Diwata, svijetle čuvarice šuma i planina
Napisao Ralf Ittermann · posljednja provjera
Diwata su božanstva filipinske tradicije.
Čuvarice prirode u stablu balete, koje istovremeno blagoslivljaju i kažnjavaju. Predaja svijetlim čuvaricama šuma i planina pripisuje i blagoslov i kaznu. Diwata su svijetle čuvarice šuma i planina.
Diwata su dobrostivi prirodna i šumska božanstva Filipina koja bdiju nad šumama, planinama i prirodom. Nastanjuju velika stabla poput baletea, podaruju dobru žetvu i zdravlje onima koji ih poštuju, a šalju bolest i nesreću onima koji ih zanemaruju.
Naziv potječe od sanskrtske riječi devata, božanstvo, koja je preko indijskih trgovačkih putova stigla na malajski arhipelag. Ta se predstava proširila prije svega na središnjim i južnim Filipinima, na Visayasu i Mindanau; na sjeveru, na Luzonu, češće se javlja pojam anito.
Vrsta: prirodna i šumska božanstva, prirodni duhovi slični vilama i nimfama
Podrijetlo: predšpanjolska animistička predaja Filipina
Tekstovi: kolonijalni i moderni etnografski izvori, dokumentirani kod Ramosa
Razdoblje: od predšpanjolskog doba do danas
Izgled: lijep i svjetlucav, često prikazan kao svjetlucava ženska pojava
Podrijetlo i izvori
Razdoblje tekstova
Diwata pripadaju predšpanjolskoj animističkoj predaji; vjerovanje je potvrđeno u kolonijalnim i modernim etnografskim izvorima.
Područje rasprostranjenosti
Središnji i južni Filipini, prije svega Visayas i Mindanao. Na sjeveru, na Luzonu, na njihovo mjesto dolazi pojam anito.
Stanje izvora
Dobro je dokumentirano, prije svega kroz temeljna djela Maxima D. Ramosa; njihovo datiranje varira među izdanjima, a građa potječe iz disertacije iz 1960-ih godina.
Ime i varijante
Sanskrt: diwata potječe od devata, božanstvo, i stiglo je preko indijskih trgovačkih putova na malajski arhipelag; riječ je srodna hinduističko-budističkim bićima devata. Na Luzonu, na sjeveru, umjesto toga se češće javlja pojam anito.
Priroda i djelovanje
Izgled
Diwata se javljaju kao prirodni duhovi slični vilama i nimfama ili niža božanstva, često lijepi i svjetlucavi. Usko su povezane sa stablom balete, vrstom smokve gušitelje, koje se smatra pragom prema svijetu duhova; svjetlost, ljepota i plodnost prirode čine njihovu simboliku.
Djelovanje
Diwata bdiju nad šumama, planinama i poljima te se ritualno mogu zazivati za žetvu, ozdravljenje i blagostanje. Onaj tko zanemaruje ili šteti šumi i planini, izlaže se kazni poput bolesti ili nesreće; diwata su ambivalentne između blagoslova i prokletstva. U praksi predstavljaju ekološki djelotvoran kodeks poštovanja.
Profil: Diwata
Najvažniji aspekti prirodnih božanstava ukratko.
Božanstva animističkog filipinskog svjetonazora, u kojem su prirodna mjesta oduhovljena, s naslagom indijske religijske terminologije.
Šume, planine i polja; adresati su seljaci, putnici i svi ljudi koji koriste prirodu i tlo.
Nalikuju vilama i nimfama, lijepe i svjetlucave; moderna popularna kultura rado prikazuje diwatu kao lijepu prirodnu boginju.
Zaštitni duhovi i čuvari prirode: podaruju dobru žetvu i zdravlje kad ih se poštuje, a šalju bolest i nesreću kad ih se zanemaruje.
Formula tabi tabi po kod stabla balete, žrtveni darovi i ritualno zazivanje, u nekim tradicijama povezano s ritualom Pagdiwata.
