Ο Dongyue Dadi είναι θεός της κινεζικής παράδοσης.
Κύριος ζωής και θανάτου και προεδρεύων του Δικαστηρίου των Νεκρών.
Ο Dongyue Dadi, ο Μέγας Αυτοκράτορας της Ανατολικής Κορυφής, είναι η ανώτατη δαοϊστική προσωποποίηση του ιερού βουνού Tai Shan. Είναι ο ανώτατος κύριος ζωής και θανάτου, προεδρεύων ενός Δικαστηρίου των Νεκρών και μιας γραφειοκρατίας του επέκεινα.
Η θεότητα ρίζωνει στην αρχαία κινεζική πίστη ότι το Tai Shan είναι τόπος συνάθροισης των ψυχών των νεκρών. Έτσι, ο θεός του βουνού έγινε ο κριτής των αποθανόντων, ο οποίος κρατά το μητρώο ζωής και θανάτου· αυτοκρατορικά τιμήθηκε επανειλημμένα με τίτλους, τελικά στην εποχή Song ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας.
Τύπος: Ανώτατη δαοϊστική θεότητα του βουνού Tai Shan, κύριος του Δικαστηρίου των Νεκρών
Προέλευση: Αρχαία κινεζική πίστη στο Tai Shan ως τόπο συνάθροισης των ψυχών των νεκρών
Κείμενα: Δαοϊστική λειτουργική παράδοση, ναϊκή παράδοση
Χρονική περίοδος: από την αρχαία κινεζική πίστη έως τη δαοϊστική λειτουργική παράδοση
Εμφάνιση: αυτοκρατορικά ενθρονισμένος άρχοντας με επίσημο σώμα υπαλλήλων
Οι ρίζες βρίσκονται στην αρχαία κινεζική πίστη στο Tai Shan ως τόπο συνάθροισης των ψυχών των νεκρών· η λατρεία διατηρείται έως τη σύγχρονη δαοϊστική λειτουργική παράδοση.
Το Tai Shan στο Shandong και ναοί Dongyue σε όλη την Κίνα· γνωστός είναι ο ναός Dongyue στο Πεκίνο.
Καλά τεκμηριωμένη: Στη Δύση η λατρεία είναι προσπελάσιμη κυρίως μέσω της έρευνας για το Tai Shan της Susan Naquin και της μονογραφίας του Édouard Chavannes.
Κινεζικά: Dōngyuè Dàdì, Μέγας Αυτοκράτορας του Ανατολικού Ιερού Βουνού. Η Ανατολική Κορυφή είναι το Tai Shan, ένα από τα Πέντε Ιερά Βουνά.
Εμφάνιση
Ο Dongyue Dadi εμφανίζεται ως αυτοκρατορικά ενθρονισμένος άρχοντας με επίσημη στολή, στέμμα και επίσημη πλάκα, περιστοιχισμένος από ένα σώμα υπαλλήλων που αποτελείται από κριτές, γραφείς και αγγελιοφόρους της κόλασης.
Δράση
Είναι κύριος του Δικαστηρίου των Νεκρών και μιας γραφειοκρατίας του επέκεινα: κρατά το μητρώο ζωής και θανάτου, καθορίζει τη διάρκεια της ζωής, καλεί τις ψυχές και απονέμει ανταμοιβή και τιμωρία. Σε ορισμένες πηγές διοικεί πολυάριθμες υποδεέστερες θεότητες· οι ακριβείς αριθμοί που κυκλοφορούν πρέπει να αντιμετωπίζονται ανάλογα με την πηγή.
Οι σημαντικότερες πτυχές του θεού του βουνού με μια ματιά.
Ανώτατη δαοϊστική προσωποποίηση του Tai Shan, που προέκυψε από την αρχαία κινεζική πίστη στο βουνό ως τόπο συνάθροισης των ψυχών των νεκρών.
Ζωή και θάνατος: το μητρώο των διαρκειών ζωής, η κλήση των ψυχών και η απόδοση ανταμοιβής και τιμωρίας στο δικαστήριο του επέκεινα.
Αυτοκρατορικά ενθρονισμένος άρχοντας με επίσημη στολή, στέμμα και επίσημη πλάκα, περιστοιχισμένος από κριτές, γραφείς και αγγελιοφόρους της κόλασης.
Προεδρεύων του Δικαστηρίου των Νεκρών και μιας γραφειοκρατίας του επέκεινα· στο πάνθεον βρίσκεται κάτω από τον Αυτοκράτορα του Ίασπη.
Ναοί Dongyue σε πολλές πόλεις της Κίνας, με τα τμήματα του δικαστηρίου του επέκεινα ως παρεκκλήσια· προσφορές και ικετευτικές πορείες για τους αποθανόντες και για μακροζωία.
Το βουδιστικά επηρεασμένο δικαστήριο της κόλασης με τον Yanluo Wang και το Diyu αποτελεί ξεχωριστό κλάδο· στο βουνό απέναντί του στέκεται η Bixia Yuanjun ως Κυρία του Tai Shan.
Το Dōngyuè Dàdì σημαίνει Μέγας Αυτοκράτορας του Ανατολικού Ιερού Βουνού· η Ανατολική Κορυφή είναι το Tai Shan, ένα από τα Πέντε Ιερά Βουνά. Η θεότητα ρίζωνει στην αρχαία κινεζική πίστη ότι το Tai Shan είναι τόπος συνάθροισης των ψυχών των νεκρών· από αυτή την αντίληψη ο θεός του βουνού έγινε ο ανώτατος κύριος ζωής και θανάτου.
