Aranyani（阿兰雅尼）是吠陀传统中的森林女神，既是林木与林中动物的主宰，也是幽隐难见的林野之主。她远离村落，在文明边缘之外既无恐惧，亦无孤寂，无需耕种便能滋养人与动物。
她唯一的专属赞歌收录于《梨俱吠陀》10.146，即阿兰雅尼颂（Aranyani-Sukta）。人们难得一见其身影，只能从她脚铃的叮当声中感知其存在；她化身黄昏降临时那片生机盎然而又幽玄神秘的林野寂静。
类型：吠陀森林与林中动物女神
起源：吠陀时代印度北部
文献：《梨俱吠陀》10.146（阿兰雅尼颂）、《泰帝利耶梵书》
时期：吠陀时代，当代崇拜几近绝迹
外貌：幽隐难见的林野之主，或以舞者形象示人
Aranyani唯一的专属赞歌见于《梨俱吠陀》10.146，即阿兰雅尼颂，属于《梨俱吠陀》最晚成书部分；该赞歌在《泰帝利耶梵书》中得到重述与注疏。
吠陀时代印度北部。在后期印度教中，对她的崇拜逐渐式微，当代几近绝迹。
文献状况尚佳，但仅以一首赞歌为据，另有《泰帝利耶梵书》的重述与注疏为辅。
梵语：该名源自梵语aranya，意为森林或旷野：Aranyani，即「林野者」。在颂诗中，祈求者询问她为何避开村落，以及她如何在文明之外既无恐惧、亦无孤寂。
外貌
Aranyani无形幽隐、难以捉摸，有时被想象为舞者。她佩戴叮当作响的脚铃，人们难得一见，只能凭铃声感知其存在。赞歌中唤起了黄昏的种种幻觉：蟋蟀鸣叫、回声荡漾，以及那些被误作人声的林中响动。
功用
Aranyani是一位仁慈而幽隐的林野之主：她无畏地游走于荒远之地，远离聚落，无需耕种便滋养人与动物，祈求者视此为最大的奇迹。她有时也被视为如意树之主。
这位森林女神最核心特质一览。
吠陀自然女神，在《梨俱吠陀》最晚成书部分中拥有专属赞歌；是吠陀文献中独立森林女神的罕见范例。
亲历林野孤寂的人：该颂诗表达了独自于黄昏置身森林者的内心体验。
极少示形：一位隐匿幽微的形象，或以舞者想象，唯借脚铃叮当声方可辨识其存在。
森林与林中动物之主；无需耕种便滋养人与动物，化身生机盎然的林野寂静。
吠陀时代以颂诗方式加以祈祷，后世逐渐式微。设有神庙的罕见案例是阿拉赫（Arrah）的阿兰雅女神庙（Aranya Devi Tempel）。
希腊的阿尔忒弥斯（Artemis）与罗马的狄安娜（Diana）同为荒野之主；印度内部则有Bonbibi、Vanadevata及Vanadurga与之相近。
该名源自梵语aranya，意为森林或旷野：Aranyani，即「林野者」。她唯一的专属赞歌见于《梨俱吠陀》10.146，即阿兰雅尼颂，属于《梨俱吠陀》最晚成书部分；《泰帝利耶梵书》对该颂加以重述与注疏。
颂诗以对这位幽隐女神的呼唤为基本结构：祈求者询问她为何避开村落，以及她如何在文明之外既无恐惧、亦无孤寂。颂诗唤起黄昏的种种幻觉，蟋蟀鸣叫、回声荡漾、被误认为人声的林中响动，并将Aranyani无需耕种便能滋养众生视为最大的奇迹加以颂扬。
Aranyani是《梨俱吠陀》中诗意最为丰沛的自然神灵之一，在生态话语中被作为遭遗忘的森林女神重新发现。她被视为吠陀自然神化现象的典型案例，体现了从游牧生活向定居文明过渡这一历史节点上的文化转型。
宗教学上，Aranyani是一位吠陀自然女神，是林野孤寂的人格化体现。她处于原始自然崇拜与定居文明之间的过渡地带，是《梨俱吠陀》中独立森林女神的罕见范例。
文献确凿可信的是吠陀时代通过阿兰雅尼颂所进行的祈求仪式。在后期印度教中，对她的崇拜逐渐式微；阿拉赫的阿兰雅女神庙是有据可查的罕见神庙之一。此外，她的形象在相关森林女神中得以延续。由于Aranyani本性仁善，其祭祀重在祈求，而非驱避：进入森林者向这位林野之主发出呼唤，而非防御其侵扰。
Aranyani与希腊的阿尔忒弥斯及罗马的狄安娜相对应，她们同为荒野与林中动物的主宰，亦与森林女神这一普遍类型相通。在印度内部，她与孙德尔本斯的Bonbibi、被称为Vanadevata的树木神灵以及Vanadurga有所关联。
她的赞歌出自何处？
出自《梨俱吠陀》10.146，即第十卷（Mandala）。阿兰雅尼颂是她唯一的专属赞歌，并在《泰帝利耶梵书》中得到重述与注疏。
如何感知Aranyani的存在？
凭借她脚铃的叮当声，以及黄昏时分森林中的种种声响；她极少示现于人前。
她目前仍受到崇拜吗？
几乎没有；对她的崇拜已近乎绝迹。一座较为知名的神庙是阿拉赫的阿兰雅女神庙（Aranya Devi）。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为一位仅留下一首诗意深沉赞歌的吠陀森林女神，Aranyani始终是林野孤寂的主宰：人们不曾目见其形，只能在脚铃的叮当声与暮色森林的万千声响中隐约感知她的存在。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Jumbie是加勒比地区恶灵的统称，源自刚果语词zumbi，涵盖各类驱邪方式及高跷灵Moko Jumbie的概述。
厄里倪厄斯（Erinyes），希腊神话中的复仇女神：血罪追缉者，与埃斯库罗斯《俄瑞斯忒亚》的关联及其转化为欧墨尼得斯的过程。
Ourea：赫西俄德笔下的山岳原神，起源、由盖亚所生的经过及宗教学归类概述。
安祖，美索不达米亚的狮首风暴恶魔。起源、命运石板的盗取及宗教学归类。
Pyrausta，古代博物学中生活于火焰之中的昆虫。其起源、关于离火即亡的谚语及学术归类综述。
阿普米斯蒂（Apu Misti）：阿雷基帕上空的火山山神。起源、火山口的卡帕科查祭祀及宗教学归类。
