Aranyani, plašna boginja gozdne samote

Aranyani je boginja vedske tradicije.

Plašna vladarka gozdne samote v Rigvedi.

Aranyani

Aranyani je vedska boginja gozda, boginja gozda in gozdnih živali, hkrati pa plašna, nevidna vladarka gozdne samote. Izogiba se naselbinam, daleč od civilizacije ne pozna ne strahu ne osamljenosti in hrani ljudi in živali, čeprav ne obdeluje zemlje.

Njena edina lastna hvalnica stoji v Rigvedi 10.146, znana kot Aranyani-sukta. Redko jo kdo zares zagleda, čutiti pa jo je mogoče po zvenu njenih zvončkov na nogah; predstavlja živo, čudno-lepo gozdno samoto ob prihodu noči.

Na hitro: Aranyani

Tip: Vedska boginja gozda in gozdnih živali
Izvor: Vedska severna Indija
Besedila: Rigveda 10.146 (Aranyani-sukta), Taittiriya Brahmana
Obdobje: Vedska doba, danes skoraj izumrlo čaščenje
Podoba: nevidna, plašna vladarka gozdne samote, tudi kot plesalka

Zgodovina besedil

Zeitraum der Texte

Aranyani ima svojo edino lastno hvalnico v Rigvedi 10.146, Aranyani-sukti, ki spada v najpoznejši del Rigvede; hvalnica se ponavlja in komentira v Taittiriya Brahmani.

Verbreitungsraum

Vedska severna Indija. V poznejšem hinduizmu je njeno čaščenje pojemalo; danes je skoraj izumrlo.

Quellenlage

Viri so dobri, čeprav temeljijo na eni sami hvalnici, poleg tega pa na ponovitvi in komentarju v Taittiriya Brahmani.

Ime in različice

Sanskrt: Ime izhaja iz besede aranya, gozd ali divjina: Aranyani, Gozdna. V sukti prosilec vpraša, zakaj se izogiba vasem in kako daleč od civilizacije ne pozna ne strahu ne osamljenosti.

Podoba in delovanje

Podoba

Aranyani je nevidna in plašna, včasih zamišljena kot plesalka. Nosi zvončke na nogah; redko jo kdo zares zagleda, po njihovem zvenu pa jo je mogoče čutiti. Hvalnica prikliče čutne prevare mraka, murne, odmeve in zvoke, ki jih zamenjujejo s človeškimi klici.

Vloga

Aranyani je dobrohotna a plašna vladarka: brez strahu prehodi oddaljene gozdne kraje, izogiba se naselbinam in hrani ljudi in živali brez poljedelstva, kar prosilec slavi kot največji čudež. Včasih velja tudi za vladarko drevesa želja.

Vizitka: Aranyani

Najpomembnejši vidiki gozdne boginje na kratko.

Kulturni kontekst

Vedska boginja narave z lastno hvalnico v najpoznejšem delu Rigvede; redek zgled samostojne vedske boginje gozda.

Nanaša se na

Človeku, ki doživlja gozdno samoto: sukta izraža izkušnjo tistega, ki stoji sam v gozdu ob mraku.

Podoba

Redko koga zagleda: nevidna, plašna prikazen, tudi zamišljena kot plesalka, prepoznavna le po zvenu svojih zvončkov na nogah.

Funkcija

Vladarka gozda in gozdnih živali; hrani ljudi in živali, ne da bi obdelovala zemljo, in poosebljena je živa gozdna samota.

Kult

Vedski priklic skozi sukto; pozneje je čaščenje pojemalo. Redek zgled templja je Aranya-Devi tempelj v Arrahu.

Primerljivo

Grška Artemida in rimska Diana kot vladarki divjine; znotraj Indije pa Bonbibi, Vanadevata in Vanadurga.

Ena sama hvalnica: Aranyani-sukta

Ime izhaja iz sanskrtske besede aranya, gozd ali divjina: Aranyani, Gozdna. Njena edina lastna hvalnica stoji v Rigvedi 10.146, Aranyani-sukti iz najpoznejšega dela Rigvede; Taittiriya Brahmana hvalnico ponavlja in komentira.

Sukta je zgrajena kot nagovor plašni boginji: prosilec vpraša, zakaj se izogiba vasem in kako daleč od civilizacije ne pozna ne strahu ne osamljenosti. Prikliče čutne prevare mraka, murne, odmeve in zvoke, ki jih zamenjujejo s človeškimi klici, ter slavi kot največji čudež, da Aranyani hrani, ne da bi obdelovala zemljo.

Ponovno odkritje in umestitev

Aranyani je ena izmed pesniško najbogatejših naravnih božanstev Rigvede in v ekološkem diskurzu velja za ponovno odkrito pozabljeno boginjo gozda. Šteje se za zgleden primer vedske poboginjenja narave v prehodu od nomadskega k sedelnemu načinu življenja.

Religioznoznanstveno je Aranyani vedska boginja narave in poosebitev gozdne samote. Stoji na prehodu med čaščenjem neukročene narave in sedelno kulturo ter je redek zgled samostojne boginje gozda iz Rigvede.

Priklic namesto obrambe

Viri dobro dokazujejo vedski priklic skozi Aranyani-sukto. V poznejšem hinduizmu je njeno čaščenje pojemalo; redek zgled templja je Aranya-Devi tempelj v Arrahu. Sicer živi naprej v sorodnih boginjah gozda. Ker je Aranyani dobrohotna, gre pri njenem čaščenju za priklic, ne za obrambo: kdor stopi v gozd, se obrne na vladarko, namesto da bi se pred njo ščitil.

Vladarke divjine: vzporednice

Aranyani ustreza grški Artemidi in rimski Diani, vladarkam divjine in gozdnih živali, ter boginjam gozda na splošno. Znotraj Indije je sorodna Bonbibi iz Sundarbansa, drevesnim božanstvom, imenovanim Vanadevata, in Vanadurgi.

Pogosta vprašanja o Aranyani

Kje stoji njena hvalnica?

V Rigvedi 10.146, desetem mandali. Aranyani-sukta je njena edina lastna hvalnica in se ponavlja ter komentira v Taittiriya Brahmani.

Kako zaznamo Aranyani?

Po zvenu njenih zvončkov na nogah in po zvokih gozda ob mraku; redko jo kdo zares zagleda.

Ali jo še častijo?

Skoraj ne; njeno čaščenje je skoraj izumrlo. Znan tempelj je Aranya Devi v Arrahu.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Hinduizem – vsa bitja hinduistične verske podobe
Bonbibi, Vanadevata – sorodna gozdna božanstva Indije
Artemida – grška vladarka divjine
Agni – vedski bog iz istega besedilnega kroga
Zvončki, Kajenje z dimom, Pelin – izročena zaščitna in kultna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Aranyani, vedska boginja gozda, znana iz ene same, a pesniško bogate himne, ostaja gospodarica gozdne samote: boginja, ki je ne vidimo, ampak jo začutimo v zvenu nožnih zvončkov in v glasovih mračnega gozda.

Uvrstitev & zaščita

ISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva I – Šibek vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →