La Luz Mala es espíritu de la tradición argentina.
La luz maligna de la pampa, aparición de un alma no redimida. El relato advierte que ante la Luz Mala hay que resistir la tentación de seguirla por la pampa.
Luz Mala, la luz maligna, es una luz espectral de la pampa en Argentina y Uruguay. Flota de noche cerca del suelo y se considera la manifestación de un alma sin descanso, por ejemplo de alguien sin sepultura cristiana o fallecido trágicamente.
Frente a ella se oponen costumbres concretas de defensa: morder la hoja del cuchillo, rezar el padrenuestro y mantenerse firme. La tradición conoce dos tipos: la luz-alma de un alma pobre y la luz-tesoro, que marca oro o plata enterrados.
Tipo: luz espectral, manifestación de un alma sin descanso
Origen: folclore gauchesco del Río de la Plata con raíces ibéricas
Textos: folclore argentino, entre otros Coluccio y Vidal de Battini
Período: desde el siglo XIX
Apariencia: luz brillante, que flota cerca del suelo, a menudo azulada
La Luz Mala está difundida desde el siglo XIX, con relatos de la época de las guerras civiles entre unitarios y federales.
La pampa de Argentina y Uruguay; los relatos pertenecen al folclore gauchesco del Río de la Plata.
Bueno: el folclore argentino ha registrado costumbres y relatos, entre otros en Coluccio y Vidal de Battini.
Español: luz mala significa luz maligna o mala; popularmente se equipara al fuego fatuo. Sus raíces se encuentran en la creencia española y portuguesa en luces errantes y almas pobres.
Apariencia
La Luz Mala aparece de noche como una luz brillante, a menudo con fosforescencia azulada, que flota cerca del suelo y puede quedarse quieta, desplazarse o perseguir a los viajeros. La tradición conoce dos tipos: la luz-alma de un alma pobre y la luz-tesoro, que marca oro o plata enterrados.
Efecto
La Luz Mala se considera la manifestación de un alma sin descanso, por ejemplo de alguien sin sepultura cristiana o fallecido trágicamente. Mirar la luz directamente supuestamente daña la vista; huir supuestamente la atrae. Mantenerse firme se considera la conducta correcta.
Los aspectos más importantes de la luz espectral de un vistazo.
Folclore gauchesco del Río de la Plata, en el que la creencia ibérica en luces errantes y almas pobres se fusiona con el paisaje de la pampa.
Viajeros nocturnos y gauchos: a ellos se les aparece la luz, los sigue o marca tesoros enterrados.
Luz brillante, a menudo con fosforescencia azulada, que flota cerca del suelo, permanece quieta, se desplaza o persigue.
Inquietud de los viajeros nocturnos: mirarla directamente supuestamente daña la vista, y huir supuestamente atrae la luz.
Morder la hoja o la vaina del cuchillo, rezar el padrenuestro, hacer la señal de la cruz y no huir, sino mantenerse firme.
El inglés will-o’-the-wisp, el alemán Irrlicht, el escandinavo Lyktgubbe y la Boitatá en su aspecto de luz.
El español luz mala significa luz maligna o mala; popularmente se equipara al fuego fatuo. La manifestación pertenece al folclore gauchesco del Río de la Plata, con raíces ibéricas en la creencia española y portuguesa en luces errantes y almas pobres.
Está difundida desde el siglo XIX, con relatos de la época de las guerras civiles entre unitarios y federales. La luz de la pampa tiene así un perfil propio: no es una luz de las ciénagas, sino de la llanura abierta, vinculada a almas sin descanso y a tesoros enterrados.
La Luz Mala es un componente fijo de la cultura popular argentino-uruguaya, presente en anécdotas de viaje de camioneros, en la literatura y en formatos de leyendas de la televisión.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, la Luz Mala vincula la creencia europea en luces errantes y almas pobres con el paisaje de la pampa. Desde el punto de vista naturalista, la luz suele interpretarse como quimioluminiscencia de materia orgánica en descomposición o como una ilusión óptica; esta interpretación del fuego fatuo explica muchas, pero no todas las apariciones, por ejemplo en terrenos secos. El folclore y la explicación natural no deben equipararse.
Se han transmitido costumbres concretas de defensa: morder la hoja o la vaina del cuchillo, una costumbre gauchesca, rezar el padrenuestro y hacer la señal de la cruz, así como no huir, sino mantenerse firme. En el caso de la luz-tesoro, el valiente excava en el lugar en busca de monedas. Estas costumbres están registradas en la literatura folclórica; la hoja de hierro del cuchillo vincula la costumbre con el medio de protección clásico, el hierro.
La Luz Mala es un motivo clásico de luz errante, emparentado con el inglés will-o’-the-wisp, el alemán Irrlicht y el escandinavo Lyktgubbe. En Sudamérica le es cercana la brasileña Boitatá en su aspecto de luz; en el otro extremo del mundo, la australiana Luz Min-Min pertenece a los parientes del motivo.
¿Qué significa Luz Mala?
Luz maligna o mala; popularmente se equipara la manifestación al fuego fatuo.
¿Cómo se defiende uno de ella?
Morder la hoja del cuchillo, rezar el padrenuestro, hacer la señal de la cruz y no huir, sino mantenerse firme.
¿Qué es la luz-tesoro?
Un tipo de Luz Mala que marca oro o plata enterrados; en el lugar, el valiente excava en busca de monedas.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
La Luz Mala, como luz maligna, se ha convertido en parte del folclore gauchesco y sigue siendo al mismo tiempo la luz errante más conocida de la pampa: una manifestación ante la cual, según la tradición, no se huye, sino que se le hace frente.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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