Dongyue Dadi a kínai hagyomány istene.
Az élet és halál ura, a halottasbíróság előljárója. A Keleti Csúcs halottasbírája néven tisztelt istenalak kerül elő, akinek a túlvilági rendben betöltött helyét összegzi a bevezetés.
Dongyue Dadi, a Keleti Szenthegy Nagy Császára a Tai Shan szent hegy legfőbb daoista megszemélyesítője. Az élet és halál feletti legfőbb úr, egy halottasbíróság és egy túlvilági hivatalnoki bürokrácia előljárója.
Az istenség gyökerei az ókori kínai hitben rejlenek, amely szerint a Tai Shan a halottak lelkeinek gyülekezőhelye. A hegyistenből így lett az elhunytak bírája, aki az élet és halál nyilvántartását vezeti; a császári tiszteletadás során többször is rangcímekkel emelték méltóságát, a Song-korban végül császárrá avatták.
Típus: A Tai Shan legfőbb daoista hegyistensége, a halottasbíróság ura
Eredet: Ókori kínai hit a Tai Shanról mint a halottak lelkeinek gyülekezőhelyéről
Szövegek: Daoista liturgia, templomi hagyomány
Időszak: ókori kínai hittől a daoista liturgiáig
Megjelenés: trónon ülő, császári méltóságú uralkodó hivatalnoki apparátussal
A gyökerek az ókori kínai hitben rejlenek, amely szerint a Tai Shan a halottak lelkeinek gyülekezőhelye; a tisztelet egészen a napjainkban élő daoista liturgiáig nyúlik.
A Shandong tartománybeli Tai Shan és az egész Kínában megtalálható Dongyue-templomok; közismert a pekingi Dongyue-templom.
Jól dokumentált: nyugaton a kultuszt elsősorban Susan Naquin Tai Shan-kutatása és Édouard Chavannes monográfiája tárja fel.
Kínaiul: Dōngyuè Dàdì, a Keleti Szenthegy Nagy Császára. A keleti csúcs az Öt Szenthegy közé tartozó Tai Shan.
Megjelenés
Dongyue Dadi trónon ülő, császári méltóságú uralkodóként jelenik meg, hivatali köntösben, koronával és rang-táblával, bírák, írnokok és pokoli követek alkotta apparátussal körülvéve.
Hatás
A halottasbíróság és egy túlvilági bürokrácia ura: vezeti az élet és halál nyilvántartását, meghatározza az életkorot, idézi a lelkeket, és jutalmakat, valamint büntetéseket oszt ki. Egyes források szerint számos alárendelt istenséget irányít; a konkrét, keringő számokat forrástól függően kell kezelni.
A hegyisten legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A Tai Shan legfőbb daoista megszemélyesítője, az ókori kínai hitből nőtt ki, amely a hegyet a halottak lelkeinek gyülekezőhelyeként tartja számon.
Élet és halál: az életkorok nyilvántartása, a lelkek idézése, valamint jutalmak és büntetések kiszabása a túlvilági ítélőszéken.
Trónon ülő, császári méltóságú uralkodó hivatali köntösben, koronával és rang-táblával, bírák, írnokok és pokoli követek társaságában.
A halottasbíróság és egy túlvilági hivatalnoki bürokrácia előljárója; a panteonban a Jáde Császár alatt áll.
Kína számos városában Dongyue-templomok találhatók, amelyekben a túlvilági ítélőszék osztályai kápolnákként működnek; áldozatokat mutatnak be és könyörgő meneteket tartanak az elhunytakért és a hosszú életért.
A Yanluo Wang és a Diyu köré szerveződő, buddhista ihletésű pokoli ítélőszék önálló hagyományszál; a hegyen Bixia Yuanjun áll mellette a Tai Shan úrnőjeként.
A Dōngyuè Dàdì a Keleti Szenthegy Nagy Császárát jelenti; a keleti csúcs az Öt Szenthegy közé tartozó Tai Shan. Az istenség gyökerei az ókori kínai hitben rejlenek, amely szerint a Tai Shan a halottak lelkeinek gyülekezőhelye; ebből az elképzelésből lett a hegyistenből az élet és halál feletti legfőbb úr.
