Lustro Bagua – chiński lustro ochronne z ośmioma trigramami

Lustro Bagua to powszechnie stosowany przedmiot ochronny pochodzący z Chin. Składa się z ośmiokątnej ramy otaczającej centralne lustro. Na ramie rozmieszczone są osiem trigramów – zestaw znaków wywodzących się z chińskiego przekazu.

Lustra Bagua nie wiesza się wewnątrz pomieszczeń, lecz na zewnątrz domu, najczęściej nad drzwiami wejściowymi lub obok nich. Stamtąd ma ono odpierać szkodliwe wpływy, zanim dotrą do domu. Jest zatem znakiem ochrony progu.

Przedmiot ten łączy dwie dawne idee ochrony. Pierwsza to odpierająca moc lustra, które odbija to, co szkodliwe. Druga to porządkująca siła ośmiu trigramów, symbolizujących wszechobejmujący, uporządkowany obraz świata.

W religioznawstwie oraz w badaniach nad chińską religią ludową lustro Bagua stanowi dobry przykład złożonego obiektu ochronnego. Nie jest pojedynczym znakiem, lecz łączy kilka elementów znaczeniowych w jedną całość.

Dziś lustro Bagua znane jest przede wszystkim w związku z nauką o kształtowaniu przestrzeni mieszkalnej. Nauka ta nosi nazwę Feng Shui. W jej ramach lustro Bagua uchodzi za jeden z najskuteczniejszych środków ochronnych.

Rdzeń lustra Bagua stanowi osiem trigramów. Triagram to znak złożony z trzech ułożonych poziomo linii. Każda linia jest albo ciągła, albo przerwana pośrodku. Z tych dwóch możliwości powstaje dokładnie osiem różnych trigramów.

Osiem trigramów symbolizuje podstawowe siły i zjawiska świata. Przypisuje się im niebo i ziemię, a ponadto wodę, ogień, grzmot, wiatr, górę i jezioro. Razem obejmują one najważniejsze sfery egzystencji.

Trigramy pochodzą z jednej z najstarszych ksiąg chińskiego przekazu – z Księgi Przemian. Dzieło to służy interpretacji sytuacji życiowych i doradztwie w podejmowaniu decyzji. Trigramy są jego podstawowymi znakami.

Na ramie lustra Bagua osiem trigramów rozmieszczonych jest w kręgu wokół centralnego lustra. To ośmiokątne ułożenie nadaje obiektowi jego nazwę, gdyż chińskie słowo bagua oznacza mniej więcej 'osiem znaków’.

Rozmieszczenie trigramów przebiega według określonego porządku. Dla celów ochronnych wybiera się często kolejność uznawaną za wczesny lub pierwotny układ. W tym układzie znaki pozostają ze sobą w harmonijnej równowadze.

Drugim nośnym elementem lustra Bagua jest samo lustro. W wielu kulturach przypisuje się lustru moc odpierającą. Wyobrażenie to opiera się na prostej obserwacji, mianowicie że lustro odbija to, co na nie pada.

Z tej właściwości zrodziło się przekonanie, że lustro może odpierać również szkodliwe wpływy. To, co niesie nieszczęście, zbliżając się do domu, ma odbijać się od lustra i wracać do swego źródła. Lustro odpiera więc przez odbicie.

Wyobrażenie to nie ogranicza się do Chin. Lustra jako przedmioty ochronne stosowano również w innych kulturach. W syberyjskim szamanizmie lustro odgrywa istotną rolę, a także w europejskich obyczajach pojawia się jako środek ochronny.

Lustro Bagua łączy to powszechne wyobrażenie o lustrze z chińskimi trigramami. Lustro odpiera to, co szkodliwe, a trigramy otaczają je porządkującą siłą ośmiu znaków podstawowych. Oba elementy wzajemnie się wzmacniają.

Istotne jest przekonanie, że lustro Bagua działa bardzo silnie. Właśnie dlatego umieszcza się je na zewnątrz, a nie wewnątrz mieszkania. Wewnątrz domu jego odpierające działanie uważane jest za zbyt silne. Lustro Bagua jest środkiem przeznaczonym na zewnętrzną stronę progu.

