Orang Bunian, वर्षावन के अदृश्य पड़ोसी

Orang Bunian मलाई परंपरा की आत्माएँ हैं।

वह गुप्त लोक जो घने वन में मनुष्यों के साथ-साथ निवास करता है। इसके केंद्र में वर्षावन के अदृश्य पड़ोसियों का अस्तित्व है।

आत्माएँमलाई

Orang Bunian

Orang Bunian मलेशिया का वह अदृश्य, एल्फ और परी-सदृश वन-लोक है जो गहरे वनों और पर्वतों में मनुष्यों के समानांतर निवास करता है। सुंदर और प्रायः अदृश्य, यह लोक मनुष्यों से मित्रता कर सकता है, किंतु उन्हें अपहृत भी कर सकता है या उनसे विवाह-संबंध भी स्थापित कर सकता है।

Orang Bunian अधिकांशतः परोपकारी हैं और चिकित्सकों तथा शमनों की सहायता करते हैं। किंतु जो व्यक्ति उनके राज्य में चला जाता है, वह वर्षों के लिए मानव-जगत से विलुप्त हो सकता है; काल-प्रसार एक स्थायी रूपांकन है, क्योंकि Bunian के पास के कुछ घंटे मानव-जगत के कई दिनों के बराबर होते हैं।

सिंहावलोकन: Orang Bunian

प्रकार: वन का गुप्त, एल्फ-सदृश समानांतर लोक
उत्पत्ति: इस्लामी-प्राणवादी समन्वय में पुरानी मलाई परंपरा
ग्रंथ: लगभग 1900 में Skeat द्वारा वैज्ञानिक रूप से अभिलिखित, साथ ही Winstedt
कालखंड: आज भी जीवंत
स्वरूप: मानव-सदृश, सुंदर, पुरातन वेशभूषा में, अधिकांश मनुष्यों के लिए अदृश्य

ग्रंथ-इतिहास

ग्रंथों का कालखंड

यह परंपरा प्राचीन मलाई है और आज भी जीवंत है; इसे वैज्ञानिक रूप से लगभग 1900 में Walter William Skeat द्वारा अभिलिखित किया गया।

प्रसार-क्षेत्र

मलाई प्रायद्वीप, सुमात्रा और बोर्नियो, संपूर्ण मलाई सांस्कृतिक क्षेत्र; यह लोक गहरे वनों और पर्वतों में निवास करता है।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रलेखित: Skeat की Malay Magic (1900) और मलाई जादूगर पर Winstedt का अध्ययन।

नाम एवं वर्तनी-भेद

मलाई: orang, मनुष्य या लोक, और bunian, जिसकी व्याख्या प्रायः गुप्त के रूप में की जाती है, अर्थात गुप्त लोक, अथवा सीटी बजाने वाला, क्योंकि उनकी उपस्थिति बिना दृश्य स्रोत के आती ध्वनियों से पहचानी जाती है।

स्वरूप एवं व्यवहार

स्वरूप

Orang Bunian सुंदर और समृद्ध हैं तथा उनकी अपनी सामाजिक व्यवस्था है, जिसमें परिवार, कुल और कुलीन वर्ग हैं, जो प्राचीन मलाई व्यवस्था से मिलती-जुलती है। वे एक समानांतर, गुप्त जगत में निवास करते हैं, कभी-कभी उन्हीं घरों में जहाँ मनुष्य रहते हैं; Philtrum का अभाव, नाक और ऊपरी होंठ के बीच की रेखा, लगभग समान रूप के बावजूद उनकी सूक्ष्म भिन्नता को चिह्नित करती है।

प्रभाव

Orang Bunian अधिकांशतः परोपकारी हैं और चिकित्सकों तथा शमनों की सहायता करते हैं। किंतु जो व्यक्ति उनके राज्य में चला जाता है या उनसे विवाह कर लेता है, वह वर्षों के लिए मानव-जगत से विलुप्त हो सकता है; Bunian के पास के कुछ घंटे मानव-जगत के कई दिनों के बराबर होते हैं।

संक्षिप्त परिचय: Orang Bunian

गुप्त लोक के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

सांस्कृतिक संदर्भ

इस्लामी-प्राणवादी समन्वय: पूर्व-इस्लामी मूल का, जिसे कभी-कभी जिन्न के समकक्ष माना जाता है, किंतु यह अपने स्वतंत्र गुप्त लोक के रूप में स्वायत्त बना रहता है।

