ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ, ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।

ਪਾਂਪਾ ਦੀ ਬੁਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਇੱਕ ਅਣਮੁਕਤ ਰੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਜੋ ਕੋਈ ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਹਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਆਤਮਾਅਰਜਨਟੀਨਾ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ, ਬੁਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਅਤੇ ਉਰੂਗੁਏ ਦੇ ਪਾਂਪਾ ਦੀ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਤੈਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਮੁਕਤ ਰੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਸਲਨ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਰੀਤ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜਾਂ ਜੋ ਦੁਖਦਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਹੋਵੇ।

ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਾਸ ਬਚਾਅ ਰੀਤਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ: ਛੁਰੀ ਦੀ ਧਾਰ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਹੇਠ ਲੈਣਾ, ਪਿਤਾ-ਹਮਾਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ। ਪਰੰਪਰਾ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ: ਗਰੀਬ ਰੂਹ ਦੀ ਆਤਮਾ-ਲੂਸ਼ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ-ਲੂਸ਼।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ

ਕਿਸਮ: ਆਤਮਿਕ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਇੱਕ ਅਣਮੁਕਤ ਰੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਮੂਲ: ਇਬੇਰੀਅਨ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਰੀਓ ਦੇ ਲਾ ਪਲਾਟਾ ਦੀ ਗਾਓਚੋ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ
ਪਾਠ: ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਲੂਚੀਓ (Coluccio) ਅਤੇ ਵਿਦਾਲ ਦੇ ਬਾਤੀਨੀ (Vidal de Battini) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ
ਦਿੱਖ: ਚਮਕਦਾਰ, ਨੀਵੀਂ ਤੈਰਦੀ, ਅਕਸਰ ਨੀਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਗੀਕਰਨ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ unitarios ਅਤੇ federales ਵਿਚਾਲੇ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਅਤੇ ਉਰੂਗੁਏ ਦਾ ਪਾਂਪਾ; ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰੀਓ ਦੇ ਲਾ ਪਲਾਟਾ ਦੀ ਗਾਓਚੋ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਚੰਗੀ: ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਲੂਚੀਓ ਅਤੇ ਵਿਦਾਲ ਦੇ ਬਾਤੀਨੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਸਪੈਨਿਸ਼: luz mala ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੁਰੀ ਜਾਂ ਖ਼ਰਾਬ ਰੌਸ਼ਨੀ; ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ, fuego fatuo, ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਦਿੱਖ

ਦਿੱਖ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਅਕਸਰ ਨੀਲੀ-ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਟਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ: ਗਰੀਬ ਰੂਹ ਦੀ ਆਤਮਾ-ਲੂਸ਼ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ-ਲੂਸ਼।

ਪ੍ਰਭਾਵ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਮੁਕਤ ਰੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਸਲਨ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਰੀਤ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜਾਂ ਜੋ ਦੁਖਦਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਰਿਆ ਹੋਵੇ। ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਭੱਜਣ ਨਾਲ ਇਹ ਖਿੱਚੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਚੈ: ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ

ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਪਰੰਪਰਾ

ਰੀਓ ਦੇ ਲਾ ਪਲਾਟਾ ਦੀ ਗਾਓਚੋ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਬੇਰੀਅਨ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ-ਰੂਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਾਂਪਾ ਦੇ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਰਾਤ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਗਾਓਚੋ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਦੱਬੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਦਰਸ਼ਨ

ਚਮਕਦਾਰ, ਅਕਸਰ ਨੀਲੀ-ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਤੈਰਦੀ ਹੈ, ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਟਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਰਾਤ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਬੇਚੈਨੀ: ਸਿੱਧਾ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਖ਼ਰਾਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭੱਜਣ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਖਿੱਚੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬਚਾਅ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਛੁਰੀ ਦੀ ਧਾਰ ਜਾਂ ਛੁਰੀ ਦੇ ਖੋਲ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਹੇਠ ਲੈਣਾ, ਪਿਤਾ-ਹਮਾਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ।

