Nguruvilu, reveormen ved det dødelige vadestedet
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Nguruvilu er en demon i mapuchetradisjonen.
Reveorm som drar dem som vasser over ned i døden med virvler og klo. Ved det dødelige vadestedet drar reveormen Nguruvilu dem som vasser over ned i døden med virvler og klo.
Nguruvilu er mapuchefolkets reveorm, et vannvesen med revehode og slangekropp som hjemsøker vadesteder i Chile og det tilgrensende Argentina. Med kloen på den lange halen griper det dem som vasser over, drar dem ned mot bunnen og drukner dem.
Type: Reveorm, vadedemon
Opprinnelse: muntlig mapuche-overlevering fra Chile
Tekster: etnografiske samlinger, blant annet Guevara, Lehmann-Nitsche
Tidsperiode: fra begynnelsen av 1900-tallet til i dag
Utseende: revehode, slangekropp, klo på halen
Kildekontekst
Tidsrom for tekstene
Systematisk samlet siden begynnelsen av 1900-tallet av Guevara og Lehmann-Nitsche.
Utbredelsesområde
Chile og det tilgrensende Argentina, knyttet til vadesteder, kanaler og stille sideløp.
Kildesituasjon
Solid: etnografiske samlinger, særlig Guevara og Lehmann-Nitsche, med regionale varianter.
Navn og varianter
Mapudungun: ordet for rev sammen med vilu, slange, betyr reveorm. Et navnetabu krever at man bruker omskrivningen vannets herre i stedet for navnet.
Skikkelse og virkning
Utseende
Revehode og slangekropp; klohalen anses i enkelte versjoner å være setet for dets livskraft.
Virkning
Skaper inntrykk av en trygg overgang ved vadesteder og drar dem som vasser over ned mot bunnen i virvelen.
Profil: Nguruvilu
De viktigste sidene ved reveormen i korte trekk.
Muntlig mapuche-overlevering fra Chile, systematisk samlet siden 1900-tallet.
Dem som vasser over, og lastedyr ved vadesteder og stille sideløp.
Revehode, slangekropp, hakelignende klo i enden av halen.
Later som vadestedene er grunne, skaper virvler og drukner dem som vasser over.
Bannlysing utført av machi eller kalku, navnetabu, unngåelse av angrepne vadesteder.
Skilt fra den kosmiske Caicai-Vilu og den velvillige Pincoya; beslektet med den skotske Kelpie.
Guevara, Lehmann-Nitsche og vadestedet ved Limay
Navnet forbinder mapudungun-ordet for rev med vilu, slange. Tomás Guevara beskrev i 1908 et flodboende vesen med revehode og klo på halen, som drar offer ned mot bunnen; Robert Lehmann-Nitsche samlet i 1902 flere anekdoter, blant annet fra et vadested ved Limay.
Fra vadestedsadvarsel til bestiarium
Nguruvilu er en del av chilensk-argentinske folkloresamlinger og forekommer i bestiarier. Religionsvitenskapelig er det en lokal fareånd, ikke en gud: bannlysingen utført av machi eller kalku er et sjamanistisk kontrollritual ved kritiske flodoverganger.
Bannlysingen utført av machi og kalku
Hovedmiddelet er bannlysingen: en machi eller en kalku truer vesenet ved virvelen med en kniv til det sverger å bedre seg. Jern, beskyttelsessirkel og amulett gjelder som beskyttelse.
Vadedemoner i kulturell sammenligning
Den nærmeste parallellen er den skotske Kelpie; beslektet er den kosmiske Caicai-Vilu og, som en nordamerikansk motpart, Mishipeshu.
Ofte stilte spørsmål om Nguruvilu
Hvordan lurer Nguruvilu sine offer?
Det får vadestedet til å se trygt ut, og skaper en dødelig virvel i midten.
Finnes det en naturlig forklaring?
Lehmann-Nitsche antok at sjøoteren var opprinnelsen til legenden.
Videre lenker
Les også:
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk i litteraturlisten.
Den som søker etter Nguruvilu Mapuche, finner en reveorm fra Chile: en vadedemon som drar dem som vasser over ned i dypet med virvel og klohale.
