Bagua-spegeln – kinesisk skyddsspegel med åtta trigram

Bagua-spegeln är ett spritt skyddsobjekt från Kina. Den består av en åttkantig ram som omsluter ett centralt spegelglas. På ramen är de åtta trigrammen placerade, en grupp tecken från den kinesiska överlämningen.

Bagua-spegeln hängs inte upp inomhus, utan utanpå huset, oftast över eller bredvid ytterdörren. Därifrån ska den avvärja skadliga influenser innan de når huset. Den är därmed ett tecken på tröskelskydd.

Objektet förenar två gamla skyddsidéer med varandra. Den ena är spegelns avvärjande kraft, som reflekterar tillbaka det skadliga. Den andra är de åtta trigrammens ordnande kraft, som står för en omfattande, ordnad världsbild.

Inom religionsvetenskapen och studiet av kinesisk folkreligion är Bagua-spegeln ett bra exempel på ett sammansatt skyddsobjekt. Den är inte ett enskilt tecken, utan förenar flera betydelseelement till en helhet.

Idag är Bagua-spegeln framför allt känd i samband med läran om utformning av boendemiljö. Denna lära kallas Feng Shui. Inom denna lära anses Bagua-spegeln vara ett av de mest verksamma avvärjande medlen.

Kärnan i Bagua-spegeln utgörs av de åtta trigrammen. Ett trigram är ett tecken av tre linjer ovanpå varandra. Varje linje är antingen sammanhängande eller bruten i mitten. Av dessa två möjligheter uppstår exakt åtta olika trigram.

De åtta trigrammen står för grundläggande krafter och företeelser i världen. De tillskrivs himmel och jord, samt vatten, eld, åska, vind, berg och sjö. Tillsammans täcker de tillvarons viktigaste områden.

Trigrammen härstammar från en av de äldsta böckerna i den kinesiska överlämningen, Förändringarnas bok. Detta verk används för att tolka livssituationer och ge råd inför beslut. Trigrammen är dess grundläggande tecken.

På ramen av Bagua-spegeln är de åtta trigrammen placerade i en cirkel runt det mittersta spegelglaset. Denna åttkantiga anordning ger objektet dess namn, eftersom det kinesiska ordet Bagua ungefär betyder åtta tecken.

Trigrammens ordning följer en bestämd struktur. För skyddssyftet väljs ofta en följd som anses vara den tidiga eller ursprungliga ordningen. I denna ordning står tecknen i ett balanserat förhållande till varandra.

Det andra bärande elementet i Bagua-spegeln är spegeln själv. I många kulturer tillskrivs spegeln en avvärjande kraft. Denna föreställning bygger på en enkel observation, nämligen att en spegel reflekterar tillbaka det som träffar den.

Ur denna egenskap uppstod föreställningen att en spegel även kan reflektera tillbaka skadliga influenser. Det onda som riktas mot huset ska studsa mot spegeln och återvända till sitt ursprung. Spegeln avvärjer därmed genom att leda tillbaka.

Denna föreställning är inte begränsad till Kina. Även i andra kulturer har speglar använts som skyddsobjekt. I den sibiriska schamanismen spelar spegeln till exempel en roll, och även i europeiska seder förekommer spegeln som avvärjande medel.

Bagua-spegeln förenar denna spridda spegelföreställning med de kinesiska trigrammen. Spegeln reflekterar tillbaka det skadliga, och trigrammen omger den med de åtta grundtecknens ordnande kraft. Båda elementen förstärker varandra.

Viktig är föreställningen att Bagua-spegeln verkar kraftfullt. Just därför sätts den upp utomhus och inte inomhus. Inne i huset anses dess reflekterande verkan vara för stark. Bagua-spegeln är ett medel för utsidan av tröskeln.

Bagua-spegeln har en tydlig, återkommande form. Dess ram är åttkantig, vilket direkt hänvisar till de åtta trigrammen. Åttkanten är den grundform som objektet omedelbart känns igen på.

Ramen är ofta gjord av trä, men det finns även utföranden i metall. På ramen är de åtta trigrammen målade, snidade eller fästa som beslag. De är jämnt fördelade runt åttkanten, ett trigram på varje sida.

I mitten av ramen sitter spegelglaset. Det är objektets egentliga verkande kärna, som reflekterar tillbaka det skadliga. Trigrammen bildar den ordnande ram som omger denna kärna.

Bagua-spegeln är ofta även utformad med färger. Rött, guld och svart är vanliga, eftersom dessa färger i den kinesiska traditionen tillskrivs egna betydelser. Vissa Bagua-speglar bär dessutom ytterligare skyddstecken.

Storleken på Bagua-speglarna varierar. Det finns små, oansenliga exemplar såväl som större, tydligt synliga utföranden. Gemensamt för alla är den åttkantiga ramen med trigrammen och spegeln i mitten.

Bagua-spegeln förekommer i tre olika utföranden som skiljer sig genom spegelglasets form. Dessa tre former har olika verkan och används för olika ändamål.

Den första formen är den plana spegeln. En plan spegel kastar tillbaka det skadliga oförändrat. Den leder ett ogynnsamt inflytande tillbaka i den riktning det kom från. Den plana bagua-spegeln är den mest använda formen.

Den andra formen är den konkava, det vill säga inåtbuktade spegeln. Den tillskrivs förmågan att ta emot och samla ett inflytande. Den används när ett visst inflytande inte ska kastas tillbaka utan dämpas.

