জাশিকি-ওয়ারাশি (Zashiki-warashi) জাপানি ঐতিহ্যের একটি আত্মা।
ইওয়াতের সৌভাগ্য-শিশু: যেখানে সে থাকে, সেই ঘর সমৃদ্ধ হয়। পরিচিতি অনুযায়ী জাশিকি-ওয়ারাশি সাধারণত ঐতিহ্যবাহী জাপানি বাড়ির অতিথিকক্ষে বাস করে। অতিথিকক্ষের সৌভাগ্য-শিশু নামে জাশিকি-ওয়ারাশির যে পরিচিতি, তার পেছনের বিশ্বাস ও প্রত্যাশা এখানে অল্প কথায় গুছিয়ে বলা হয়েছে।
জাশিকি-ওয়ারাশি হলো জাপানের ইওয়াতে প্রিফেকচারের একটি গৃহ-শিশু আত্মা, একটি ইয়োকাই এবং একইসাথে গৃহরক্ষক আত্মা। এটি সাধারণত পাঁচ থেকে ছয় বছরের শিশুর রূপে দেখা দেয় এবং প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে প্রায়ই অদৃশ্য থাকে।
এর কেন্দ্রীয় মোটিফটি পারস্পরিক: জাশিকি-ওয়ারাশিযুক্ত ঘর সমৃদ্ধ ও ধনী হয়; আত্মা চলে গেলে পরিবারের পতন ঘটে। ১৯১০ সালে ইয়ানাগিতা কুনিওর তোনো মোনোগাতারির মাধ্যমে এটি জাতীয়ভাবে পরিচিত হয়, যা সাসাকি কিজেনের বর্ণনা অনুসরণ করে লিপিবদ্ধ।
ধরন: গৃহ-শিশু আত্মা, ইয়োকাই ও গৃহরক্ষক আত্মা
উৎপত্তি: তোহোকুর ইওয়াতে প্রিফেকচার, ১৯১০ সাল থেকে জাতীয়ভাবে পরিচিত
গ্রন্থ: তোনো মোনোগাতারি (ইয়ানাগিতা কুনিও), মেইজি ও শোওয়া যুগের প্রমাণ
সময়কাল: জাপানি লোককথা, ১৯১০ সাল থেকে জাতীয় পরিচিতি
রূপ: পাঁচ থেকে ছয় বছরের শিশু, লাল মুখমণ্ডল
মেইজি ও শোওয়া যুগের প্রমাণসহ জাপানি লোককথা; ১৯১০ সালে তোনো মোনোগাতারির মাধ্যমে এই সত্তাটি জাতীয়ভাবে পরিচিত হয়।
জাপানের উত্তর-পূর্বাঞ্চলের ইওয়াতে প্রিফেকচার ও তোহোকু অঞ্চল; তোনো আজও লোকসাগাসের জন্মভূমি হিসেবে নিজেকে পরিচয় করিয়ে দেয়।
সুনথিপত্রীকৃত: ইয়ানাগিতা কুনিওর লিপিবদ্ধ রচনা এবং ইয়োকাই গবেষণা, বিশেষত মাইকেল ডিলান ফস্টারের কাজ।
জাপানি: নামটি জাশিকি অর্থাৎ তাতামি অতিথি ও অভ্যর্থনাকক্ষ এবং ওয়ারাশি অর্থাৎ শিশুর জন্য একটি প্রাচীন উপভাষিক শব্দ, যা বিশেষত তোহোকুতে প্রচলিত, এই দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। আঞ্চলিক রূপভেদ হলো জাশিকি-বোক্কো ও কুরা-বোক্কো, অর্থাৎ গুদাম-শিশু।
রূপ
জাশিকি-ওয়ারাশি সাধারণত পাঁচ থেকে ছয় বছরের শিশুর রূপে দেখা দেয়, লাল মুখমণ্ডল ও ঝুলন্ত চুলসহ, ছেলে বা মেয়ে উভয় রূপে। প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে এটি প্রায়ই অদৃশ্য, শিশুদের কাছে দৃশ্যমান; প্রায়ই কেবল শ্রবণযোগ্য উপস্থিতি থাকে, যেমন চরকার শব্দ, পদশব্দ বা কাগজের সরসর শব্দ, এবং ছোট দুষ্টুমি করে।
প্রভাব
কেন্দ্রীয় মোটিফটি পারস্পরিক: জাশিকি-ওয়ারাশিযুক্ত ঘর সমৃদ্ধ ও ধনী হয়, কিন্তু আত্মা চলে গেলে পরিবার বিলুপ্তি পর্যন্ত পতিত হয়। সাদা জাশিকি-ওয়ারাশি শুভ ইঙ্গিত, আর লাল রঙটি আসন্ন চলে যাওয়ার চিহ্ন।
এক নজরে শিশু-আত্মার গুরুত্বপূর্ণ দিকসমূহ।
তোহোকুর লোককথার ইয়োকাই ও গৃহরক্ষক আত্মা, ১৯১০ সালে ইয়ানাগিতা কুনিওর তোনো মোনোগাতারির মাধ্যমে জাতীয়ভাবে পরিচিত।
ঘর ও পরিবার: শিশু-আত্মার উপস্থিতি সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি আনে, তার চলে যাওয়া পরিবারের পতনের পূর্বাভাস দেয়।
পাঁচ থেকে ছয় বছরের শিশু, লাল মুখমণ্ডল ও ঝুলন্ত চুলসহ, ছেলে বা মেয়ে উভয় রূপে; প্রাপ্তবয়স্কদের কাছে প্রায়ই অদৃশ্য।
ঘরের সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি; পাশাপাশি ছোট দুষ্টুমি এবং শ্রবণযোগ্য চিহ্ন যেমন চরকার শব্দ, পদশব্দ বা কাগজের সরসর শব্দ।
কোনো আনুষ্ঠানিক কাল্ট নেই: আজুকি মটরশুটি দিয়ে রান্না করা ভাতের মতো খাদ্য-নৈবেদ্য এবং মিষ্টি ও খেলনাসহ শিশুবান্ধব কক্ষ আত্মাকে ঘরে ধরে রাখে।
নামটি জাশিকি অর্থাৎ তাতামি অতিথি ও অভ্যর্থনাকক্ষ এবং ওয়ারাশি অর্থাৎ শিশুর জন্য একটি প্রাচীন উপভাষিক শব্দ, যা বিশেষত তোহোকুতে প্রচলিত, এই দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। আঞ্চলিক রূপভেদ হলো জাশিকি-বোক্কো ও কুরা-বোক্কো, অর্থাৎ গুদাম-শিশু। সাসাকি কিজেনের বর্ণনা অনুসরণ করে লিপিবদ্ধ ১৯১০ সালের ইয়ানাগিতা কুনিওর তোনো মোনোগাতারির মাধ্যমে এই সত্তাটি জাতীয়ভাবে পরিচিত হয়; আরও প্রমাণ মেইজি ও শোওয়া যুগ পর্যন্ত বিস্তৃত।
ক্লাসিক তোনো আখ্যানগুলো মোটিফের অন্ধকার দিক তুলে ধরে: সেখানে আত্মা চলে যাওয়ার পর পরিবার বিষক্রিয়ায় নিশ্চিহ্ন হয়। এই গল্পগুলোতে একটি ঘরের সমৃদ্ধি এবং তার শিশু-আত্মার উপস্থিতি অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত।
জাশিকি-ওয়ারাশি মাঙ্গা, অ্যানিমে, চলচ্চিত্র ও গেমে অত্যন্ত সক্রিয়ভাবে উপস্থিত, বিশেষত xxxHolic, Yo-Kai Watch এবং Home চলচ্চিত্রে। তোনো লোকসাগাসের জন্মভূমি হিসেবে নিজেকে পরিচয় করিয়ে দেয়, এবং রিওকান, বিশেষত রিওকুফুসো, পর্যটনগন্তব্য হিসেবে পরিচিত।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে জাশিকি-ওয়ারাশি একটি সৌভাগ্যবাহী গৃহ-শিশু আত্মা। গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টতা: ইয়ানাগিতা কুনিওকে জাপানি লোকবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা এবং তার তোনো মোনোগাতারিকে প্রতিষ্ঠাতা গ্রন্থ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এই সত্তার উৎপত্তি একটি প্রকৃত পেশাদার বিতর্কের বিষয়, শিশুহত্যার ব্যাখ্যা, দৈবিক শিশু এবং অন্যান্য অনুকল্পের মধ্যে। এবং এটি সর্বদা মেয়ে নয় এবং ধারাবাহিকভাবে লালকেশী নয়; লাল চিত্রণটি বরং আধুনিক আইকনোগ্রাফি।
জাশিকি-ওয়ারাশির জন্য কোনো আনুষ্ঠানিক কাল্ট নেই। খাদ্য-নৈবেদ্য, বিশেষত আজুকি মটরশুটি দিয়ে রান্না করা ভাত, তাকে ঘরে রাখে; নৈবেদ্য অস্পৃষ্ট থাকলে তা পতনের শুভ ইঙ্গিত বলে গণ্য হয়। মিষ্টি ও খেলনাসহ শিশুবান্ধব কক্ষ তৈরি করা হয়। সবচেয়ে বিখ্যাত জাশিকি-ওয়ারাশি রিওকান হলো ইওয়াতের কিন্দাইচি-ওনসেনের রিওকুফুসো, যেখানে এই আত্মাকে পূর্বপুরুষের রক্ষকআত্মা হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
সৌভাগ্যবাহী গৃহ-আত্মা হিসেবে যার চলে যাওয়া পতনের ইঙ্গিত দেয়, জাশিকি-ওয়ারাশি স্কটিশ ব্রাউনি, জার্মান কোবোল্ড এবং স্লাভিক দোমোভোই-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ; জাপানের মধ্যে ওকিনাওয়ার কিজিমুনা ও কুরা-ওয়ারাশি পাশে অবস্থান করে, যাদের ওরিকুচি শিনোবু একই ধরন হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করেছিলেন। কার্যগতভাবে কোরিয়ার গৃহদেবতা সেওংজু-র সাথেও তুলনীয়।
জাশিকি-ওয়ারাশি কী?
ইওয়াতের একটি জাপানি গৃহ-শিশু আত্মা, একটি ইয়োকাই ও গৃহরক্ষক আত্মা, যা একটি ঘরে সৌভাগ্য ও সমৃদ্ধি আনে।
এটি ঘর ছেড়ে গেলে কী হয়?
লোকবিশ্বাস অনুযায়ী পরিবার তখন বিলুপ্তি পর্যন্ত পতিত হয়; ক্লাসিক তোনো আখ্যানে বিষক্রিয়ার মাধ্যমে ধ্বংস অনুসরণ করে।
এর জন্য কোনো কাল্ট আছে কি?
না, কোনো আনুষ্ঠানিক কাল্ট নেই; আজুকি মটরশুটি দিয়ে রান্না করা ভাতের মতো খাদ্য-নৈবেদ্য এবং শিশুবান্ধব কক্ষের মাধ্যমে তাকে ঘরে ধরে রাখা হয়।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থতালিকা।
জাপানি গৃহ-আত্মা ও শিশু-আত্মা হিসেবে জাশিকি-ওয়ারাশি একটি ঘরের সৌভাগ্যকে তার সবচেয়ে ভঙ্গুর রূপে মূর্ত করে: একটি শিশু, যে ভালো ব্যবহার পেলে থাকে, কিন্তু যার চলে যাওয়া কেউ থামাতে পারে না।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

Sventovid হলেন পশ্চিম স্লাভদের চার-মুখী প্রধান দেবতা, রুগেন দ্বীপের অধিপতি এবং যুদ্ধ-শান্তির দেবতা।

শানশিয়াও: চীনের একপায়ের পর্বতবন-দানব। ধ্রুপদী গ্রন্থে উৎস, আগুনের পাশে লবণচোর এবং নামের বন্ধন -...

ভেস্তা (Vesta) হলেন রোমের গৃহাগ্নি, গৃহ ও নগরের দেবী। ভেস্তালিনরা, ফোরামে চিরন্তন আগুন, ভেস্তালিয...

জিবরিল সম্পর্কে লিখিত বর্ণনা বহু শতাব্দী পূর্ব পর্যন্ত বিস্তৃত

ঘানার আকান জনগোষ্ঠীর অদিনক্রা প্রতীকগুলো প্রবাদের সাথে চিত্রচিহ্ন যুক্ত করে। উৎপত্তি, গাই ন্যামে ...

পিনকোয়া (Pincoya): চিলোতে পুরাণের কল্যাণকারী সমুদ্রকন্যা। উৎপত্তি, তার নৃত্য উর্বরতার ভবিষ্যদ্বা...