Umm al-Duwais là nữ quỷ trong truyền thống Ả Rập.
Người đẹp tỏa hương quyến rũ, dẫn dụ những người đàn ông phản bội vào cái chết.
Umm al-Duwais là một nữ Djinn quyến rũ trong văn hóa dân gian vùng Vịnh: một người phụ nữ vô cùng xinh đẹp với hương thơm mê hoặc, dẫn dụ những người đàn ông phản bội hoặc tội lỗi vào sa mạc ban đêm để quyến rũ và giết chết họ.
Ngày nay Umm al-Duwais là nữ Djinn nổi tiếng nhất trong văn hóa dân gian của các Tiểu vương quốc, nhưng với tư cách là nhân vật của thời Trung cổ cổ điển, không có bằng chứng nào xác nhận sự tồn tại của bà. Bà là dạng địa phương hiện đại của một mô-típ rất cổ xưa: người phụ nữ quyến rũ khiến đêm tối trở nên nguy hiểm.
Loại: Nữ Djinn quyến rũ (Djinniya)
Nguồn gốc: Tín ngưỡng dân gian hiện đại của các quốc gia vùng Vịnh
Văn bản: không có bằng chứng cổ điển, được ghi chép chủ yếu bởi Lebling
Thời kỳ: văn hóa dân gian vùng Vịnh hiện đại cho đến ngày nay
Diện mạo: người phụ nữ đẹp với hương thơm mê hoặc, chân lừa và đôi tay lưỡi liềm
Các quốc gia vùng Vịnh, tập trung chủ yếu ở các Tiểu vương quốc; một dị bản ở Qatar mang tên Umm Ghannan.
Mức độ trung bình: được ghi chép chủ yếu bởi Lebling, ngoài ra còn có báo chí, các tuyển tập kinh dị và phim ngắn thuộc văn hóa đại chúng vùng Vịnh.
Tiếng Ả Rập: Umm al-Duwais, được diễn giải là Mẹ của lưỡi liềm nhỏ, theo tên vũ khí có lưỡi; tuy nhiên cách diễn giải này chưa được xác nhận về mặt ngôn ngữ học. Một dị bản ở Qatar có tên là Umm Ghannan.
Diện mạo
Umm al-Duwais xuất hiện dưới hình dạng một người phụ nữ trẻ vô cùng xinh đẹp, thường với mái tóc đen như quạ, giả dạng người lữ hành lạc đường. Phương tiện dẫn dụ chính của bà là một hương thơm mê hoặc từ gỗ oud và hoa nhài. Ẩn dưới tấm áo là các đặc điểm của loài vật, thường là chân lừa, còn đôi tay là những chiếc lưỡi liềm sắc như dao cạo.
Tác động
Bà dẫn dụ đàn ông, đặc biệt là những kẻ phản bội, tội lỗi hoặc lang thang vào ban đêm, đến những con đường vắng vẻ, rồi quyến rũ và giết chết họ. Bà xuất hiện một mình và vào ban đêm.
Các đặc điểm nhận dạng của nữ yêu tinh tỏa hương quyến rũ trong một cái nhìn tổng quan.
Văn hóa dân gian hiện đại vùng Vịnh: nữ Djinn nổi tiếng nhất của các Tiểu vương quốc, dạng địa phương của một mô-típ quyến rũ rất cổ xưa.
Những người đàn ông phản bội, tội lỗi hoặc lang thang vào ban đêm: truyền thuyết này nhắm đích xác vào những kẻ có ý đồ xấu khi màn đêm buông xuống.
Người phụ nữ trẻ vô cùng xinh đẹp với mái tóc đen như quạ và hương thơm từ gỗ oud và hoa nhài; ẩn giấu bên dưới là chân lừa và đôi tay lưỡi liềm.
Quyến rũ và giết chết nạn nhân trên những con đường vắng vẻ vào ban đêm; hương thơm mê hoặc là phương tiện dẫn dụ, còn bàn tay lưỡi liềm là vũ khí.
Tụng kinh Koran và niệm Thượng đế, nhưng trên hết là phòng ngừa: tránh sự phản bội và việc lang thang vào ban đêm.
Nữ Djinn biến hình Si’lat là người thân cận nhất trong truyền thống cổ điển, cùng với Ghula; về mặt loại hình học là các nữ quỷ đêm tối kiểu Lilith.
Tên gọi được diễn giải là Mẹ của lưỡi liềm nhỏ, theo tên vũ khí có lưỡi, nhưng cách diễn giải này chưa được xác nhận về mặt ngôn ngữ học; ở Qatar, nhân vật này còn được gọi là Umm Ghannan. Bà chủ yếu là tín ngưỡng dân gian hiện đại của các quốc gia vùng Vịnh và ngày nay là nữ Djinn nổi tiếng nhất trong văn hóa dân gian của các Tiểu vương quốc.