A császári tiszteletadás fokozatosan ment végbe: a istent többször is rangcímekkel emelték, a Song-korban végül császárrá avatták. Panteonbeli rangja így a földi rendet tükrözi: rang-táblával, hivatalnoki apparátussal és pontosan meghatározott hatáskörrel rendelkező uralkodó.
Dongyue Dadi a népi vallás és a daoista liturgia állandó szereplője; nyugaton elsősorban Susan Naquin Tai Shan-kutatása révén ismert.
Vallástudományos szempontból Dongyue Dadi nem gonosz, hanem ijesztően szigorú halottasbíró; a veszélyt az elkerülhetetlen számonkérés jelenti, nem egy támadás. Fontos tisztázás: a buddhista pokoli királlyal, Yamával való azonosítás pontatlan. Ő a daoista hatóság a pokoli ítélőszék felett, míg a Diyu- és Yanluo-elképzelés egy különálló, buddhista ihletésű hagyományszál, amely csak historikusan olvadt össze a Tai Shan-kultusszal.
Forrásokkal jól alátámasztott a Dongyue-templomok jelenléte Kína számos városában – közismert a pekingi Dongyue-templom -, ahol a túlvilági ítélőszék osztályai kápolnákként működnek. Áldozatokat mutatnak be és könyörgő meneteket tartanak az elhunytakért és a hosszú életért. A szigorú bíróhoz való viszony tehát nem elhárítási rítus, hanem áhítat: aki a Nyilvántartás urát jóindulatúvá kívánja tenni, azt közbenjárással teszi, nem ráolvasásokkal.
Funkcionálisan Dongyue Dadi összefonódik a Yanluo Wang és a Diyu köré szerveződő, buddhista ihletésű pokoli ítélőszékkel, valamint a Chenghuang városistennel mint helyi túlvilági hivatalnokkal; a panteonban a Jáde Császár alatt áll. Magán a hegyen Bixia Yuanjun áll mellette, a Tai Shan úrnője, aki a születésért és az életért felelős, míg ő a halottakat ítéli meg.
Ki Dongyue Dadi?
A Tai Shan legfőbb daoista hegyistensége, az élet és halál feletti legfőbb úr, egy halottasbíróság és egy túlvilági hivatalnoki bürokrácia előljárója.
Mi a főbb szerepe?
Vezeti a halottasbíróságot, fenntartja az élet és halál nyilvántartását, meghatározza az életkorot, és jutalmakat, valamint büntetéseket oszt ki.
Ugyanaz, mint a pokoli király, Yama?
Nem. Ő a daoista hatóság a buddhista ihletésű Diyu pokoli ítélőszék felett; a két hagyományszál csak historikusan olvadt össze.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Tai Shan isteneként és a Keleti Csúcs császáraként Dongyue Dadi egy olyan túlvilági elképzelést testesít meg, amelyet hivatal módjára irányítanak: nyilvántartással, határidőkkel és egy számonkéréssel, amely elől senki sem térhet ki.
A különböző kultúrák hagyományai Dongyue Dadi ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Khormusta a mongolok legfőbb égistene, iráni-buddhista és tengrizmus rétegek összeolvadása. Mítos...

A drüádok, a görög hagyomány fanymphe-i: eredet, kultusz ligetekben és barlangokban, a fák megkár...

Rolling Calf, Jamaica bosszúvágyó szelleme borjúalakban. Eredete, izzó szemei és lánca, az útkere...

Bieggegaellies, a számi szélöreg és a Bieggolmai szélember névváltozata. Eredet, a varázsdobon va...

Langsuir, a malajziai hagyomány vérszívó démonja: gyermekágyban elhunyt nő szelleme. Eredet, a ta...

Mánnu a számik holdistene, az éjszaka kísérője és a kereszténység előtti számi hagyomány vallási ...