गुप्त या सीटी बजाने वाला: मनुष्यों के पार्श्व में रहने वाला लोक

नाम में orang, मनुष्य या लोक, और bunian का संयोग है, जिसकी व्याख्या प्रायः गुप्त के रूप में की जाती है, अर्थात गुप्त लोक, अथवा सीटी बजाने वाला, क्योंकि उनकी उपस्थिति बिना दृश्य स्रोत के आती ध्वनियों से पहचानी जाती है। पृष्ठभूमि इस्लामी-प्राणवादी समन्वय की है: पूर्व-इस्लामी-प्राणवादी मूल का यह लोक इस्लामी मलाई परंपरा में कभी-कभी जिन्न के समकक्ष माना जाता है, किंतु अपने स्वतंत्र गुप्त लोक के रूप में स्वायत्त बना रहता है।

इस परंपरा को वैज्ञानिक रूप से पहली बार लगभग 1900 में Walter William Skeat ने अभिलिखित किया। Bunian-समाज प्राचीन मलाई व्यवस्था को परिवार, कुल और कुलीन वर्ग सहित प्रतिबिंबित करता है; उनकी जगत मानवीय जगत के समानांतर है, कभी-कभी उन्हीं घरों में।

लोक-संस्कृति और वर्गीकरण

Orang Bunian मलाई लोक-संस्कृति का एक स्थायी अंग हैं और कथाओं, मीडिया तथा यात्रा-साहित्य में उपस्थित हैं। वनों में लापता होने के प्रकरणों को लोक-मान्यता में Orang Bunian द्वारा अपहरण से जोड़ा जाता है; यह आरोपण एक धार्मिक विश्वास है, कोई तथ्य नहीं।

धर्म-विज्ञान की दृष्टि से Orang Bunian इस्लामी-प्राणवादी समन्वय में गुप्त समानांतर लोक का एक प्रकार हैं। कार्यात्मक रूप से वे आत्मा-विश्वास के माध्यम से वन के प्रति एक प्रकृति-रक्षा नीति, अर्थात वन का सम्मान, को प्रसारित करते हैं।

जंगल के नियम

स्रोत-सम्मत तथ्यों में ये हैं: वन में सम्मान, अर्थात विनम्रता और शांति से चलना और शोर न मचाना; निश्चित स्थानों में प्रवेश से पहले अनुमति माँगना; पौधों को लापरवाही से न तोड़ना; और वन को अपवित्र न करना। प्रकृति-मार्गदर्शक और माता-पिता इन जंगल के नियमों को स्पष्ट रूप से आगे की पीढ़ियों को सौंपते हैं; इस प्रकार Bunian से सुरक्षा वन के प्रति एक आचार-संहिता भी है।

गुप्त लोकों की तुलना

Orang Bunian यूरोपीय एल्फ और परी-लोक, आयरिश-स्कॉटिश Aos Sí और स्कैंडिनेवियाई Huldrefolk के समकक्ष हैं, जिसमें Huldra केंद्रीय है; साझा रूपांकन हैं अदृश्यता, समानांतर जगत, अपहरण और काल-प्रसार। अपने सांस्कृतिक क्षेत्र में फिलीपींस के Diwata परोपकारी प्रकृति-सत्ताओं के रूप में उनके निकट हैं।

Orang Bunian से संबंधित सामान्य प्रश्न

Orang Bunian का क्या अर्थ है?

गुप्त लोक या सीटी बजाने वाला लोक: bunian से, जिसका अर्थ है गुप्त, अथवा बिना दृश्य स्रोत के आती सीटी जैसी ध्वनियों से।

क्या वे दुष्ट हैं?

अधिकांशतः परोपकारी; खतरनाक मुख्यतः अपहरण और काल-हानि के कारण, दुर्भावना से नहीं।

उनसे बचाव कैसे होता है?

वन में सम्मान, अनुमति माँगने, शोर से बचने और अपवित्र न करने से।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

Aos Sí – समकक्ष के रूप में आयरिश परी-लोक
Huldra – स्कैंडिनेवियाई Huldrefolk की आकृति
Diwata – फिलीपींस की परोपकारी प्रकृति-सत्ताएँ
ताबीज़, धूप-दहन, नमक – परंपरागत सुरक्षा-साधन
सुरक्षा-दिशा-सूचक – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।

मलेशिया के गुप्त लोक और अदृश्य वन-लोक के रूप में Orang Bunian मनुष्य और वन के बीच उस मौन संधि का प्रतीक हैं: जो जंगल के नियमों का सम्मान करता है, उसे अच्छे पड़ोसी मिलते हैं; जो उन्हें तोड़ता है, वह एक दूसरे जगत में वर्षों खो जाने का जोखिम उठाता है।