenevet kapta. Ezzel a hegy azon kevés apuk közé tartozik, amelyek inka kori áldozati kultusza nem csupán kikövetkeztethető, hanem a lelet révén kézzel fogható is.
A Sarita-múmia Arequipában múzeumi kiállításon látható; a regionális mítoszokat, például az Apu Sara Sara amazónjainak motívumát, a perui antropológia tárgyalja.
Vallástudományos szempontból Apu Sara Sara egy régészetileg kiválóan adatolt Capacocha-hegy. Fontos pontosítás: Sarita serdülőkorú, nem kisgyermek áldozat, és nem tévesztendő össze az Ampato-múmia Juanitával; két különböző hegyről és múmiáról van szó, mindkettőt Reinhard dokumentálta.
Forrásbiztosan igazolt az inka kori Capacocha magassági gyermekáldozattal, amelyet a csúcson régészetileg dokumentáltak. A pásztorközösségek mai despacho- és pago-kultusza, amelynek középpontjában a kokalevelek állnak mint a felajánlás fő közvetítői, plauzibilis és részben etnográfiailag érintett; az élő kultusz- és mítoszoldal azonban valamivel gyérebb dokumentáltsággal rendelkezik, mint a régészet.
Apu Sara Sara Apu Ampato mellett áll a Juanita-múmiával, Apu Pichu Pichu-val és Apu Misti-vel ugyanabban a Capacocha-tájban. Az apu-fogalomnak az aymara térségben az achachila felel meg; a Pachamama földanyával a hegy a termékenységre vonatkozó kapcsolatban osztozik.
Mit jelent a Sara Sara?
Körülbelül ‘kukoricában gazdag’, a sara, kukorica szóból; a termékenységre utaló értelmezés elterjedt, de nem véglegesített.
Ki Sarita?
Az 1996-ban talált, körülbelül tizenöt éves lány fagymúmiájának beceneve, amelyet a hegy csúcsán fedeztek fel.
Sarita ugyanaz, mint Juanita?
Nem. Két különböző hegyről és múmiáról van szó: Juanita az Ampatóról származik. Mindkét leletet Johan Reinhard dokumentálta.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Apu Sara Sara kettős emlékezettel rendelkezik: egyrészt Ayacucho jellegzetes vulkánja a puna felett, amelyre a pásztorok állataikat és vizüket bízzák, másrészt a Sarita Capacocha-múmia sírhelye, amely a kukoricahegynek meghatározott helyet biztosít az andinisztikában.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Oya, a yoruba Niger-, vihar- és halottak Orishája. Eredet, viszonya Shangóhoz, szimbolika és dias...
Tezcatlipoca, az azték éjszakai ég és éjszakai szél istene. Eredete, szél- és északi aspektusa, v...
A Yakshini (a Yaksha nőnemű alakja) az indiai mitológia egyik legambivalensebb figurája. Természe...
Veles, a szláv alvilági isten: a holtak ura, a mágia és a gazdagság őre, Perun örök ellenfele.
A Nure-onna, Japán tengerpartjainak kígyótestű yōkai-ja. Eredete, a csomag mint csapda, szimbolik...
Kanaloa a hawaii óceán- és gyógyítás főistenség. Vallástudományos besorolás mítosszal és források...
