Patupaiarehe 是毛利传说中的灵。
以笛声将人诱入迷雾的白皙精灵族。作为雾峰笛声之民，Patupaiarehe 以乐声魅惑人类。
Patupaiarehe 是毛利传说中肤色白皙、形似精灵的森林族群，栖居于新西兰的深林与雾峰之上。他们肤色浅淡、发色红或金，酷爱音乐，会以笛声魅惑并诱拐人类，尤以女性为目标。
他们避开日光、火焰与熟食；雾是他们的元素，能被他们召引聚拢。据传说，凡在山中听到远处笛声者，便已处于他们近旁。
类型：形似精灵的森林族群，称为 he iwi atua
起源：有充分记录的毛利经典传说
文献：Best、Orbell 及 Te Ara 百科
时期：经典传说延续至当代
外貌：肤色浅淡，发色红或金，通常与人等高，从不纹身
有充分记录的毛利经典传说，见于 Best、Orbell 及 Te Ara 百科全书。
新西兰：深邃的森林与雾峰，与雾气和岚烟相伴的精灵族隐居之所。
翔实：Best 的毛利森林学与宗教学著作及 Orbell 百科全书。
毛利语：patupaiarehe。Patupaiarehe 被视为 he iwi atua，即超自然族群与精灵之民，夜间活动，与雾气和岚烟相伴。
外貌
Patupaiarehe 肤色浅淡，发色红或金，通常与人等高，从不施以 Moko（纹身）。白皙的肤色、红发、雾气与笛声，共同体现着与人类纹身秩序相对的异质性、诱惑性与超自然性；雾是他们的元素。
作用
Patupaiarehe 以笛声将人从安全的道路上引离，魅惑并诱拐人类–尤以女性为目标–并掌握魔法与特殊知识。他们能召引雾气聚拢。
Patupaiarehe 被视为 he iwi atua，即超自然族群与精灵之民，夜间活动，与雾气和岚烟相伴。他们是毛利灵界的组成部分；部分传统认为红发毛利人为其后裔。
他们的特征勾勒出异质性的图像：浅淡的肤色与红色或金色的发丝，从不施以 Moko–那是人类秩序的纹身印记。人类于日间在火光中生活，而 Patupaiarehe 则属于黑夜、岚烟与山巅；他们的笛声将另一世界的声音传送至村落的边缘。
Patupaiarehe 深植于毛利文化与叙事传统之中，广泛见于新西兰的文学、媒体与教育材料；与红发毛利后裔相关的母题广为人知。
从宗教学角度看，Patupaiarehe 属于精灵族母题：一个超自然的森林族群–iwi atua–具有魅惑与诱拐的功能。Tapu 规则在此从审慎角度处理，因其属于鲜活的传统。
有文献依据的防护方式是：当 Patupaiarehe 临近时，将 Kokowai（红赭石与鲨鱼油混合物）涂抹于房屋，因为他们厌恶这种气味。熟食与烹饪蒸汽可驱离他们，火焰、热度与日光亦然–这些都是他们所避开的。因此，防护手段恰恰利用了精灵族与人类之间的根本差异：炉火、火焰与白昼之光所构成的世界。
如何防护？
以红赭石 Kokowai 及熟食气味防护；他们亦回避日光与火焰。
他们的外貌如何？
肤色浅淡，发色红或金，通常与人等高，无纹身。
他们的意图是什么？
以笛声魅惑并诱拐人类，尤以女性为目标。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为毛利精灵族，Patupaiarehe 是雾峰之上的白皙森林精灵–一个游走于人类秩序边缘的族群，其笛声至今仍是毛利叙事世界中最令人难忘的母题之一。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