Hinduističko-budistička bića devata kao izravni prethodnici, uz europske vile i nimfe kao što je drijada.
Od sanskrtskog devata do oduhovljene šume
Naziv Diwata potječe od sanskrtske riječi devata, božanstvo, i stigao je preko indijskih trgovačkih putova na malajski arhipelag; srodan je hinduističko-budističkim bićima devata. U biti, međutim, diwata pripadaju animističkom filipinskom svjetonazoru, u kojem su prirodna mjesta oduhovljena: to su zaštitni duhovi i čuvari prirode, na koje se nadovezala naslaga indijske religijske terminologije.
Njihovo omiljeno prebivalište su velika stabla poput baletea, vrste smokve gušitelja, koja se smatra pragom prema svijetu duhova. Onaj tko poštuje diwate, može se nadati dobroj žetvi i zdravlju; onaj tko šteti njihovim stablima i planinama, može očekivati bolest i nesreću. Na sjeveru arhipelaga, na Luzonu, ista se razina bića češće opisuje pojmom anito.
Od pučke predaje do fantastike
Diwata su čvrst dio moderne filipinske folklorne recepcije, fantastike i popularne kulture, gdje se često prikazuju kao lijepa prirodna boginja.
Religijski gledano, diwata su šumska božanstva i božanstva čuvari prirode s indijskim podrijetlom naziva na animističkom podlošku. Uz to idu dvije napomene: indijska je samo jezična naslaga naziva, svjetonazor iza toga je lokalni animizam; a diwata nisu samo blage, već ambivalentne – u osnovi dobrostive ili neutralne, ali kažnjavajuće u slučaju nepoštovanja.
Tabi tabi po: poštovanje kod stabla balete
Izvorima je potvrđena formula tabi tabi po, u smislu s dopuštenjem, koju se izgovara prije nego se poremeti tlo ili biljke oko stabla balete. Uz to dolaze žrtveni darovi i ritualno zazivanje, u nekim tradicijama povezano s ritualom nazvanim Pagdiwata. Stabla i mjesta diwata ostaju netaknuta; kult je time manje odbrana, a više uređeno poštovanje oduhovljene prirode.
Devata, vile i drijade u usporedbi
Diwata odgovaraju europskim vilama i nimfama; među grčkim šumskim nimfama najbliži pandan je drijada. Izravni prethodnici su hinduističko-budistička bića devata, od kojih potječe naziv. Najpoznatijom diwatom Filipina smatra se planinska gospodarica Maria Makiling; iz iste šumske predaje potječu šumski div Kapre i konjoglava pojava Tikbalang, a konceptualno srodni su i mjesni duhovi Neak Ta u Kambodži.
Često postavljana pitanja o Diwatama
Je li Diwata dobra ili zla?
U osnovi je dobrostiva ili neutralna. Međutim, kod nepoštovanja šume, gore ili njezinih stabala postaje kaznenog karaktera i šalje bolest ili nesreću.
Odakle dolazi ime?
Iz sanskrtske riječi devata, božanstvo; naziv je stigao na malajski arhipelag preko indijskih trgovačkih utjecaja.
Gdje žive Diwate?
U velikim stablima kao što je balete, u gorama i šumama; balete se smatra pragom prema svijetu duhova.
Daljnje poveznice
Pročitajte i:
- Maria Makiling – najpoznatija Diwata na Filipinima
- Kapre, Tikbalang – šumska bića iz iste predaje
- Neak Ta – srodni duhovi mjesta iz Kambodže
- Dimljenje bilja, Amulet, Crni pelin – tradicionalna zaštitna i kultna sredstva
- Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava
Literatura (izbor)
Ostala standardna djela u popisu literature.
Bilo u jednini ili u kolektivnom značenju, Diwata ostaje filipinska prirodna božica u pravom smislu riječi. Kao šumsko božanstvo povezano s balete stablima, gorama i poljima, ona nagrađuje poštovanje blagoslovom i čini zaštitu prirode religijskom dužnošću.
