โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ เจ้าหญิงดอกไม้แห่งฟูจิ

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ (Konohanasakuya-hime) คือเทพีในประเพณีญี่ปุ่น

เทพีดอกไม้แห่งฟูจิผู้ประสูติบุตรในกองเพลิง ในฐานะเจ้าหญิงดอกไม้แห่งฟูจิ โคโนฮานาซากุยะฮิเมะเป็นตัวแทนของทั้งความงามและความไม่ยั่งยืน พระนามในหัวข้อนี้คือเทพีดอกไม้และไฟแห่งฟูจิสำหรับโคโนฮานาซากุยะฮิเมะ

เทพีญี่ปุ่น

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะเป็นเทพีดอกซากุระและภูเขาไฟของญี่ปุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งภูเขาฟูจิ ตำนานของพระองค์ผูกพระองค์กับไฟ: เพื่อพิสูจน์ความซื่อสัตย์ พระองค์ประสูติพระโอรสและพระธิดาในบ้านที่ลุกไหม้ ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงกลายเป็นเทพีพิทักษ์การคลอดบุตรและภูเขาไฟ

พระองค์คือพระธิดาของโอยามัตสึมิเทพแห่งภูเขา และเป็นพระชายาของนินิงิผู้สืบเชื้อสายเทพ แหล่งข้อมูลหลักคือพงศาวดารโคจิกิและนิฮนงิ ในฐานะเทพีแห่งภูเขาฟูจิ พระองค์ทรงเป็นศูนย์กลางของศาลเจ้าเซ็งเงน โดยศาลเจ้าหลักตั้งอยู่ที่เชิงเขา

สรุปโดยย่อ: โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ

ประเภท: เทพีดอกไม้และภูเขาไฟ ผู้พิทักษ์แห่งฟูจิ
ต้นกำเนิด: ยุคต้นของญี่ปุ่น พระธิดาของโอยามัตสึมิเทพแห่งภูเขา
ตำรา: โคจิกิและนิฮนงิ
ช่วงเวลา: ยุคต้นจนถึงปัจจุบัน ลัทธิบูชาที่ศาลเจ้ายังคงมีชีวิต
ลักษณะปรากฏ: เทพีสาวงามผู้ผูกพันกับดอกซากุระและภูเขาไฟ

บริบทของแหล่งข้อมูล

ช่วงเวลาของตำรา

ยุคต้นของญี่ปุ่น: แหล่งข้อมูลหลักคือโคจิกิและนิฮนงิ ลัทธิบูชาที่ศาลเจ้ายังคงมีชีวิตจนถึงปัจจุบัน

พื้นที่การแพร่กระจาย

ญี่ปุ่น โดยเฉพาะภูเขาฟูจิ ศาลเจ้าหลักของศาลเจ้าเซ็งเงนตั้งอยู่ที่เชิงเขา

สถานะของแหล่งข้อมูล

มีหลักฐานชัดเจน: ตำนานในพงศาวดารคลาสสิกและลัทธิบูชาของศาลเจ้าเซ็งเงน

ชื่อเรียกและรูปแบบ

ภาษาญี่ปุ่น: พระนามมีความหมายโดยประมาณว่าเจ้าหญิงผู้ทำให้ดอกไม้แห่งต้นไม้แตกบาน พระนามนี้เชื่อมพระองค์กับดอกไม้ที่ไม่ยั่งยืน ขณะที่ลัทธิบูชาเชื่อมพระองค์กับไฟแห่งภูเขาไฟฟูจิ

ธรรมชาติและการกระทำ

ลักษณะปรากฏ

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะถูกนำเสนอในรูปของเทพีสาวงาม ผูกพันกับดอกซากุระที่ไม่ยั่งยืนและภูเขาไฟฟูจิ สัญลักษณ์ของพระองค์รวมดอกไม้บอบบางกับภูเขาอันร้อนแรงเข้าด้วยกัน พระองค์เป็นตัวแทนของความงาม ความไม่ยั่งยืน และพลังแห่งไฟภูเขาไฟที่ถูกควบคุม

การกระทำ

พระองค์ทำให้ต้นไม้ผลิดอก ดูแลภูเขาฟูจิ และปกป้องสตรีคลอดบุตร การเชื่อมโยงกับไฟทำให้พระองค์เป็นผู้ครองไฟภูเขาไฟและผู้ช่วยในการคลอดบุตรซึ่งพระองค์ทรงผ่านพ้นด้วยพระองค์เองในกองเพลิง

ประวัติโดยย่อ: โคโนฮานาซากุยะฮิเมะ

ด้านสำคัญของเทพีโดยสรุป

ประเพณี

เทพีในพงศาวดารคลาสสิกโคจิกิและนิฮนงิ พระธิดาของโอยามัตสึมิเทพแห่งภูเขา และพระชายาของนินิงิผู้สืบเชื้อสายเทพ

ขอบเขตความรับผิดชอบ

การผลิดอก ภูเขาไฟ และการคลอดบุตรที่ราบรื่น โดยเฉพาะภูเขาฟูจิอยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระองค์

การแสดงรูปลักษณ์

เทพีสาวงามมีดอกซากุระเป็นสัญลักษณ์ สัญลักษณ์ของพระองค์รวมดอกไม้บอบบางกับภูเขาอันร้อนแรงเข้าด้วยกัน

ขอบเขตอิทธิพล

ผู้ครองไฟภูเขาไฟและผู้ช่วยสตรีคลอดบุตร ยังถูกอัญเชิญเพื่อคุ้มครองจากอัคคีภัยด้วย

ลัทธิบูชา

ศาลเจ้าเซ็งเงนโดยมีศาลเจ้าหลักที่เชิงเขาฟูจิ อัญเชิญเพื่อการคลอดบุตรที่ราบรื่นและการคุ้มครองจากไฟ