Lustro Bagua ma wyraźną, stale powtarzającą się formę. Jego rama jest ośmiokątna, co bezpośrednio nawiązuje do ośmiu trigramów. Ośmiokąt to podstawowa forma, po której obiekt natychmiast można rozpoznać.

Rama wykonana jest często z drewna, choć istnieją również wersje metalowe. Na ramie osiem trigramów jest namalowanych, wyrzeźbionych lub naniesionych w formie okucia. Rozmieszczone są równomiernie wokół ośmiokąta – jeden triagram na każdym boku.

W centrum ramy osadzone jest lustro. To właściwy rdzeń działający obiektu, odpierający to, co szkodliwe. Trigramy tworzą porządkującą oprawę wokół tego rdzenia.

Lustro Bagua bywa dodatkowo zdobione kolorami. Popularny jest czerwony, złoty i czarny, gdyż tym barwom przypisuje się w chińskiej tradycji własne znaczenia. Niektóre lustra Bagua noszą ponadto dodatkowe znaki ochronne.

Rozmiary luster Bagua są różne. Istnieją zarówno małe, niepozorne egzemplarze, jak i większe, wyraźnie widoczne wersje. Wszystkie łączy ośmiokątna rama z trigramami i centralnym lustrem.

Lustro Bagua występuje w trzech różnych wersjach, które różnią się kształtem tafli lustrzanej. Te trzy formy mają odmienne działanie i stosowane są w różnych celach.

Pierwszą formą jest lustro płaskie. Lustro płaskie odbija to, co szkodliwe, w niezmienionej postaci. Kieruje niekorzystny wpływ z powrotem w stronę, z której nadszedł. Płaskie lustro Bagua jest formą stosowaną najczęściej.

Drugą formą jest lustro wklęsłe, czyli wygięte do wewnątrz. Przypisuje mu się zdolność pochłaniania i skupiania wpływu. Stosuje się je wówczas, gdy określony wpływ ma nie być odrzucony, lecz osłabiony.

Trzecią formą jest lustro wypukłe, wygięte na zewnątrz. Rozproszy ono padający wpływ w wielu kierunkach. Zamiast odbijać go skupionym strumieniem, rozprasza go. Również ta forma ma swój określony zakres zastosowania.

Rozróżnienie tych trzech form pokazuje, że lustro Bagua nie jest narzędziem grubym. Tradycja zna różne działania i przypisuje im różne formy lustra. Wybór formy zależy od konkretnego położenia domu.

Typowym miejscem dla lustra Bagua jest zewnętrzna strona drzwi wejściowych. Wiesza się je nad drzwiami lub bezpośrednio obok nich. Miejsce to nie jest przypadkowe, gdyż drzwi są decydującym progiem domu.

Drzwi to punkt, w którym zewnętrze spotyka się z wnętrzem. To, co zagraża domowi, musi pokonać ten próg. Właśnie tutaj działa lustro Bagua. Zabezpiecza granicę, zanim to, co szkodliwe, zdoła wedrzeć się do środka.

Lustro Bagua należy zatem do wielkiej grupy znaków ochrony progu. W bardzo wielu kulturach ochrona skupia się na drzwiach, oknach i bramach. Lustro Bagua jest chińską odmianą tej powszechnej idei.

Przy montażu zwraca się uwagę na to, na co lustro jest zwrócone. Często ustawia się je naprzeciw miejsca uznawanego za niekorzystne, na przykład ostrej krawędzi lub linii biegnącej w kierunku drzwi. Lustro niejako staje naprzeciw temu, co szkodliwe.

Ważne pozostaje, by lustro Bagua znajdowało się na zewnątrz. Należy do tej strony domu, która zwrócona jest ku światu. Wewnątrz się go nie wiesza, ponieważ jego działanie uważane jest tam za nieodpowiednie i zbyt silne.

Lustro Bagua jest dziś ściśle związane z Feng Shui. Feng Shui to chińska nauka o kształtowaniu przestrzeni i miejsc. Jej nazwa oznacza dosłownie 'wiatr i woda’. Zajmuje się przepływem sił przez otoczenie.

