Oshun i el riu de mel d'Osogbo
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Oshun és deessa de la tradició ioruba.
Senyora de l’aigua dolça, que estableix l’amor amb mel. Aquesta fitxa se centra en el riu de mel d’Osogbo, on la veneració d’Oshun encara és viva avui dia.
Oshun és l’orisha de l’aigua dolça i de l’amor entre els ioruba, i alhora el riu Osun, al sud-oest de Nigèria; el seu bosc sagrat prop d’Osogbo és Patrimoni Mundial de la UNESCO des de 2005.
En el corpus d’Ifá és l’única dona entre disset orishes, venerada a la diàspora com Ochún i Oxum.
Tipus: Orisha de l’aigua dolça i de l’amor
Origen: Ioruba, riu Osun
Textos: corpus d’Ifá, documentat des del segle XIX
Període: oral, viu fins avui
Aparença: dona en groc i daurat, amb mel
Context de les fonts
Període dels textos
Transmesa oralment en el corpus d’Ifá, documentada etnogràficament des del segle XIX, encara viva avui en la festa d’Osogbo.
Àrea de difusió
Sud-oest de Nigèria, a la riba del riu Osun, i també la diàspora a Cuba i el Brasil.
Estat de les fonts
Bona: etnografia i estudis sobre la diàspora, com la monografia de Badejo.
Nom i variants
Ioruba: Oshun designa alhora la deessa i el riu; la diàspora la coneix com Ochún i Oxum.
Groc, daurat i mel
Aparença
Dona jove vestida de groc i daurat, amb braçalets de llautó, un mirall i un recipient de mel.
Efecte
El riu és la seva forma visible; el seu disgust es manifesta en la manca de pluja.
Fitxa: Oshun
Els punts més importants d’una ullada.
Religió ioruba del sud-oest de Nigèria, que perdura a Cuba i el Brasil.
Aigua dolça, amor i fertilitat, invocada per dones i comerciants.
Dona jove en groc i daurat, amb joies de llautó, mirall i ventall.
Estableix l’amor i el comerç; la seva ira comporta la manca de pluja.
Banys al riu, collarets de perles grogues i la festa anual a Osogbo.
El pacte d'Osogbo
Oshun està indissolublement lligada al riu Osun: els colons hi van desforestar fins que la deessa es va manifestar i van pactar un lloc i ofrenes anuals, origen de la festa d’Osogbo.
En el corpus d’Ifá, l’obra dels orishes només va reeixir gràcies a Oshun; amb el comerç d’esclaus, el seu culte va arribar a les Amèriques.
Patrimoni mundial i cultura popular
El bosc sagrat d’Osogbo va ser declarat Patrimoni Mundial de la UNESCO el 2005; Susanne Wenger el va salvar de la desforestació. La festa atreu centenars de milers de persones, i el disc Lemonade de Beyoncé s’ha interpretat com una al·lusió a Ochún.
Des de la història de les religions, es llegeix en aquesta orisha marginada un discurs sobre el poder femení.
Collarets de perles i tabús fluvials
Les tradicions protegeixen la relació, no de la deessa: collarets de perles grogues i un amulet en són el senyal, i la mel es tasta abans un mateix. L’aigua beneïda acompanya els banys al riu, la sal serveix per purificar; la pesca i la tala d’arbres estan prohibides al bosc sagrat.
Deesses de l'amor en comparació
Preguntes freqüents sobre Oshun
Què és el bosc sagrat d’Osogbo?
Una zona boscosa a la riba del riu Osun, Patrimoni Mundial de la UNESCO des de 2005.
Oshun, Ochún i Oxum són la mateixa orisha?
Sí, són la forma nigeriana, cubana i brasilera de la mateixa deessa del riu.
Bibliografia (selecció)
Més informació al recull bibliogràfic.
Com a orisha, Oshun continua sent arreu la mateixa deessa del riu: qui pregunta per Osun Osogbo cerca el lloc on l’aigua dolça i l’amor es fonen en un.
