iWell Guard

Pakhet, Kẻ Cào Xé các Wadi Sa mạc

Pakhet là Nữ thần trong truyền thống Ai Cập.

Kẻ Cào Xé, nữ thợ săn đêm tối của các Wadi rìa sa mạc. Hồ sơ tóm tắt định vị Pakhet trong các Wadi sa mạc ở rìa vùng đất màu mỡ của Ai Cập.

Nữ thầnAi Cập

Mục lục

Pakhet, die Wüsten- und Jagdgöttin
Pakhet

Pakhet, Kẻ Cào Xé, là nữ thần sa mạc và săn bắn đầu sư tử của Trung Ai Cập. Bà săn mồi một mình vào ban đêm trong các Wadi ở rìa sa mạc và kết hợp hai bản thể: vừa hiếu chiến, vừa bảo hộ, kể cả với tư cách là thần bảo trợ sự làm mẹ.

Bà được biết đến qua các Văn bản Quan tài thuộc Vương quốc Trung Cổ; vùng thờ phụng của bà là Beni Hassan ở Trung Ai Cập. Tại đây cũng có thánh địa chính của bà, đền đá Speos Artemidos, do Hatshepsut xây dựng và cho đến nay vẫn mang lại cho bà danh hiệu Hy Lạp của mình.

Tóm tắt nhanh: Pakhet

Loại: Nữ thần sa mạc và săn bắn, vừa hiếu chiến vừa bảo hộ
Nguồn gốc: Trung Ai Cập, vùng thờ phụng Beni Hassan
Văn bản: Văn bản Quan tài (trong đó có Thần chú 470), các bia ký của Speos Artemidos
Thời kỳ: Vương quốc Trung Cổ đến Thời kỳ Muộn
Diện mạo: Người phụ nữ đầu sư tử hoặc sư tử cái

Không gian nguồn gốc và nguồn tài liệu

Niên đại của các văn bản

Pakhet xuất hiện trong Vương quốc Trung Cổ và được ghi chép cho đến tận Thời kỳ Muộn, khi người ta lập những khu nghĩa địa mèo lớn để tôn kính bà.

Phạm vi phân bố

Trung Ai Cập, vùng xung quanh Beni Hassan. Địa bàn hoạt động của bà là các Wadi ở rìa sa mạc, nơi bà đứng canh ở lối vào.

Tình trạng nguồn tài liệu

Được ghi chép đầy đủ: các Văn bản Quan tài, cụ thể là Thần chú 470, và các bia ký của đền đá Speos Artemidos, cùng với các từ điển tiêu chuẩn của ngành Ai Cập học.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Ai Cập: Pakhet, được xác định là Kẻ Cào Xé, với nghĩa phụ là Kẻ Xé Toạc. Tên gọi trực tiếp ám chỉ tính cách hung hãn của nữ thần, với các danh hiệu Nữ chủ Sa mạc và Nữ chủ Bầu trời.

Bản chất và tác động

Diện mạo

Pakhet được miêu tả là người phụ nữ đầu sư tử hoặc hoàn toàn là sư tử cái, thường trong tư thế dùng vuốt giết rắn; với tư cách là thần mặt trời, bà đội đĩa mặt trời trên vương miện. Chỉ còn lại số ít hình ảnh được bảo tồn.

Tác động

Pakhet là nữ thần đứng ở lối vào Wadi và săn mồi một mình vào ban đêm trong các Wadi ở rìa sa mạc. Bà vừa bảo hộ vừa hiếu chiến, cũng là thần bảo trợ sự làm mẹ, và mang khía cạnh bão tố với tư cách là Kẻ mở đường cho những cơn mưa lũ.

Hồ sơ tóm tắt: Pakhet

Các khía cạnh quan trọng nhất của nữ thần săn bắn trong một cái nhìn tổng quan.

Bối cảnh văn hóa

Nữ thần sư tử của Trung Ai Cập trong liên hệ với các nữ thần sư tử lớn như Sekhmet và Bastet; vùng thờ phụng của bà là Beni Hassan.

Phụng sự cho

Thợ săn, bà mẹ và binh lính: Nữ thợ săn đêm tối bảo hộ sự làm mẹ, và tín ngưỡng của bà được các binh sĩ chuyên nghiệp ưa chuộng.

Hình tượng

Người phụ nữ đầu sư tử hoặc sư tử cái, thường trong tư thế dùng vuốt giết rắn; với tư cách là thần mặt trời đội đĩa mặt trời trên vương miện.

Phạm vi ảnh hưởng

Săn mồi đêm tối trong các Wadi ở rìa sa mạc, vừa bảo hộ vừa giao chiến; với khía cạnh bão tố, bà mở đường cho những cơn mưa lũ.

Tín ngưỡng

Thánh địa chính là đền đá Speos Artemidos ở phía nam Beni Hassan; vào Thời kỳ Muộn, người ta lập thêm những khu nghĩa địa mèo lớn với xác mèo ướp.

Liên quan

Sekhmet và Bastet với tư cách là các nữ thần sư tử cùng loại, cùng các liên kết với Weret-Hekau và Isis; trong tiếng Hy Lạp là sự đồng nhất với Artemis.

Từ Văn bản Quan tài đến Đền đá

Tên Pakhet được xác định có nghĩa là Kẻ Cào Xé, với nghĩa phụ là Kẻ Xé Toạc, và ám chỉ tính cách hung hãn của nữ thần. Bà xuất hiện trong Vương quốc Trung Cổ và được biết đến qua các Văn bản Quan tài, cụ thể trong Thần chú 470, nơi bà được gọi là sư tử cái có đôi mắt sắc bén và vuốt nhọn.

Vùng thờ phụng của bà là Beni Hassan ở Trung Ai Cập. Tại đây cũng có thánh địa chính của bà, đền đá ở phía nam thành phố, do Hatshepsut xây dựng và được Thutmosis III cùng Sethos I tiếp tục mở rộng. Qua ngôi đền này, nữ thần còn sống đến tận Thời kỳ Muộn, khi người ta lập những khu nghĩa địa mèo lớn để tôn kính bà.

Cách diễn giải Artemis và giới hạn của nó

Vào thời Hy Lạp hóa, người ta đồng nhất Pakhet với Artemis vì tính cách săn bắn của bà. Sự đồng nhất này đã đặt cho đền đá cái tên thông dụng cho đến ngày nay là Speos Artemidos, tức Hang động của Artemis; Champollion xác định ngôi đền theo cách đó.

Về mặt khoa học tôn giáo học, Pakhet là nữ thần sa mạc và săn bắn vừa hiếu chiến vừa bảo hộ. Những điểm cần làm rõ quan trọng: Speos Artemidos luôn được dâng hiến cho Pakhet, cách diễn giải Artemis là một interpretatio graeca của người Hy Lạp; và sự đồng nhất với Bastet và Sekhmet là hiện tượng hỗn dung tôn giáo, không phải đồng nhất bản thể.

Speos Artemidos và tín ngưỡng binh lính

Thánh địa chính của Pakhet là đền đá Speos Artemidos ở phía nam Beni Hassan, do Hatshepsut xây dựng và được Thutmosis III cùng Sethos I tiếp tục mở rộng. Vào Thời kỳ Muộn, người ta lập những khu nghĩa địa mèo lớn với xác mèo ướp được dâng hiến cho nữ thần. Đáng chú ý là sự bén rễ xã hội của tín ngưỡng này: tín ngưỡng đó được các binh sĩ chuyên nghiệp ưa chuộng, những người gần gũi với hình tượng sư tử cái vừa hiếu chiến vừa bảo hộ.

So sánh các nữ thần sư tử

Pakhet thuộc nhóm các nữ thần sư tử cùng với SekhmetBastet, và còn được liên kết với Weret-Hekau và Isis. Vào thời Hy Lạp hóa, người ta đồng nhất bà với Artemis vì tính cách săn bắn của bà. Trong số các thần sa mạc của Ai Cập, bà đứng bên cạnh Ha, Chúa tể của Phương Tây, với tư cách là Nữ chủ Sa mạc độc lập.

Các câu hỏi thường gặp về nữ thần Pakhet

Pakhet là ai?

Một nữ thần sa mạc và săn bắn đầu sư tử của Trung Ai Cập, Kẻ Cào Xé. Bà săn mồi một mình vào ban đêm trong các Wadi ở rìa sa mạc và vừa hiếu chiến vừa bảo hộ.

Bà được thờ phụng ở đâu?

Tại đền đá Speos Artemidos gần Beni Hassan, do Hatshepsut xây dựng và được Thutmosis III cùng Sethos I tiếp tục mở rộng.

Bà có giống với Bastet không?

Không, đó là hiện tượng hỗn dung tôn giáo; Pakhet là một nữ thần sư tử riêng biệt, chỉ cùng loại hình với Bastet và Sekhmet mà thôi.

Các liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Tuyển chọn các nguồn tài liệu và nghiên cứu trọng yếu:

  • Bonnet, Hans: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Berlin 1952.
  • Wilkinson, Richard H.: Die Welt der Götter im Alten Ägypten. Stuttgart 2003.
  • Fairman, H. W. / Grdseloff, B.: Texts of Hatshepsut and Sethos I inside Speos Artemidos. In: Journal of Egyptian Archaeology 33, 1947.

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Là nữ thần săn bắn và nữ thần sư tử của Ai Cập, Pakhet hiện thân cho cả hai bộ mặt của sa mạc: nữ thợ săn tử thần trong các Wadi đêm tối và vị thần bảo hộ mà các bà mẹ lẫn binh lính đặt niềm tin vào.

Phân loại & Bảo vệ

IICẤP ĐỘ
La bàn bảo vệ xếp sinh vật này vào cấp độ ảnh hưởng II – Ảnh hưởng rõ rệt.

Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:

So sánh trong La bàn bảo vệ →

Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị

iWell Guard

Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.

Tổng quan tất cả các biện pháp bảo vệ →