ਸਮਾਂਤਰ

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ will-o’-the-wisp, ਜਰਮਨ Irrlicht, ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ Lyktgubbe ਅਤੇ ਬੋਈਤਾਤਾ (Boitatá) ਆਪਣੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ।

ਪਾਂਪਾ ਵਿੱਚ ਇਬੇਰੀਅਨ ਵਿਰਸਾ

ਸਪੈਨਿਸ਼ luz mala ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬੁਰੀ ਜਾਂ ਖ਼ਰਾਬ ਰੌਸ਼ਨੀ; ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ, fuego fatuo, ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਬੇਰੀਅਨ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਰੀਓ ਦੇ ਲਾ ਪਲਾਟਾ ਦੀ ਗਾਓਚੋ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਇਹ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ unitarios ਅਤੇ federales ਵਿਚਾਲੇ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਂਪਾ ਦੀ ਇਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਹੈ: ਇਹ ਦਲਦਲਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਣਮੁਕਤ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ।

ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚਾਲੇ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਅਰਜਨਟੀਨੀ-ਉਰੂਗੁਏਈ ਲੋਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਟਰੱਕ ਚਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾ-ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ-ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਯੂਰੋਪੀ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ-ਰੂਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪਾਂਪਾ ਦੇ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਇਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੜਦੇ ਜੈਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਰਸਾਇਣਕ-ਚਮਕ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ-ਭੁਲੇਖੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ fuego-fatuo ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮਸਲਨ ਸੁੱਕੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ। ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਛੁਰੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ

ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਚਾਅ ਰੀਤਾਂ ਦਰਜ ਹਨ: ਛੁਰੀ ਦੀ ਧਾਰ ਜਾਂ ਛੁਰੀ ਦੇ ਖੋਲ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਹੇਠ ਲੈਣਾ, ਇੱਕ ਗਾਓਚੋ ਰੀਤ, ਪਿਤਾ-ਹਮਾਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ। ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ-ਲੂਸ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹੌਸਲੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਸਿੱਕੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ; ਲੋਹੇ ਦੀ ਛੁਰੀ ਦੀ ਧਾਰ ਇਸ ਰੀਤ ਨੂੰ ਕਲਾਸਿਕ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੀਆਂ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ will-o’-the-wisp, ਜਰਮਨ Irrlicht ਅਤੇ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ Lyktgubbe ਨਾਲ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਬੋਈਤਾਤਾ (Boitatá) ਆਪਣੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰੇ ‘ਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਮਿਨ-ਮਿਨ ਲਾਈਟ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ।

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਬੁਰੀ ਜਾਂ ਖ਼ਰਾਬ ਰੌਸ਼ਨੀ; ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਭੂਤ-ਰੌਸ਼ਨੀ, fuego fatuo, ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਛੁਰੀ ਦੀ ਧਾਰ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਹੇਠ ਲੈਣਾ, ਪਿਤਾ-ਹਮਾਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਟੇ ਰਹਿਣਾ।

ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ-ਲੂਸ਼ ਕੀ ਹੈ?

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ, ਜੋ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਹੌਸਲੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਸਿੱਕੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਬੋਈਤਾਤਾ (Boitatá) – ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਅੱਗ-ਸੱਪ
ਮਿਨ-ਮਿਨ ਲਾਈਟ – ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਲੋਹਾ, ਨਮਕ, ਤਵੀਤ – ਪਰੰਪਰਿਕ ਬਚਾਅ ਸਾਧਨ
ਸ਼ਟ-ਕੰਪਾਸ – ਬਚਾਅ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗ੍ਰੰਥ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਲੂਸ਼ ਮਾਲਾ (Luz Mala) ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਗਾਊਚੋ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਂਪਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਟਕਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ: ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਡਟ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।