Anahita, la senyora immaculada de les fonts
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
Anahita és deessa de la tradició persa.
Dispensadora de tota l’aigua a la cort dels aquemènides. Com a senyora immaculada de les fonts, Anahita antigament proveïa la cort dels aquemènides amb la seva benedicció.
Anahita, amb el nom complet Aredvi Sura Anahita, és la deessa zoroàstrica de les aigües, la fertilitat, la curació i la saviesa, font mítica de tota aigua terrenal.
La font principal és l’Aban Yasht. Artaxerxes II va ser el primer sobirà aquemènide a incloure-la pel nom al costat d’Ahura Mazda a les seves inscripcions.
Tipus: Gran deessa de les aigües
Origen: altiplà iranià
Textos: Aban Yasht, inscripcions d’Artaxerxes II
Període: de l’època de l’Avesta fins a l’actualitat
Aparença: dona amb corona d’estrelles i carro de quatre cavalls
Context de les fonts
Període dels textos
Documentada des de l’època de l’Avesta, amb rellevància política a partir d’Artaxerxes II, al segle IV abans de Crist.
Àrea de difusió
Altiplà iranià, Àsia Menor i regió armènia, amb imatges de temple a ciutats de residència reial.
Estat de les fonts
Bona: l’Aban Yasht, inscripcions reials i relats grecoromans.
Nom i variants
En avèstic: Ardvi, humida, Sura, forta, Anahita, immaculada: la humida, forta i immaculada.
Aparença i simbolisme
Aparença
Dona d’alta estatura vestida amb pell de castor, amb corona d’estrelles i carro de quatre cavalls blancs.
Efecte
Rega la terra i els ramats, purifica la llavor i el ventre matern, concedeix victòria i coneixement.
Fitxa: Anahita
Els aspectes més importants de la deessa de l’aigua d’un cop d’ull.
Gran divinitat de l’Aban Yasht i de les inscripcions aquemènides.
Aigua, fertilitat, curació, victòria i saviesa.
Dona amb pell de castor, corona d’estrelles i carro de quatre cavalls.
Dispensa aigua i descendència, concedeix victòria i coneixement.
Imatges de temple sota Artaxerxes II, sacerdotesses consagrades, temple de Kangavar.
La deessa fluvial vèdica Ganga pertany al mateix tipus.
L'Aban Yasht i l'ascens sota Artaxerxes II
Les parts del nom Ardvi, humida, Sura, forta, i Anahita, immaculada, donen la humida, forta i immaculada: font de totes les aigües terrenals.
Artaxerxes II va ser el primer sobirà aquemènide a esmentar Anahita pel nom al costat d’Ahura Mazda a les seves inscripcions; abans, la figura es fusionava amb Ixtar.
Símbol nacional i temple de Kangavar
Anahita és símbol d’una divinitat preislàmica de Pèrsia; el temple de Kangavar es considera un monument identitari.
Des del punt de vista de la ciència de la religió, és una yazata amb un culte destacat i un exemple de sincretisme religiós.
Culte de temple en lloc de protecció
Veneració al temple, no protecció: el punt de referència més conegut, però arqueològicament discutit, és el temple de Kangavar. Al culte hi pertanyen l’aigua beneïda, l’amulet i la fumigació.
Deesses de les aigües en comparació
Com a deessa de les aigües, Anahita s’apropa a la índia Sarasvati; històricament es va fusionar amb Ixtar i més tard amb Artemis. Del Apam Napat, el fill més antic de les aigües, la distingeix el seu culte de temple.
Preguntes freqüents sobre Anahita
Deessa de les aigües o de la fertilitat?
Totes dues coses: purifica la llavor i el ventre matern, nodreix collites i ramats, concedeix curació i victòria.
Per què és històricament rellevant?
Artaxerxes II va ser el primer rei aquemènide a incloure-la al costat d’Ahura Mazda.
Enllaços relacionats
Enllaços interns:
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a deessa persa de les aigües, Anahita uneix en una sola figura la deessa de les fonts, el poder reial i la curació: mentre altres éssers aquàtics només custodien una massa d’aigua, ella és la font mateixa de tota aigua.
