Ipupiara é demónio da tradição brasileira.
Um ser aquático bestial que vira barcos e mata.
O Ipupiara é um ser aquático monstruoso e masculino das crónicas coloniais, precursor da Iara: peludo, com cabeça de cão, mata pessoas junto à água com violência bruta.
Fonte principal: Gândavo 1576, relato sobre uma morte ocorrida em 1564 em São Vicente.
Tipo: ser aquático monstruoso, precursor da Iara
Origem: costa Tupi do Brasil
Textos: Anchieta 1560, Gândavo 1576
Período: séc. XVI
Aparência: peludo, com cabeça de cão
Século XVI: primeira menção por volta de 1560, fonte principal Gândavo 1576.
Costa da Capitania de São Vicente, mais tarde toda a costa do Brasil.
Escasso: a crónica de Gândavo de 1576 e a posterior sistematização de Câmara Cascudo.
Tupi antigo: y água, pupe interior: Ipupiara significa aquele que habita na água, segundo Gândavo, demónio das águas.
Aparência
Peludo, com cabeça semelhante à de um cão, mamas e cauda de peixe, mais parecido com um leão-marinho do que com um peixe.
Efeito
Um agressor violento: vira barcos e devora partes moles das vítimas, ao contrário da posterior Iara.
Os aspetos mais importantes do demónio das águas numa perspetiva geral.
Um dos mitos mais antigos do período colonial Tupi do Brasil.
Pescadores e pessoas junto à água da costa.
Peludo, com cabeça de cão, cauda de peixe, semelhante a um leão-marinho.
Perigo mortal puro: barcos viram-se, as vítimas são mortas.
Sem defesa ritual, apenas resistência pela força.
Precursor da Iara, relacionado com Boto Encantado e Yacuruna.
O nome provém do tupi antigo e significa aquele que habita na água; Gândavo traduziu-o em 1576 como demónio das águas.
A figura só se transformou na feminina Iara ao longo dos séculos coloniais.
Em São Vicente, o Ipupiara é considerado um dos mitos mais antigos do Brasil, raiz da Iara.
O demónio das águas de Gândavo permanece um ser fronteiriço mortal, sem traços benevolentes.
As crónicas coloniais relatam defesa através da força; não há registo de uma prática de proteção para o Ipupiara.
Meios de proteção: sal, círculo de proteção, amuleto.
O Ipupiara é o mesmo que a Iara?
Não, é o seu precursor: o monstro antecedeu a Iara.
Existe um relato histórico?
Sim, Gândavo descreve em 1564 uma morte em São Vicente.
Ligações internas:
Mais no Índice bibliográfico.
Ipupiara Tupi: é assim que a tradição colonial designa o demónio das águas original do Brasil, um monstro mortal cujo terror tornou possível a posterior Iara.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
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