Ipupiara, de behaarde schrik van de koloniale kronieken

Ipupiara is demon uit de Braziliaanse overlevering.

Een beestachtig waterwezen dat boten kapseist en doodt. In de koloniale kronieken geldt hij als een behaarde schrik van de wateren, gevreesd door vissers en zeelieden. Ipupiara is een waterdemon uit de Tupí-overlevering.

DemonBrazilië

Ipupiara

De Ipupiara is een mannelijk, monsterlijk waterwezen uit de koloniale kronieken, voorloper van de Iara: behaard, hondenkoppig, doodt mensen bij het water met rauw geweld.

Hoofdbron: Gândavo 1576, verslag van een doding in 1564 in São Vicente.

In één oogopslag: Ipupiara

Type: monsterlijk waterwezen, voorloper van de Iara
Herkomst: Tupí-kust van Brazilië
Teksten: Anchieta 1560, Gândavo 1576
Periode: 16e eeuw
Verschijning: behaard, hondenkoppig

Bronnencontext

Periode van de teksten

16e eeuw: vroegste vermelding rond 1560, hoofdbron Gândavo 1576.

Verspreidingsgebied

Kust van de Capitania São Vicente, later de gehele kust van Brazilië.

Stand van de bronnen

Smal: Gândavo’s kroniek uit 1576 en Câmara Cascudo’s latere systematisering.

Naam en varianten

Oud-Tupí: y water, pupe binnen: Ipupiara betekent het in het water wonende, volgens Gândavo waterdemon.

Verschijningsvorm

Verschijning

Behaard, met hondachtige kop, borsten en visstaart, meer zeeleeuw- dan visachtig.

Werking

Een gewelddadige roofmoordenaar: hij kapseist boten en verteert weke delen van de slachtoffers, anders dan de latere Iara.

Profiel: Ipupiara

De belangrijkste aspecten van de waterdemon in één oogopslag.

Culturele context

Een van de oudste mythes uit de Tupí-koloniale tijd van Brazilië.

Betrekking op

Vissers en mensen bij het water van de kust.

Verschijning

Behaard, hondenkoppig, met visstaart, zeeleeuwachtig.

Werkingsgebied

Puur levensgevaar: boten kapseizen, slachtoffers worden gedood.

Omgang

Geen rituele afweer, alleen verweer met geweld.

Verwant

Voorloper van de Iara, verwant met Boto Encantado en Yacuruna.

De waterdemon vóór de Iara

De naam komt uit het Oud-Tupí en betekent het in het water wonende; Gândavo vertaalde hem in 1576 als waterdemon.

Tot de vrouwelijke Iara veranderde de figuur pas in de loop van de koloniale eeuwen.

Lokale eer en positie in de mythencanon

In São Vicente geldt de Ipupiara als een van de oudste mythes van Brazilië, wortel van de Iara.

Gândavo’s waterdemon blijft een dodelijk grenswezen zonder welwillende trekken.

Verweer in plaats van ritueel

De koloniale kronieken berichten over afweer door geweld; een beschermingspraktijk is voor de Ipupiara niet overgeleverd.

Beschermingsmiddelen: zout, beschermingscirkel, amulet.

Voorloper, niet verwant

De Ipupiara is voorloper van de Iara; de Afrikaanse Mami Wata en Yemoja vloeiden later in.

Hij behoort tot de familie van de Boto Encantado en de Yacuruna van Peru.

Veelgestelde vragen over de Ipupiara

Is de Ipupiara hetzelfde als de Iara?

Nee, zijn voorloper: het monster ging de Iara vooraf.

Is er een historisch verslag?

Ja, Gândavo beschrijft in 1564 een doding in São Vicente.

Verdere verwijzingen

Interne links:

Iara, Boto Encantado, Yacuruna

Literatuur (selectie)

Meer in de literatuurlijst.

Ipupiara Tupi: zo noemt de koloniale overlevering de oorspronkelijke waterdemon van Brazilië, een dodelijk monster wiens verschrikking de latere Iara pas mogelijk maakte.

Indeling & bescherming

VNIVEAU

De beschermingskompas plaatst dit wezen op inwerkingsniveau V – Diepgaande inwerking.

Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:

Vergelijken in de beschermingskompas →