إسرافيل، ملاك التقليد الإسلامي

إسرافيل في الإسلام هو قبل كل شيء ملاك الصور. مهمته أن ينفخ في القرن أو البوق عند نهاية الزمان، وهو ما يُعرف في المصادر العربية في الغالب بـالصور.

وفق الاعتقاد السائد، تتم هذه النفخة مرتين. النفخة الأولى تُميت جميع الأحياء هلعاً وتُحدث انهياراً في نظام الكون. أما النفخة الثانية فتستدعي الموتى للبعث وتحشرهم للحساب.

والجدير بالملاحظة أن اسم إسرافيل لا يرد في القرآن الكريم نفسه. يتحدث القرآن في مواضع عدة عن النفخ في الصور وعن من ينفخ فيه، دون أن يُسمّيه.

وتحديد هذا الملاك باسم إسرافيل مصدره التراث الخارج عن نص القرآن، لا سيما الأحاديث، وهي الأقوال والروايات المنقولة عن النبي، فضلاً عن الأدب القصصي المتأخر.

وهكذا يُعدّ إسرافيل واحداً من أربعة ملائكة متميزين، أو أكثر بحسب العدّ، ممن أسهمت التقاليد الإسلامية في تطوير أسمائهم ووظائفهم بما يتجاوز النص القرآني.

في التقوى الإسلامية الشعبية، يُعدّ إسرافيل من أرفع الملائكة مقاماً، وكثيراً ما يُذكر إلى جانب جبريل وميكائيل وملك الموت. والتصور القائل بأنه يقف دائماً مستعداً عند الصور منتظراً الأمر الإلهي له وقع إسخاتولوجي بالغ القوة.

إذ يُبقي هذا التصور حاضراً في الوعي فكرةَ حتمية الحساب. ومن منظور علم الأديان، يُعدّ إسرافيل نموذجاً بارزاً على كيفية اكتساب كائن لم يظهر في النص المقدس إلا بوصفه وظيفةً، اسماً وسيرةً وشخصيةً متكاملة في التراث اللاحق.