iWell Guard

Гурах и Рибин, плачещата жена с прилепни крила

Гурах и Рибин (Gwrach y Rhibyn) е дух от уелската традиция.

Нейният нощен зов на прозореца предвещава близка смърт.

Съдържание

Гурах и Рибин (Gwrach y Rhibyn), дух от келтското предание
Гурах и Рибин

Гурах и Рибин, грозната плачеща жена, е видимата предвестница на смъртта в уелската традиция. Като харпиевидна вещица с кожести прилепни крила, тя се приближава нощем до прозореца на умиращия, вие и вика името му. За разлика от активните пратеници на смъртта, тя не убива, а само предвещава онова, което вече е предопределено.

Представата за нея е разпространена най-вече около река Тъуи и по крайбрежието на Гламорган, но поговорката за нея е позната в цялата страна: за особено грозен човек в Уелс се казвало, че е грозен като Гурах и Рибин. Най-подробното описание дава Уирт Сайкс през 19. век.

На кратко: Гурах и Рибин

Тип: Видимо и чуто предзнаменование за смърт, крилата плачеща жена
Произход: Устна уелска традиция около река Тъуи и крайбрежието на Гламорган
Текстове: Уирт Сайкс, British Goblins, както и други уелски сборници с легенди
Период: 18. и 19. век
Облик: грозна вещица с кожести прилепни крила

История на текста

Период на текстовете

Подробно документирана през 18. и 19. век, като Уирт Сайкс е най-важният свидетел за класическото описание.

Регион на разпространение

Уелс, особено около река Тъуи и по крайбрежието на Гламорган; но образът е известен като поговорка в цялата страна.

Състояние на източниците

Добра: класическото описание при Уирт Сайкс, допълнено от Джон Рийс и Мари Тревелян.

Име и варианти

Уелски: gwrach означава вещица или стара жена, rhibyn обикновено се тълкува като ръб или ивица. Прозвищата ѝ са Вещицата на лигавенето и Мъглявата вещица.

Изглед и символика

Облик

Гурах и Рибин се явява като чудовищно грозна жена с харпиевиден вид: сплъстена коса, изсъхнали, немощни ръце, кожести прилепни крила, дълги черни зъби и мъртвешки бледи черти. С крилата си тя бързо покрива големи разстояния. В нея грозотата, старостта и разпадът се сливат в един-единствен предвестник на смъртта.

Действие

Нощем тя се приближава до прозореца на умиращия или пътува невидимо до него и вика името му. Плачевните ѝ викове са fy ngŵr, fy ngŵr, „мъжо мой, мъжо мой“, или fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, „дете мое, малкото ми дете“. Подобно на банши и Бийн Ний, се смята, че плаче и за уелсци, умиращи далеч от родината. Действието ѝ е чисто предвестително, тя не се намесва в събитията.

Профил: Гурах и Рибин

Най-важните аспекти на уелската плачеща жена накратко.

Културен контекст

Едно от класическите уелски предзнаменования за смърт, което Уирт Сайкс популяризира през 19. век и което е тясно свързано с Кихирает.

Насочени срещу

Умиращ член на семейството, чието име тя вика, понякога и уелсци, умиращи далеч от родината.

Изобразяване

Сплъстена коса, кожести прилепни крила, дълги черни зъби и мъртвешки бледи, изсъхнали черти.

Функция

Чисто предзнаменование: тя предвещава наближаваща смърт, без сама да я причинява.

Отношение

Тълкуване на знака и подготовка за смъртта; надеждни ритуали за отблъскване не са предадени.

Свързано

Уелската Адериен и Корф и уелските Кун Анун като други пратеници на смъртта, както и шотландската Бийн Ний.

От Вещицата на лигавенето до уелската банши

Името е уелско: gwrach означава вещица или стара жена, rhibyn обикновено се тълкува като ръб или ивица. Сред прозвищата ѝ са Вещицата на лигавенето и Мъглявата вещица, а като поговорка в Уелс се казвало за особено грозна жена, че е грозна като Гурах и Рибин.

Класическото описание дава Уирт Сайкс в British Goblins, който популяризира образа като уелска банши и по този начин до днес определя начина, по който се говори за нея. В рамките на уелските предзнаменования за смърт тя е особено близка до Кихирает, с която понякога се приравнява.

Крилатата вестителка на смъртта в рецепцията на фолклора

Гурах и Рибин присъства в фолклорни блогове и формати като уелска банши и е установен топос в прегледите на уелските предзнаменования за смърт. Образът на крилатата плачеща вещица определя популярната представа за уелската предвестница на смъртта.

От религиознавска гледна точка Гурах и Рибин е въплътено, едновременно чуто и видимо предзнаменование за смърт и плачеща жена. Тя показва персонификацията на смъртта като грозна старица, широко разпространен келтско-европейски модел, при който женски плачещи фигури предвещават наближаваща смърт.

Няма заклинание срещу зова на предвестницата на смъртта

Надеждни ритуали за отблъскване на самата Гурах и Рибин не са предадени. Тя е предзнаменование, а не опасност, която може да се избегне: зовът ѝ съобщава за вече наближаваща смърт, и единственият предаден начин на поведение се състои в тълкуване на знака и подготовка за смъртта. Срещу злото, което възвестява появата ѝ, в народните вярвания най-общо се използвали осветена светена вода, светлината на защитна свещ за бдение при покойника и звукът на осветени камбани, който се смятал за защитен знак срещу злото.

Уелски и ирландски пратеници на смъртта в сравнение

Гурах и Рибин съответства на ирландската банши, плачещата фея на смъртта, и на шотландската Бийн Ний, както и на Кайниг. В рамките на Уелс тя е тясно свързана с Кихирает, с която понякога се приравнява: и двете се смятат за уелска банши, като Кихирает е само чута, докато Гурах и Рибин е и видима. Освен нея към класическите уелски предзнаменования за смърт спадат птицата-предвестница Адериен и Корф и погребалната свещ Кануил Корф, докато Кун Анун като водач на души от Отвъдния свят изпълнява различна роля. В Корнуол сродна фигура носи името „Перачката на прекия брод“.

Често задавани въпроси за Гурах и Рибин

Едно и също ли са Gwrach y Rhibyn и Cyhyraeth?

Те са тясно свързани и понякога се приравняват. Cyhyraeth се възприема само чрез слуха, докато Gwrach y Rhibyn освен това може да бъде и видяна.

Какво вика тя?

Най-често „моят съпруг, моят съпруг“ или „моето дете, моето малко дете“, а също и името на умиращия.

Защо се нарича уелска банши?

Защото подобно на ирландската банши тя стене и вика преди смъртта на член от семейството.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Подбор от основни източници и изследвания:

  • Sikes, Wirt: British Goblins. Welsh Folk-Lore, Fairy Mythology, Legends and Traditions. London 1880.
  • Rhys, John: Celtic Folklore. Welsh and Manx. Oxford 1901.
  • Trevelyan, Marie: Folk-Lore and Folk-Stories of Wales. London 1909.
  • MacKillop, James: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford 1998.

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като уелска плачеща жена и уелска банши Gwrach y Rhibyn си остава онова, което е била от векове: глас край прозореца, който не носи смъртта, а само я нарича по име.

Класификация & защита

IСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие I – Слабо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →