ਐਨੀਮੋਈ: ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦੇਵ-ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਐਨੀਮੋਈ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।
ਬੋਰੀਆਸ ਤੋਂ ਜ਼ੈਫ਼ਿਰੋਸ ਤੱਕ, ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਵਾਲੀਆਂ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ। ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਪਰਿਚਯ ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਐਨੀਮੋਈ ਹਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਮਕਰਨ ਇਸ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਐਨੀਮੋਈ, ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਵੈਂਤੀ, ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਹਨ: ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬੋਰੀਆਸ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਫ਼ਿਰੋਸ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨੋਤੋਸ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਸ। ਇਹ ਰੁੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਲੀਦਾਨ-ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਇਹ ਪੰਨਾ ਦੇਵ-ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਹਰੇਕ ਹਵਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਿਥਾਂ, ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ-ਸਬੂਤ ਦਰਜ ਹਨ।
ਕਿਸਮ: ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ, ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ
ਉਤਪਤੀ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਸ਼ੁਭ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ ਅਤੇ ਏਓਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਗ੍ਰੰਥ: ਹੈਸੀਓਦ, ਥੀਓਗੋਨੀ; ਹੋਮਰ; ਪੌਸੇਨੀਆਸ; ਓਰਫ਼ਿਕ ਭਜਨ
ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: ਹੈਸੀਓਦ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕਾਲ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਹਵਾ-ਘੋੜੇ
ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਰੋਤ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਹੈਸੀਓਦ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕਾਲ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ; ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਰਿਸਤੋਫ਼ੇਨੀਸ ਤੋਂ ਪੌਸੇਨੀਆਸ ਤੱਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਸਮੁੱਚਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ: ਹਵਾ-ਵੇਦੀਆਂ ਟਿਟੇਨ, ਡੈਲਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗੀ: ਥੀਓਗੋਨੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਰਿਸਤੋਫ਼ੇਨੀਸ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਤੋਂ ਪੌਸੇਨੀਆਸ ਅਤੇ ਓਰਫ਼ਿਕ ਭਜਨਾਂ ਤੱਕ, ਅਸਲ ਪੂਜਾ-ਸਬੂਤ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਯੂਨਾਨੀ: ਐਨੀਮੋਈ, ਆਨੇਮੋਸ (ਹਵਾ) ਦਾ ਬਹੁਵਚਨ; ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਵੈਂਤੀ। ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਰੋਮਨ ਸਮਾਨਰੂਪ ਅਕੁਇਲੋ, ਫ਼ੈਵੋਨੀਅਸ, ਆਸਤਰ ਅਤੇ ਯੂਰਸ ਹਨ।
ਦਿੱਖ
ਦਿੱਖ
ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਥਰੇਸ ਦੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਗੁਫ਼ਾ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ-ਰੂਪੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਘੋੜਾ-ਰੂਪੀ ਹਵਾ-ਘੋੜੇ। ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਟਾਵਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਐਨੀਮੋਈ ਰੁੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਹਾਲਾਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਿਖਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਵਾ-ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਘੋੜੀਆਂ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਰਪੀਆਂ ਨਾਲ ਅਮਰ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਐਨੀਮੋਈ
ਹਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦੇਵ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲ ਪੂਜਾ-ਢੰਗ ਸੀ; ਸ਼ੁਭ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ ਅਤੇ ਏਓਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਲਾਹ, ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਸਮੂਹ: ਫ਼ਸਲ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਹਾਲਾਤ ਐਨੀਮੋਈ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ।
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼, ਜਿਵੇਂ ਏਥਨਜ਼ ਦੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਟਾਵਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਘੋੜਾ-ਰੂਪੀ ਹਵਾ-ਘੋੜੇ।
ਰੁੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮੀ ਹਾਲਾਤ; ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾਵਾਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਟਾਈਫ਼ੋਈਅਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਕਾਲੇ ਲੇਲੇ, ਸ਼ੁਭ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਲੇਲੇ; ਟਿਟੇਨ, ਡੈਲਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹਵਾ-ਵੇਦੀਆਂ।
ਹਾਰਪੀਆਂ ਇਸਤਰੀ-ਰੂਪੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ; ਵਰਗੀਕਰਨ ਪੱਖੋਂ ਵੈਦਿਕ ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ।
ਤਿੰਨ ਦਿਲੇਰ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅੱਠਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੱਕ
ਹੈਸੀਓਦ ਦੀ ਥੀਓਗੋਨੀ, 378 ਤੋਂ 380 ਵਿੱਚ, ਏਓਸ ਨੇ ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਦਿਲੇਰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ: ਜ਼ੈਫ਼ਿਰੋਸ, ਬੋਰੀਆਸ ਅਤੇ ਨੋਤੋਸ; ਯੂਰੋਸ ਓਥੇ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਥੀਓਗੋਨੀ ਇੱਥੇ ਚੰਗੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀਆਂ ਰੁੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਟਾਈਫ਼ੋਈਅਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਮਰ ਥਰੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਭੋਜ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਏਥਨਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਟਾਵਰ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਅੱਠ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਅਪੇਲੀਓਟੀਸ, ਕਾਈਕੀਆਸ, ਲਿਪਸ ਅਤੇ ਸਕੀਰੋਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ।
ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਟਾਵਰ ਤੋਂ ਹਵਾ-ਗੁਲਾਬ ਤੱਕ
ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਟਾਵਰ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹਵਾ-ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਕੰਪਾਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ; ਐਨੀਮੋਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਐਨੀਮੋਈ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਅਸਲ ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦੇਵ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਗੱਲਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ: ਹੈਸੀਓਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਹਵਾਵਾਂ ਹਨ, ਯੂਰੋਸ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਭ ਹਵਾਵਾਂ ਹੀ ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਹਵਾਵਾਂ ਟਾਈਫ਼ੋਈਅਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ ਹੈ, ਏਓਲੋਸ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ।
ਹਵਾ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਹਵਾ-ਵੇਦੀਆਂ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਕਰਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਐਨੀਮੋਈ ਨੂੰ ਅਸਲ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ: ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਕਾਲੇ, ਸ਼ੁਭ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਅਰਿਸਤੋਫ਼ੇਨੀਸ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਸਿਕੀਓਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਟਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਵਾ-ਵੇਦੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਤ ਚਾਰ ਟੋਇਆਂ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਪੌਸੇਨੀਆਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਹਵਾ-ਵੇਦੀਆਂ ਡੈਲਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਵਾਵਾਂ ਲਈ ਓਰਫ਼ਿਕ ਭਜਨ ਵੀ ਜੁੜਦੇ ਹਨ।
ਵੈਂਤੀ, ਹਾਰਪੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ
ਐਨੀਮੋਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰੋਮਨ ਵੈਂਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨਰੂਪ ਹਨ। ਹਾਰਪੀਆਂ ਇਸਤਰੀ-ਰੂਪੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ; ਵਰਗੀਕਰਨ ਪੱਖੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ, ਐਨੀਮੋਈ ਵੈਦਿਕ ਵਾਯੂ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਏਓਲੋਸ, ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ: ਉਹ ਹਵਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁਕਮ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਐਨੀਮੋਈ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਕੌਣ ਹਨ?
ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬੋਰੀਆਸ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਫ਼ਿਰੋਸ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਨੋਤੋਸ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਯੂਰੋਸ, ਰੋਮਨ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕੁਇਲੋ, ਫ਼ੈਵੋਨੀਅਸ, ਆਸਤਰ ਅਤੇ ਯੂਰਸ।
ਹੈਸੀਓਦ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ?
ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ: ਜ਼ੈਫ਼ਿਰੋਸ, ਬੋਰੀਆਸ ਅਤੇ ਨੋਤੋਸ। ਯੂਰੋਸ ਓਥੇ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।
ਐਨੀਮੋਈ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਐਸਤ੍ਰਾਈਓਸ, ਦੇਵੀ ਏਓਸ ਦੇ ਨਾਲ; ਏਓਲੋਸ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਯੂਨਾਨੀ ਹਵਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ ਪੂਜਾ-ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਐਨੇਮੋਈ (Anemoi) ਆਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਹਵਾਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਬੁਰਜ ਇਸ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਗਸਤ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਚਿਹਰਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
