Anahita, la senyora immaculada de les fonts

Anahita és deessa de la tradició persa.

Dispensadora de tota l’aigua a la cort dels aquemènides. Com a senyora immaculada de les fonts, Anahita antigament proveïa la cort dels aquemènides amb la seva benedicció.

DeessaPèrsia

Anahita

Anahita, amb el nom complet Aredvi Sura Anahita, és la deessa zoroàstrica de les aigües, la fertilitat, la curació i la saviesa, font mítica de tota aigua terrenal.

La font principal és l’Aban Yasht. Artaxerxes II va ser el primer sobirà aquemènide a incloure-la pel nom al costat d’Ahura Mazda a les seves inscripcions.

D'un cop d'ull: Anahita

Tipus: Gran deessa de les aigües
Origen: altiplà iranià
Textos: Aban Yasht, inscripcions d’Artaxerxes II
Període: de l’època de l’Avesta fins a l’actualitat
Aparença: dona amb corona d’estrelles i carro de quatre cavalls

Context de les fonts

Període dels textos

Documentada des de l’època de l’Avesta, amb rellevància política a partir d’Artaxerxes II, al segle IV abans de Crist.

Àrea de difusió

Altiplà iranià, Àsia Menor i regió armènia, amb imatges de temple a ciutats de residència reial.

Estat de les fonts

Bona: l’Aban Yasht, inscripcions reials i relats grecoromans.

Nom i variants

En avèstic: Ardvi, humida, Sura, forta, Anahita, immaculada: la humida, forta i immaculada.

Aparença i simbolisme

Aparença

Dona d’alta estatura vestida amb pell de castor, amb corona d’estrelles i carro de quatre cavalls blancs.

Efecte

Rega la terra i els ramats, purifica la llavor i el ventre matern, concedeix victòria i coneixement.

Fitxa: Anahita

Els aspectes més importants de la deessa de l’aigua d’un cop d’ull.

Tradició

Gran divinitat de l’Aban Yasht i de les inscripcions aquemènides.

Responsable de

Aigua, fertilitat, curació, victòria i saviesa.

Representació

Dona amb pell de castor, corona d’estrelles i carro de quatre cavalls.

Funció

Dispensa aigua i descendència, concedeix victòria i coneixement.

Culte

Imatges de temple sota Artaxerxes II, sacerdotesses consagrades, temple de Kangavar.

Relacionats

La deessa fluvial vèdica Ganga pertany al mateix tipus.

L'Aban Yasht i l'ascens sota Artaxerxes II

Les parts del nom Ardvi, humida, Sura, forta, i Anahita, immaculada, donen la humida, forta i immaculada: font de totes les aigües terrenals.

Artaxerxes II va ser el primer sobirà aquemènide a esmentar Anahita pel nom al costat d’Ahura Mazda a les seves inscripcions; abans, la figura es fusionava amb Ixtar.

Símbol nacional i temple de Kangavar

Anahita és símbol d’una divinitat preislàmica de Pèrsia; el temple de Kangavar es considera un monument identitari.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, és una yazata amb un culte destacat i un exemple de sincretisme religiós.

Culte de temple en lloc de protecció

Veneració al temple, no protecció: el punt de referència més conegut, però arqueològicament discutit, és el temple de Kangavar. Al culte hi pertanyen l’aigua beneïda, l’amulet i la fumigació.

Deesses de les aigües en comparació

Com a deessa de les aigües, Anahita s’apropa a la índia Sarasvati; històricament es va fusionar amb Ixtar i més tard amb Artemis. Del Apam Napat, el fill més antic de les aigües, la distingeix el seu culte de temple.

Preguntes freqüents sobre Anahita

Deessa de les aigües o de la fertilitat?

Totes dues coses: purifica la llavor i el ventre matern, nodreix collites i ramats, concedeix curació i victòria.

Per què és històricament rellevant?

Artaxerxes II va ser el primer rei aquemènide a incloure-la al costat d’Ahura Mazda.

Enllaços relacionats

Enllaços interns:

Apam Napat, aigua beneïda, amulet, fumigació

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la bibliografia.

Com a deessa persa de les aigües, Anahita uneix en una sola figura la deessa de les fonts, el poder reial i la curació: mentre altres éssers aquàtics només custodien una massa d’aigua, ella és la font mateixa de tota aigua.

Classificació & protecció

INIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència I – Influència lleu.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →