Turanka – ochrana před uřknutím a protikouzlo

Jako turanka nebo beschreikraut označuje lidová tradice skupinu rostlin, jejichž názvy přímo odkazují na jejich ochrannou funkci: měly působit proti „přivolání neštěstí“ a „uřknutí“. Kromě turanky roční sem patří i lnice, čistec, sporýš, tymián a větvičky jalovce a pelyňku černobýlu.

Společná je těmto rostlinám jejich role při ochraně dětí a mladého dobytka, kteří byli považováni za zvlášť náchylné ke zlému pohledu.

„Přivolání neštěstí“ označovalo ve starším německém jazykovém úzu představu, že neštěstí lze vyvolat pouhým vyslovením očekávání, například když někdo přehnaně chválil dítě za jeho zdraví a to krátce poté onemocnělo. „Uřknutí“ znamenalo blízce příbuzný škodlivý účinek obdivného pohledu nebo hlasitého zvolání, příbuzný s obecnější vírou ve zlý pohled.

Děti v kolébce a mladý dobytek byli považováni za zvlášť ohrožené, protože se nemohli sami chránit. Proto se turanka kladla do kolébky, vkládala pod polštář nebo se dítěti podávala ve formě bylinné koupele, pokud byla podezření, že bylo již uřknuto. Přivázaná u dveří stáje měla táž bylina chránit telata a hříbata před stejným nebezpečím.

Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens uvádí pro turanky a beschreikräuter řadu regionálních variant, což svědčí o praxi rozšířené v celém německy mluvícím prostoru.

Účinnostní princip turanky se zakládá na myšlence protikouzla: již způsobená škoda, uřknutí, má být napravena druhým úkonem. Tradice s tím často spojuje už samotný název rostliny s jejím úkolem: co „přivolalo“ neštěstí, má totéž přivolané i zrušit.

Na rozdíl od preventivních ochranných bylin, které se umísťují trvale, působí turanka v tradici často situačně: jako reakce na již nastalé utrpení přičítané uřknutí, například nepřetržitý pláč kojence nebo chybějící mléko u krávy.

Víra ve zlý pohled a s ní spojená ochranná praxe je rozšířena daleko za hranicemi německy mluvícího prostoru, například ve středomořské oblasti pod názvem malocchio nebo mati. Konkrétní turanky německé tradice, především turanka roční, jsou naopak rozšířeny hlavně ve střední Evropě.

Různým kulturám je společná základní myšlenka, že děti a mláďata zvířat potřebují zvláštní ochranu a že škoda způsobená slovy nebo pohledy může být cíleným protiopatřením zrušena.

Turanka se podle tradice cíleně používá proti uřknutí a přivolání neštěstí, tedy proti škodám, které měly vzniknout přehnanou chválou, závistivými pohledy nebo neuváženými výroky o dětech a mladém dobytku.

Jako protikouzlo se dále používá u již nastalých potíží přičítaných zlému pohledu, například u přetrvávající nevolnosti dítěte bez zjevné příčiny. Schutz-Kompass zařazuje turanku do skupiny bylin proti zlému pohledu.

Jsou zaznamenány různé formy použití: bylina se kladla do kolébky nebo pod polštář dítěte, jako přísada do koupele ve formě nálevu a svazek se umísťoval u dveří stáje. V některých oblastech se bylina při podezření na uřknutí i spalovala a kouř se nechával proudit nad postiženým dítětem nebo zvířetem.

Tradice sama stanovuje hranice: turanka platila jako reakce na předpokládanou, nikoli jako důkaz skutečné škody. Byla chápána jako součást širšího ochranného chování, které zahrnovalo i ochranné modlitby a amulety, nikoli jako jejich náhrada.