Wiedergänger est un esprit de la tradition germanique.
Le mort incarné auquel la vengeance ou le devoir ne laisse aucun repos.
Le Wiedergänger est le mort sans repos de la tradition germanique, qui revient incarné dans l’ici-bas. La paix lui est refusée, que ce soit à cause d’une injustice subie, d’une mort violente ou de tâches inachevées.
En tant que terme générique germanique des morts qui reviennent physiquement, le Wiedergänger englobe des types plus spécifiques : le Nachzehrer non sanguin, sa forme particulière sous forme d’enfant, le Doppelsauger, ainsi que le Draugr nordique. En tant que terme générique, il est aussi considéré comme un précurseur du vampire.
Type : Mort sans repos revenant incarné, terme générique germanique de la croyance au Wiedergänger
Origine : croyance populaire germanique liée à une paix refusée et à la peur des morts, systématisée par Grimm
Textes : bonne, grâce à la Deutsche Mythologie et aux découvertes archéologiques
Période : du Moyen Âge à l’époque moderne
Apparence : mort revenant, incarné et corporel
Du Moyen Âge à l’époque moderne : Jacob Grimm a systématisé la croyance au Wiedergänger en 1835 dans la Deutsche Mythologie.
L’ensemble de l’espace linguistique allemand et germanique ; sont apparentés le mot scandinave Gjenganger et l’islandais Afturganga.
Bien : les témoignages textuels comme la Deutsche Mythologie de Grimm et les découvertes archéologiques de sépultures de revenants attestent cette croyance.
Allemand : le nom signifie celui qui revient, et il est apparenté au scandinave gjenganger et à l’islandais afturganga.
Apparence
Le revenant est le plus souvent corporel et bien réel, non purement spectral. Il symbolise l’inachèvement de la mort et de la sépulture, ainsi que la peur du mort agité qui rompt l’ordre entre les vivants et les morts.
Effet
Le revenant menace et hante les vivants, parfois par vengeance, parfois pour achever des tâches inaccomplies. Son effet va de la simple perturbation à la menace mortelle, selon le type et le récit.
Les aspects essentiels du mort agité en un coup d’œil.
Notion centrale de la croyance germanique en les morts, systématisée par Jacob Grimm dans la Deutsche Mythologie.
Les maisons, les champs et les proches survivants que le mort revenu hante.
Mort corporel et bien réel, à peine distinguable d’un vivant.
Vengeance pour une injustice subie ou achèvement de tâches inaccomplies, avec un degré de dangerosité variable.
Empalement et décapitation, ainsi que le fait de lier, alourdir et mutiler le corps dans la tombe.
Le Nachzehrer et le Doppelsauger comme types non sanglants, le Gjenganger comme équivalent nordique.
Le nom Wiedergänger signifie celui qui revient, et il est apparenté au scandinave Gjenganger et à l’islandais Afturganga. Jacob Grimm traite les revenants dans la Deutsche Mythologie comme des âmes à qui la paix est refusée et qui se manifestent physiquement pour hanter les maisons et les champs. Parmi les raisons du retour figurent l’injustice subie et la vengeance, une mort violente, une vie de péché ou des tâches inaccomplies.
Sur le plan archéologique, des sépultures de revenants sont attestées, où les corps étaient liés, alourdis ou mutilés pour empêcher leur retour. En tant que terme générique germanique, le revenant englobe des types spécifiques comme le Nachzehrer et sa forme infantile particulière, le Doppelsauger, ainsi que les parents nordiques Gjenganger et Haugbui.
Le Wiedergänger est une notion fondamentale de la réception moderne des morts-vivants et de l’horreur. Chez Claude Lecouteux, il est traité comme le type originel dont se différencie le mythe du vampire ; le mot reste aujourd’hui d’usage courant en allemand pour désigner le mort agité. Dans la recherche internationale, souvent francophone, le terme de revenant est également usuel pour le désigner.
Le Wiedergänger constitue le noyau de la croyance aux revenants, née de la peur des morts et de l’idée du mort non délivré. Claude Lecouteux souligne qu’il ne doit pas être confondu avec le vampire ; la croyance populaire était de nature locale et en constante évolution, si bien que les types se superposaient. Le Wiedergänger est considéré comme la catégorie générique et le stade antérieur du vampire.
L’empalement, avec un pieu traversant le cœur, ainsi que la décapitation posthume, étaient considérés comme particulièrement efficaces. D’autres rites sont attestés archéologiquement : lier le corps, trancher les tendons, sectionner ou briser les membres, et alourdir le corps avec des pierres, toujours afin d’empêcher le retour. Contre le mort déjà en errance, le fer froid était également utile, ainsi qu’une protection du seuil à la porte et dans la cour contre les visites à la maison et aux champs, et plus tard l’eau bénite comme signe chrétien contre le retour du mort.
Parmi les équivalents nordiques figurent le Draugr ainsi que le Haugbui et le Gjenganger. En tant que forme spécialisée et suceuse de sang, le Strigoi est également proche du revenant, tout comme le Nachzehrer non sanglant et sa forme infantile particulière, le Doppelsauger. L’esprit d’enfant scandinave Myling appartient également à cette famille, en tant que forme particulière du revenant non délivré.
Un revenant est-il un esprit ?
Il est le plus souvent corporel et bien réel, non purement éthéré, et revient sous la forme d’un mort tangible et agité.
Le revenant est-il la même chose qu’un vampire ?
Non : le vampire est un sous-groupe spécialisé, suceur de sang ; le revenant est le terme générique.
Pourquoi l’empalement ?
Il fixe le corps dans la tombe et vise à empêcher son retour.
Liens internes recommandés :
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En tant que terme collectif germanique, le Wiedergänger demeure la racine dont se développent des types plus spécifiques : également connu à l’international sous le nom de revenant, il revient comme un mort agité auquel seul manque le repos accompli dans la tombe.
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