Agrat bat Mahlat es demonio de la tradición judía.
Reina de los demonios de la noche con un ejército de 180.000 espíritus.
Agrat bat Mahlat, Agrat, hija de Mahlat, es una demonia de la noche y posterior reina de los demonios de la tradición judía. En el Talmud babilónico es un peligro de la noche, en particular de la noche del miércoles y del sabbat.
La cábala medieval del siglo XIII amplió aún más la figura talmúdica: allí Agrat bat Mahlat se convierte en reina de los demonios y esposa de Samael. Entre ambas capas medían siglos, y precisamente ese desarrollo hace que la figura resulte esclarecedora desde la historia de las religiones.
Tipo: demonia de la noche, en la cábala reina de los demonios
Origen: tradición judía
Textos: Talmud babilónico (Pesajim), cábala del siglo XIII
Periodo: de la Antigüedad tardía a la Edad Media
Apariencia: ser nocturno con carro y un cortejo de espíritus dañinos
Dos capas sostienen la tradición: el Talmud babilónico, donde Agrat se hace reconocible como demonia de la noche, y la cábala medieval del siglo XIII.
La tradición judía en su conjunto, desde la casa de estudios babilónica hasta las escuelas cabalísticas de la Edad Media.
La documentación de las fuentes es buena: los testimonios talmúdicos y la investigación, encabezada por Raphael Patai, permiten reconstruir la figura de manera fiable.
Hebreo: Agrat bat Mahlat, Agrat, hija de Mahlat. La etimología de Agrat no está establecida; la derivación del persa Angra ha sido refutada, y la interpretación de Mahlat como enfermedad se considera de origen popular.
Apariencia
Agrat no tiene una tradición iconográfica canónica y se transmite principalmente por vía textual. Es un ser de la noche que se desplaza por el aire en un carro, acompañada de 18 miríadas, es decir, 180.000 espíritus dañinos.
Efecto
Agrat es un peligro nocturno, en especial en la noche del miércoles y la del sabbat; cada uno de sus ángeles puede causar daño por cuenta propia. En la Cábala es reina de los demonios y fuerza seductora del otro lado, la Sitra Achra.
Los aspectos más importantes de la demonia de la noche de un vistazo.
Figura nocturna de la tradición judía en dos capas: demonia de la noche talmúdica, reina de los demonios cabalística y esposa de Samael.
Caminantes nocturnos: quien viajaba solo en la noche del miércoles o del sabbat se consideraba especialmente en riesgo.
Sin tradición iconográfica fija; los textos muestran a un ser de la noche que se desplaza por el aire en un carro, seguido de 180.000 espíritus dañinos.
Peligro y daño nocturnos; cabalísticamente, la fuerza seductora del otro lado, la Sitra Achra, con rango de realeza entre los demonios.
Limitación talmúdica de su poder a zonas deshabitadas y dos noches; su nombre sirvió incluso como fórmula de protección en amuletos y cuencos mágicos.
Una de las esposas de Samael junto a Lilith, Naama y Eisheth Zenunim; la identificación con Lilith está rechazada por la especialidad.
La capa más antigua es el Talmud babilónico. Allí, Agrat bat Mahlat es un peligro nocturno concreto: se desplaza con su carro y su cortejo durante la noche, y cada uno de sus ángeles puede causar daño por cuenta propia. La etimología de su nombre sigue sin estar establecida; la derivación del persa Angra está refutada, y la interpretación de Mahlat como enfermedad es de etimología popular.
La capa más reciente es la Cábala medieval del siglo XIII. Esta amplió a la demonia de la noche talmúdica hasta convertirla en reina de los demonios y esposa de Samael, y la situó en el círculo de las fuerzas seductoras de la Sitra Achra. Así, del peligro de dos noches surgió una figura gobernante del contramundo demoníaco.
Del demonio nocturno talmúdico, Agrat pasó a ser la reina de los demonios zohárica y fue mitologizada aún más en compendios posteriores; las modernas leyendas esotéricas sobre David y Asmodeo son un embellecimiento posterior, no una fuente primaria.
Desde el punto de vista de la ciencia de la religión, Agrat bat Mahlat es una demonia nocturna y, más tarde, reina de los demonios. Aclaraciones importantes: la ecuación Agrat igual a Lilith está descartada, Gershom Scholem la considera sin fundamento real. La derivación persa y la etimología de la danza están refutadas. Y las leyendas de David y Asmodeo son recepción, no Talmud.
En el tratado Pesajim, el rabino Chanina ben Dosa y Abaie limitan el poder de Agrat espacialmente a zonas deshabitadas y temporalmente a dos noches. La tradición no rechaza a la demonia mediante un ritual, sino mediante una restricción negociada de su ámbito de acción. Junto a esto se observa un notable efecto inverso: su nombre sirvió él mismo como fórmula de protección apotropaica contra la brujería y está documentado en amuletos judíos de protección y cuencos mágicos.
En la sistemática cabalística, Agrat pertenece a las esposas de Samael, junto a Lilith, Naama y Eisheth Zenunim. Aquí es importante la distinción: la identificación de Agrat con Lilith está rechazada por la especialidad, Gershom Scholem la considera sin fundamento real. Dentro del mundo demoníaco judío la acompañan el demonio del mediodía Ketev Meriri y los Se’irim del desierto.
¿Quién es Agrat bat Mahlat?
Una reina de los demonios de la noche en la tradición judía. En el Talmud es un peligro nocturno; en la Cábala del siglo XIII se convierte en reina de los demonios y esposa de Samael.
¿Cuándo es especialmente peligrosa?
En la noche del miércoles y la del sabbat. El Talmud limita además su poder espacialmente a zonas deshabitadas.
¿Es lo mismo que Lilith?
No, esta identificación está rechazada por la especialidad; Gershom Scholem la considera sin fundamento real. Sin embargo, ambas cuentan entre las esposas de Samael.
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Como demonia nocturna del Talmud y como reina de los demonios de la Cábala, Agrat bat Mahlat reúne dos épocas de la tradición judía: el peligro tangible de dos noches y la mitológica gobernante del otro lado.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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