เทพีที่เทียบเคียงได้

เปเล และชานติโกของแอซเท็กในฐานะเทพีภูเขาไฟ ภายในญี่ปุ่นคือเทพแห่งไฟคางุตสึจิ

การประสูติในบ้านที่ลุกไหม้

ตามตำนาน โคโนฮานาซากุยะฮิเมะประสูติพระโอรสและพระธิดาในบ้านที่ถูกปิดล็อกและจุดไฟเผา เพื่อพิสูจน์ว่าพระโอรสและพระธิดาสืบเชื้อสายจากเทพ ไฟมิได้ทำอันตรายแก่พวกเขา ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงถูกอัญเชิญเพื่อการคลอดบุตรที่ราบรื่นและการคุ้มครองจากอัคคีภัย และลัทธิบูชาของพระองค์ผูกภูเขาไฟ ไฟ และความอุดมสมบูรณ์เข้าด้วยกัน

พงศาวดารโคจิกิและนิฮนงิบันทึกต้นกำเนิดของพระองค์: พระองค์คือพระธิดาของโอยามัตสึมิเทพแห่งภูเขาและกลายเป็นพระชายาของนินิงิผู้สืบเชื้อสายเทพ ในฐานะเทพีแห่งภูเขาฟูจิ พระองค์ทรงเป็นศูนย์กลางของศาลเจ้าเซ็งเงน ซึ่งการทดสอบด้วยไฟของพระองค์ยังคงมีผลสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน

อิทธิพลสืบเนื่องและการตีความ

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะมีบทบาทในลัทธิชินโต ลัทธิบูชาฟูจิ และวัฒนธรรมสมัยนิยม ดอกซากุระในฐานะสัญลักษณ์ของความไม่ยั่งยืนผูกพันกับพระองค์อย่างใกล้ชิด

ในเชิงวิทยาศาสตร์ศาสนา โคโนฮานาซากุยะฮิเมะผนวกไฟภูเขาไฟ ดอกไม้ และการคลอดบุตรเข้าสู่เทพเจ้าองค์เดียวซึ่งการทำลายล้างและความอุดมสมบูรณ์มาบรรจบกัน การประสูติในกองเพลิงเป็นตัวอย่างต้นแบบของไฟในฐานะการทดสอบและหลักฐานแห่งความบริสุทธิ์ของเทพ

ศาลเจ้าเซ็งเงนและการอัญเชิญ

การเคารพบูชาที่ศาลเจ้าเซ็งเงนมีหลักฐานชัดเจน โดยศาลเจ้าหลักตั้งอยู่ที่เชิงเขาฟูจิ เทพีถูกอัญเชิญเพื่อการคลอดบุตรที่ราบรื่น การคุ้มครองจากภูเขา และการป้องกันจากอัคคีภัย ลัทธิบูชาของพระองค์ผูกภูเขาไฟ ไฟ และความอุดมสมบูรณ์เข้าด้วยกัน การทดสอบด้วยไฟในตำนานของพระองค์คือรากฐานแห่งความเชื่อถือ: ผู้ที่ประสูติในกองเพลิง ย่อมได้รับความไว้วางใจในการคุ้มครองจากไฟ

เทพีภูเขาไฟในเชิงเปรียบเทียบ

ในฐานะเทพีภูเขาไฟ โคโนฮานาซากุยะฮิเมะเทียบได้กับเปเลแห่งฮาวายและชานติโกแห่งแอซเท็ก แรงจูงใจแห่งการประสูติในกองเพลิงเชื่อมพระองค์กับแนวคิดที่ถือว่าไฟเป็นเครื่องพิสูจน์ความบริสุทธิ์และเชื้อสายเทพ ภายในญี่ปุ่น พระองค์ทรงอยู่เคียงข้างเทพแห่งไฟคางุตสึจิและเทพีแห่งดวงอาทิตย์อามาเทราสุ

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับโคโนฮานาซากุยะฮิเมะ

โคโนฮานาซากุยะฮิเมะคือใคร

เทพีดอกซากุระและภูเขาไฟของญี่ปุ่น โดยเฉพาะภูเขาฟูจิ พระนามมีความหมายโดยประมาณว่าเจ้าหญิงผู้ทำให้ดอกไม้แห่งต้นไม้แตกบาน

เหตุใดพระองค์จึงประสูติในกองเพลิง

เพื่อพิสูจน์เชื้อสายเทพของพระโอรสและพระธิดา พระองค์ประสูติในบ้านที่ลุกไหม้ ไฟมิได้ทำอันตรายแก่พวกเขา

พระองค์ถูกอัญเชิญเพื่อสิ่งใด

เพื่อการคลอดบุตรที่ราบรื่น การคุ้มครองจากภูเขาฟูจิ และการป้องกันจากอัคคีภัย โดยเฉพาะที่ศาลเจ้าเซ็งเงน

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

ญี่ปุ่น สิ่งมีชีวิตทั้งหมดในประเพณีญี่ปุ่น
คางุตสึจิ เทพแห่งไฟในลัทธิชินโต
เปเล เทพีภูเขาไฟแห่งฮาวาย
อามาเทราสุ เทพีแห่งดวงอาทิตย์ในลัทธิชินโต
เทียนคุ้มครอง เครื่องราง การจุดธูป วัตถุมงคลป้องกันอันตรายที่สืบทอดมา

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม

ในฐานะเทพีภูเขาไฟและเทพีแห่งฟูจิ โคโนฮานาซากุยะฮิเมะผนวกสิ่งที่ดูเหมือนไม่เข้ากันเข้าด้วยกัน ได้แก่ ดอกซากุระที่ไม่ยั่งยืนและไฟแห่งภูเขาซึ่งพระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์