W Feng Shui centralne miejsce zajmuje wyobrażenie siły życiowej, która przepływa przez przestrzenie i krajobrazy. Siła ta może płynąć korzystnie lub niekorzystnie. Niekorzystny, niejako ostry strumień uważany jest za szkodliwy dla domu i jego mieszkańców.

Takie szkodliwe strumienie wiąże się często z określonymi cechami otoczenia. Ostra krawędź sąsiedniego budynku, ulica biegnąca prosto ku drzwiom lub groźnie wyglądający budynek mogą uchodzić za źródło niekorzystnego wpływu.

W takim przypadku stosuje się lustro Bagua. Wiesza się je naprzeciw niekorzystnego miejsca, aby odpierało jego wpływ. W ramach Feng Shui jest ono zatem ukierunkowanym środkiem przeciwko ściśle określonemu obciążeniu.

Lustro Bagua jest w obrębie Feng Shui środkiem stosunkowo silnym. Nauka ta zaleca rozważne jego stosowanie. Powinno być używane tam, gdzie rzeczywiście istnieje niekorzystny wpływ – nie dowolnie i nie nadmiernie.

Korzenie lustra Bagua sięgają głęboko w chińską historię myśli. Osiem trigramów należy do Księgi Przemian, jednego z fundamentalnych dzieł chińskiego przekazu. Księga ta kształtowała myśl chińską przez tysiąclecia.

Według przekazu trigramy wywodzą się od legendarnej postaci z chińskiej starożytności. Przypisuje się jej rozpoznanie i uporządkowanie ośmiu znaków. Opowieść ta łączy trigramy z początkami samej kultury chińskiej.

Trigramy i Księga Przemian są ściśle związane z taoizmem. Taoizm jest jedną z wielkich tradycji Chin. Zajmuje się Dao, czyli Drogą, oraz właściwą harmonią człowieka z porządkiem świata.

W myśleniu kształtowanym przez taoizm osiem trigramów jest obrazem uporządkowanego świata. Pokazują, jak współdziałają ze sobą podstawowe siły egzystencji. Przedmiot noszący te znaki otoczony jest wyobrażeniem wszechogarniającego ładu.

Lustro Bagua wpisuje się zatem w długą linię tradycji. Nie jest zwykłym środkiem ludowym pozbawionym głębszego tła, lecz łączy się z Księgą Przemian i myślą taoistyczną. W nim trwa dawny, przemyślany obraz świata.

Lustro Bagua jest dziś znane daleko poza granicami Chin. Wraz z ogólnoświatowym rozprzestrzenieniem się Feng Shui lustro Bagua stało się znane w wielu krajach. Należy do najbardziej rozpoznawalnych przedmiotów tej nauki.

W Chinach i regionach kształtowanych przez kulturę chińską lustro Bagua pozostaje nadal w użyciu. Na wielu domach widoczne jest nad drzwiami. Tam wpisuje się w znajomy widok ulicy i stanowi naturalne zabezpieczenie domu.

Poza obszarem chińskim lustro Bagua stosowane jest częściowo jako poważnie traktowany przedmiot ochronny, częściowo jako znak dekoracyjny. W takim użyciu dokładne tło trigramów często schodzi na dalszy plan. Lustro rozumiane jest wówczas ogólnie jako znak ochrony.

Mimo całego rozpowszechnienia podstawowa idea pozostaje ta sama. Lustro Bagua jest środkiem ochrony progu. Zabezpiecza granicę domu i odpiera to, co mogłoby mu zaszkodzić. Ten cel pozostał niezmieniony przez wszystkie czasy i we wszystkich miejscach.

Lustro Bagua jest zatem dobrym przykładem przedmiotu ochronnego łączącego dawną myśl z praktycznym zastosowaniem. Spotykają się w nim Księga Przemian, wyobrażenie o odpierającym lustrze i troska o własny dom – wszystko to w jednym, łatwo rozpoznawalnym przedmiocie.