Với tư cách là nhân vật của thời Trung cổ cổ điển, bà lại không có bằng chứng xác nhận. Điều này không khiến bà kém thú vị hơn, mà ngược lại: Umm al-Duwais cho thấy cách một mô-típ rất cổ xưa, người phụ nữ quyến rũ chết người của đêm tối, trong thời hiện đại có thể tiếp nhận một dạng địa phương cụ thể với những đặc trưng riêng, hương thơm từ gỗ oud và hoa nhài cùng đôi tay lưỡi liềm.
Umm al-Duwais đã bám rễ vững chắc trong văn hóa đại chúng hiện đại của vùng Vịnh, qua báo chí, các tuyển tập kinh dị và phim ngắn; các cách diễn giải mới hơn vẽ lên bà như một nhân vật bi kịch bị hiểu lầm.
Về mặt tôn giáo học, bà là một ví dụ điển hình của văn hóa dân gian được định hướng theo đạo đức, nữ quỷ quyến rũ như một cơ chế kiểm soát xã hội. Có ba điểm cần làm rõ: coi bà là một nhân vật Djinn cổ điển cũ là một sự nhầm lẫn, vì bà chủ yếu là hiện đại. Đặc trưng vùng Vịnh của bà với hương oud và đôi tay lưỡi liềm gắn kết một mô-típ rất cổ xưa vào một bối cảnh cụ thể. Và cách diễn giải tên gọi vẫn còn không chắc chắn.
Sự bảo vệ trước Umm al-Duwais chỉ một phần mang tính apotropaic, thông qua tụng kinh Koran và niệm Thượng đế. Trên hết, đó là sự phòng ngừa mang tính đạo đức: tránh sự phản bội và việc lang thang vào ban đêm. Ai ở nhà vào ban đêm và chung thủy với vợ thì không có gì phải lo sợ từ nữ Djinniya này. Truyền thuyết vì vậy tự nó là một cơ chế bảo vệ xã hội, dùng nỗi sợ đôi tay lưỡi liềm để củng cố hành vi được mong đợi.
Người thân cận nhất trong truyền thống cổ điển là Si’lat, nữ Djinn biến hình, cùng với Ghula từ môi trường của Ghul. Về mặt loại hình học, bên cạnh đó là các nữ quỷ đêm tối kiểu Lilith và các người phụ nữ quyến rũ ngoài thế giới Ả Rập, như những điểm tương đồng về loại hình, không phải về mặt phả hệ. Ở Maghreb, nhân vật tương đương gần nhất là Aisha Qandisha, một người phụ nữ quyến rũ khác có đặc điểm động vật ẩn giấu.
Umm al-Duwais là ai?
Một nữ Djinn quyến rũ trong văn hóa dân gian vùng Vịnh, dẫn dụ những người đàn ông phản bội hoặc tội lỗi vào sa mạc ban đêm để quyến rũ và giết chết họ.
Nhận biết bà qua đặc điểm gì?
Qua hương thơm mê hoặc từ gỗ oud và hoa nhài, chân lừa ẩn giấu dưới tấm áo và đôi tay lưỡi liềm sắc như dao cạo.
Bà có phải là một nhân vật cổ điển không?
Không. Bà chủ yếu là tín ngưỡng dân gian hiện đại vùng Vịnh và là dạng địa phương của một mô-típ cổ xưa; không có bằng chứng nào từ thời Trung cổ cổ điển.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Với tư cách là Djinn vùng Vịnh và nữ quỷ quyến rũ, Umm al-Duwais là gương mặt mới nhất của một nỗi kinh hoàng rất cổ xưa: người đẹp đứng chờ bên vệ đường trong đêm tối, người mà bạn tốt nhất đừng nên đi theo hương thơm của bà.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Meža māte, Mẹ Rừng của người Latvia, cai quản thú rừng và cánh rừng. Truyền thừa trong Dainas, ph...

Tsongkhapa (1357-1419) sáng lập trường phái Gelug, cha tinh thần của các Đạt Lai Lạt Ma. Giáo lý ...

Vishnu, thần bảo tồn trong Trimurti Ấn Độ giáo. Mười hóa thân Avatar (Krishna, Rama...), Chakra, ...

Fuxi, vị đầu tiên trong Tam Hoàng, phát minh chữ viết, nghề đánh cá và Bát Quái. Phu quân của Nữ Oa.

Baron Samedi, Loa của người chết trong Vodou Haiti. Khuôn mặt đầu lâu, lễ vật rượu rum, Fète Gede...

Ha, vị thần sa mạc phương Tây của Ai Cập cổ đại. Nguồn gốc, biểu tượng học và phân loại tôn giáo ...