Η αυτοκρατορική τιμή ακολούθησε σε στάδια: επανειλημμένα ο θεός τιμήθηκε με τίτλους, τελικά στην εποχή Song ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας. Η θέση του στο πάνθεον αντικατοπτρίζει έτσι την επίγεια τάξη: έναν άρχοντα με επίσημη πλάκα, σώμα υπαλλήλων και σαφώς καθορισμένη αρμοδιότητα.
Ο Dongyue Dadi αποτελεί σταθερό στοιχείο της λαϊκής θρησκείας και της δαοϊστικής λειτουργικής παράδοσης· στη Δύση είναι προσπελάσιμος κυρίως μέσω της έρευνας για το Tai Shan της Susan Naquin.
Θρησκειολογικά, ο Dongyue Dadi δεν είναι κακόβουλος, αλλά ένας ανησυχητικά αυστηρός κριτής των νεκρών· ο κίνδυνος έγκειται στην αναπόφευκτη λογοδοσία, όχι σε μια επίθεση. Μια σημαντική διασαφήνιση: η εξίσωσή του με τον βουδιστικό βασιλιά της κόλασης Yama είναι ασαφής. Είναι η δαοϊστική αρχή πάνω από το δικαστήριο της κόλασης, ενώ η αντίληψη περί Diyu και Yanluo αποτελεί έναν ξεχωριστό, βουδιστικά επηρεασμένο κλάδο, που ιστορικά συγχωνεύτηκε με τη λατρεία του Tai Shan.
Καλά τεκμηριωμένοι είναι οι ναοί Dongyue σε πολλές πόλεις, γνωστός είναι ο ναός Dongyue στο Πεκίνο, με τα τμήματα του δικαστηρίου του Επέκεινα ως παρεκκλήσια. Προσφέρονται θυσίες και προσευχητικές πομπές για τους αποθανόντες και για μακροζωία. Η σχέση με τον αυστηρό δικαστή δεν είναι λοιπόν τελετουργία αποτροπής, αλλά σεβασμός: όποιος θέλει να καταστήσει τον κύριο του μητρώου ευνοϊκό, το κάνει μέσω δέησης, όχι μέσω μέσων εξορκισμού.
Λειτουργικά ο Dongyue Dadi συνδέεται με το βουδιστικά επηρεασμένο δικαστήριο της Κόλασης γύρω από τον Yanluo Wang και το Diyu, καθώς και με τον θεό της πόλης Chenghuang ως τοπικό αξιωματούχο του Επέκεινα· στο πάνθεον βρίσκεται κάτω από τον Ιαδικό Αυτοκράτορα. Στο ίδιο το βουνό απέναντί του στέκεται η Bixia Yuanjun, η κυρία του Tai Shan, αρμόδια για τη γέννηση και τη ζωή, ενώ εκείνος δικάζει τους νεκρούς.
Ποιος είναι ο Dongyue Dadi;
Η ανώτατη ταοϊστική θεότητα του βουνού Tai Shan και ο ανώτατος κύριος επί της ζωής και του θανάτου, επικεφαλής ενός δικαστηρίου των νεκρών και μιας γραφειοκρατίας αξιωματούχων του Επέκεινα.
Ποιος είναι ο κύριος ρόλος του;
Διοικεί το δικαστήριο των νεκρών, τηρεί το μητρώο ζωής και θανάτου, καθορίζει τη διάρκεια της ζωής και απονέμει ανταμοιβή και τιμωρία.
Είναι το ίδιο με τον βασιλιά της Κόλασης Yama;
Όχι. Είναι η ταοϊστική αρχή πάνω από το βουδιστικά επηρεασμένο δικαστήριο της Κόλασης Diyu· οι δύο παραδόσεις συγχωνεύτηκαν μόνο ιστορικά.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως θεός του Tai Shan και αυτοκράτορας της Ανατολικής Κορφής, ο Dongyue Dadi εκφράζει μια αντίληψη του Επέκεινα που λειτουργεί σαν αξίωμα: με μητρώο, προθεσμίες και λογοδοσία από την οποία κανείς δεν διαφεύγει.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Ο Aitvaras, το πύρινο πνεύμα πλούτου των Λιθουανών. Η προέλευση, η γέννηση από αυγό και η θρησκει...
Ο Γκιλγκαμές είναι ο μεσοποταμιακός ήρωας και βασιλιάς του Ουρούκ. Ήρωας του Έπους του Γκιλγκαμές...
Ο Eopsin, ο κορεατικός θεός αποθεμάτων και ευημερίας με μορφή ζώου. Προέλευση, η λατρεία των Gasi...
Η Χίνα είναι πολυνησιακή θεά Σελήνης και Αρχαία Μητέρα με αναφορά στον θάνατο και τη γέννηση. Θρη...
Ο Dullahan – ιρλανδικά Dubhlachan ή Gan Ceann («χωρίς κεφάλι») – είναι μία από τις πιο εντυπωσιακ...
Θεά της τύφλωσης και της καταστροφής, θυγατέρα της Έριδος. Σύγχυση, μοιραίες αποφάσεις και κοσμικ...