Den tredje formen är den konvexa, utåtbuktade spegeln. Den skingrar det inträffande inflytandet i många riktningar. Istället för att kasta tillbaka det samlat löser den upp det. Även denna form har sitt bestämda användningsområde.

Skillnaden mellan dessa tre former visar att bagua-spegeln inte är ett grovt verktyg. Traditionen känner olika verkningar och tillskriver dem olika spegelformer. Vilken form som väljs beror på husets aktuella läge.

Den typiska platsen för bagua-spegeln är utsidan av entrédörren. Den placeras ovanför dörren eller omedelbart bredvid den. Denna plats är inte godtyckligt vald, eftersom dörren är husets avgörande tröskel.

Dörren är den punkt där utsidan och insidan möts. Det som skadar huset måste passera denna tröskel. Just här sätter bagua-spegeln in sin verkan. Den säkrar gränsen innan det skadliga kan tränga in.

Därmed hör bagua-spegeln till den stora gruppen av tröskelskyddande tecken. I mycket många kulturer koncentreras skyddet till dörrar, fönster och portar. Bagua-spegeln är den kinesiska formen av denna spridda tanke.

Vid placeringen tas hänsyn till vad spegeln riktas mot. Ofta ställs den mot en plats som upplevs som ogynnsam, till exempel en vass kant eller en linje som löper rakt mot dörren. Spegeln riktas liksom emot det skadliga.

Det är viktigt att bagua-spegeln förblir utomhus. Den hör till husets sida vänd mot världen. Inomhus hängs den inte upp, eftersom dess verkan där anses olämplig och för kraftfull.

Bagua-spegeln är idag nära förknippad med feng shui. Feng shui är den kinesiska läran om utformningen av rum och platser. Namnet betyder ordagrant vind och vatten. Läran behandlar hur krafter flödar genom omgivningen.

Inom feng shui spelar föreställningen om en livskraft som strömmar genom rum och landskap en central roll. Denna kraft kan flöda gynnsamt eller ogynnsamt. En ogynnsam, liksom skarp ström anses skadlig för huset och dess invånare.

Sådana skadliga strömmar förknippas ofta med bestämda drag i omgivningen. Ett vasst hushörn mittemot, en gata som löper rakt mot dörren eller en byggnad som verkar hotfull kan anses vara källan till ett ogynnsamt inflytande.

Här kommer bagua-spegeln till användning. Den hängs upp mitt emot den ogynnsamma platsen och ska avvärja dess inflytande. Inom feng shui är den därmed ett riktat medel mot en exakt bestämd belastning.

Bagua-spegeln räknas inom feng shui som ett förhållandevis starkt medel. Läran rekommenderar en genomtänkt användning. Den ska sättas in där ett ogynnsamt inflytande verkligen föreligger, inte godtyckligt och inte i överflöd.

Bagua-spegelns rötter går djupt in i den kinesiska idéhistorien. De åtta trigrammen hör till Förändringarnas bok, ett av de grundläggande verken inom den kinesiska traditionen. Denna bok har präglat det kinesiska tänkandet under årtusenden.

Enligt traditionen går trigrammen tillbaka till en legendarisk gestalt från Kinas tidiga historia. Denne tillskrivs att ha upptäckt och ordnat de åtta tecknen. Denna berättelse förbinder trigrammen med ursprunget till den kinesiska kulturen själv.

Trigrammen och Förändringarnas bok är nära förbundna med daoismen. Daoismen är en av Kinas stora traditioner. Den behandlar Dao, vägen, och människans rätta samklang med världens ordning.

I det daoistiskt präglade tänkandet är de åtta trigrammen en bild av den ordnade världen. De visar hur tillvarons grundkrafter samverkar. Ett föremål som bär dessa tecken omges därmed av föreställningen om en omfattande ordning.

Bagua-spegeln står därmed i en lång tradition. Den är inget rent folkligt medel utan bakgrund, utan förbinds med Förändringarnas bok och med det daoistiska tänkandet. I den lever en gammal, genomtänkt världsbild vidare.

Bagua-spegeln är idag känd långt utanför Kina. Med feng shuis världsomfattande spridning blev även bagua-spegeln bekant i många länder. Den hör till de mest kända föremålen inom denna lära.

I Kina och i kinesiskt präglade regioner används bagua-spegeln fortfarande. På många hus syns den ovanför dörren. Där hör den till gatans vanliga bild och till den självklara omsorgen om huset.

Utanför det kinesiska området används bagua-spegeln dels som ett allvarligt taget skyddsobjekt, dels som ett dekorativt tecken. I denna användning träder trigrammens exakta bakgrund ofta tillbaka. Spegeln uppfattas då allmänt som ett skyddstecken.

Trots all spridning förblir grundtanken densamma. Bagua-spegeln är ett medel för tröskelskydd. Den säkrar husets gräns och avvärjer det som skulle kunna skada det. Detta syfte har förblivit detsamma genom alla tider och på alla platser.

Bagua-spegeln är därmed ett gott exempel på ett skyddsobjekt som förenar gammalt tänkande med praktiskt bruk. I den möts Förändringarnas bok, föreställningen om den avvärjande spegeln och omsorgen om det egna huset i ett enda, lätt igenkännbart föremål.